Assalamu’alaikum Wbt. Artikel fiqh perubatan ini membincangkan secara mendalam mengenai **hukum mengambil darah ketika puasa** (sama ada bagi ujian kesihatan atau menderma darah). Kami membawakan rujukan dalil Surah al-Baqarah ayat 183, huraian rukun dan syarat sah puasa, perincian 7 pembatal puasa utama, fatwa rasmi Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan, serta jadual waktu derma darah yang disarankan oleh Majlis Keselamatan Negara (MKN).
Sila rujuk panduan menderma darah dan syarat fizikal di bawah. **Keputusan mutlak dan ketetapan hukum ambil darah** dibahaskan secara khusus pada bahagian akhir artikel sebelum ruangan FAQ.Isi Kandungan
Pengenalan & Ujian Diagnostik
Mengambil sampel darah dilakukan atas pelbagai tujuan perubatan. Antaranya untuk mengenal pasti simptom penyakit, mengukur kadar kolesterol, memantau bacaan glukosa pesakit diabetes, atau bagi tujuan menderma darah. Bagi menjawab kekeliruan masyarakat tentang status puasa penderma atau pesakit yang diambil darahnya, artikel ini merumuskan perbahasan hukum tersebut mengikut neraca syarak.
Rukun & Syarat Sah Puasa
Puasa merupakan rukun Islam ketiga yang diwajibkan ke atas orang beriman menerusi Surah al-Baqarah ayat 183:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
“Wahai orang-orang yang beriman! Kamu diwajibkan berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang yang dahulu daripada kamu, supaya kamu bertakwa.”
Ibadah puasa bertiang di atas dua **Rukun Puasa** utama:
- Niat: Niat wajib diperbaharui setiap malam sebelum subuh mengikut pendapat jumhur ulama (Mazhab Syafi’i). Manakala mengikut Mazhab Maliki, dibenarkan niat sebulan sekaligus pada malam pertama Ramadan sebagai langkah berjaga-jaga.
- Menahan diri daripada perkara membatalkan puasa: Bermula dari terbit fajar sadiq sehingga terbenamnya matahari (waktu Maghrib).
Kelayakan dan kesahan ibadah puasa tertakluk kepada **7 Syarat Sah Puasa**:
- Islam: Kewajipan khusus bagi penganut agama Islam.
- Baligh: Kanak-kanak tidak wajib berpuasa (namun digalakkan latihan).
- Berakal: Orang gila tidak diwajibkan puasa.
- Sihat Tubuh Badan: Orang sakit dibenarkan berbuka dan wajib qada.
- Mampu: Warga tua atau pekerja berat yang tidak berdaya dibenarkan membayar fidyah.
- Tidak Bermusafir: Musafir diberikan kelonggaran berbuka dan ganti di hari lain.
- Suci daripada Haid & Nifas: Khusus bagi wanita.
7 Perkara Membatal Puasa
Mengikut garis panduan fiqh, terdapat **7 perkara utama yang membatalkan puasa**:
- Makan dan minum secara sengaja: Walau dalam kuantiti yang sedikit.
- Memasukkan benda ke rongga terbuka (Jauf): Cecair atau pepejal luar yang masuk ke perut melalui hidung, telinga, mulut, qubul, atau dubur.
- Muntah dengan sengaja: Merangsang muntah secara paksaan.
- Bersetubuh (Jima’): Persetubuhan di siang hari.
- Onani (Masturbasi): Sengaja mengeluarkan mani.
- Kedatangan Haid & Nifas: Datang darah haid wanita sebelum Maghrib.
- Gila & Murtad: Hilang kewarasan akal atau keluar daripada Islam.
Hukum Ambil Darah Ketika Puasa
Berdasarkan penjelasan fatwa rasmi daripada **Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan**, tindakan mengambil atau mengeluarkan darah ketika berpuasa adalah **Harus dan TIDAK membatalkan puasa**.
Hal ini demikian kerana perbuatan mencucuk jarum bagi mengeluarkan darah tidak memenuhi kriteria pembatal puasa (tidak melibatkan kemasukan bahan makanan/cecair ke dalam rongga jauf terbuka). Walau bagaimanapun, status hukum boleh berubah menjadi **Makruh sekiranya perbuatan mengeluarkan darah tersebut melemahkan fizikal orang yang berpuasa** sehingga dibimbangi terpaksa berbuka.
Langkah Menderma Darah (MKN)
Bagi individu yang ingin menderma darah atau menjalani pemeriksaan darah intensif ketika berpuasa, **Majlis Keselamatan Negara (MKN)** menggariskan panduan berikut demi keselamatan:
- Lewatkan Bersahur: Pastikan bersahur hampir dengan waktu Subuh.
- Nutrisi Sahur Mencukupi: Mengambil makanan berzat dan air secukupnya semasa sahur bagi mengekalkan hidrasi tubuh.
- Kawal Waktu Pendermaan: Proses pengambilan darah sebaik-baiknya dilakukan dalam tempoh **empat jam selepas bersahur** (contoh: sebelum pukul 9:30 pagi jika sahur tamat pukul 5:30 pagi) semasa badan masih bertenaga.
- Pengalaman Menderma: Hanya digalakkan bagi penderma yang sudah biasa menderma sebelum ini tanpa kesan sampingan. Penderma kali pertama **tidak digalakkan** menderma semasa sedang berpuasa bagi mengelakkan pitam.
Keputusan & Ketetapan Hukum Ambil Darah
Berdasarkan perbahasan fatwa kontemporari:
✦ STATUS KETETAPAN HUKUM: HARUS & TIDAK MEMBATALKAN PUASA
Tindakan mengambil darah bagi ujian makmal, menyuntik insulin kencing manis, atau menderma darah dihukumkan **Harus** dan **tidak menjejaskan kesahan puasa**.
✦ SYARAT MAKRUH KELONSOKAN TENAGA
Ia hanya dihukumkan **Makruh** sekiranya jumlah darah yang dikeluarkan terlalu banyak sehingga penderma/pesakit menjadi terlalu lemah, lesu, atau pening yang boleh memaksanya untuk berbuka puasa.
Jenis Hukum Puasa yang Lain
Soalan Lazim (FAQ)
Tidak. Jarum suntikan bagi mengambil sampel darah **tidak membatalkan puasa** kerana ia tidak melibatkan kemasukan cecair nutrisi atau makanan ke rongga jauf.
Hukumnya adalah **Harus dan tidak membatalkan puasa**, namun boleh menjadi makruh sekiranya proses menderma darah tersebut menyebabkan fizikal tubuh menjadi lesu.
Sekiranya terpaksa makan/minum bagi memulihkan kesedaran, puasanya terbatal dan dia **wajib menggantikan (qada) puasa tersebut** pada hari yang lain.
Tidak batal. Keputusan fatwa memutuskan swab test **tidak membatalkan puasa** kerana alat swab kering tersebut tidak sampai ke dalam had batin rongga hidung.
Boleh. Mengambil sedikit darah di hujung jari bagi memeriksa kadar gula **tidak membatalkan puasa sama sekali**.
Kedua-duanya **tidak membatalkan puasa** mengikut pandangan muktamad mazhab Syafi’i, namun makruh sekiranya ia melemahkan fizikal penderma.
Mengikut mazhab Syafi’i, wajib berniat **setiap malam**. Namun, sunat berniat sebulan sekaligus pada malam pertama sebagai langkah berjaga-jaga mengikut mazhab Maliki.
Majlis Keselamatan Negara (MKN) menasihatkan agar penderma kali pertama **tidak menderma ketika puasa** bagi mengelakkan kejutan fizikal atau pitam.
Sumber Rujukan
- Bolehkah Kita Menderma Darah Ketika Berpuasa (Majlis Keselamatan Negara – MKN).
- Al-Kafi #411: Hukum Ambil Darah Ketika Berpuasa (Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan).
- Sahih al-Bukhari – Kitab al-Saum, Bab Swab Test & Suntikan Jarum (hadis no. 1939).
- Tafsir Al-Qurtubi bagi perincian syarat sah puasa Surah al-Baqarah ayat 183.