Assalamu’alaikum Wbt. Rumahtangga yang harmoni dibina di atas paksi keadilan syariat serta kehalusan adab pasangan. Islam menyusun hak dan tanggungjawab suami isteri secara seimbang demi menjamin ketenangan jiwa (sakinah). Artikel kekeluargaan ini mengupas secara mendalam 10 Adab Suami Kepada Isteri berdasarkan bimbingan Imam al-Ghazali di dalam kitabnya *Al-Adab fid Din*, peruntukan dalil al-Quran mengenai mahar, serta petunjuk hadis sahih tentang kesempurnaan iman melalui akhlak yang baik.
Sila fahami perincian adab menyantuni isteri di bawah. Keputusan mutlak dan ketetapan hukum memelihara hak isteri dibahaskan secara khusus pada bahagian akhir artikel sebelum ruangan FAQ.Isi Kandungan
Pengenalan & Akhlak Mulia
Di dalam kitab suci al-Quran dan sunnah, kepemimpinan suami dalam keluarga ditakrifkan sebagai tanggungjawab pengurusan (qawwamah) yang dipenuhi belas kasihan, bukannya kekuasaan mutlak yang menindas. Kesempurnaan iman seseorang berkait rapat dengan cara dia menyantuni isterinya, bertepatan sabda Nabi ﷺ:
أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا ، وَخِيَارُكُمْ خِيَارُكُمْ لِنِسَائِهِمْ
Maksudnya: “Orang mukmin yang paling sempurna imannya adalah yang paling baik akhlaknya, dan sebaik-sebaik kamu adalah orang yang paling baik kelayanannya kepada isteri-isterinya.” (Hadis Riwayat at-Tirmizi)
Adab 1 – 5: Kasih Sayang & Kemaafan
تَعَالَيْ حَتَّى أُسَابِقَكِ فَسَابَقْتُهُ فَسَبَقْتُهُ…
Maksudnya: “…Mari ke sini, aku mengajakmu berlumba lari. Lalu aku berlumba dengan baginda dan aku berjaya mengalahkan baginda…” (Hadis Riwayat Ahmad & Abu Daud).وَإِن جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ…
Maksudnya: “Tetapi jika mereka cenderung kepada perdamaian, maka terimalah dan bertawakallah kepada Allah…” (Surah al-Anfal: 61).وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَٰلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ
Maksudnya: “Tetapi sesiapa yang bersabar dan memaafkan, sesungguhnya yang demikian itu adalah dari perkara-perkara yang dikehendaki diambil berat melakukannya.” (Surah ash-Shura: 43).Adab 6 – 10: Harta, Nafkah & Menepati Janji
وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً ۚ فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَيْءٍ…
Maksudnya: “Dan berikanlah kepada perempuan-perempuan itu mas kahwin mereka sebagai pemberian yang wajib. Kemudian jika mereka dengan suka hatinya memberikan kepada kamu sebahagian daripadanya… maka makanlah (gunakanlah)…” (Surah an-Nisa’: 4).أَنْ تُطْعِمَهَا إِذَا طَعِمْتَ ، وَتَكْسُوَهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ…
Maksudnya: “…Engkau memberi makan kepadanya apabila engkau makan, engkau memberi pakaian kepadanya apabila engkau berpakaian, janganlah engkau memukul mukanya, jangan engkau memburuk-burukkannya, dan jangan engkau mengasingkan tempat tidur melainkan di dalam rumah.” (Hadis Riwayat Abu Daud).وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ…
Maksudnya: “Dan kami berfirman: Wahai Adam, diamilah olehmu dan isterimu syurga ini, dan makanlah makanan-makanannya yang banyak lagi baik di mana sahaja yang kamu sukai…” (Surah al-Baqarah: 35).Keputusan & Ketetapan Hukum Rumahtangga
Ketetapan hukum syarak tentang tanggungjawab nafkah dan kelayanan suami terhadap isteri:
✦ STATUS KETETAPAN SYARAK: WAJIB MEMBERIKAN NAFKAH ZAHIR & BATIN
Hukum menyediakan makanan, pakaian, tempat tinggal, rawatan perubatan (nafkah zahir), serta memenuhi tuntutan seksual isteri (nafkah batin) adalah dihukumkan sebagai Wajib (Fardu Ain) ke atas suami.
✦ PENGHARAMAN MEMUKUL MUKA DAN MENGABAIKAN KEDUDUKAN ISTERI
Melakukan kekerasan fizikal (seperti memukul muka), menghina dengan kata-kata kesat (tajrih), mendedahkan keaiban peribadi, atau membiarkan kebajikan isteri terbengkalai secara sengaja dihukumkan sebagai Haram (Dosa Besar).
Hubungan Tazkiyah Jiwa yang Lain
Soalan Lazim (FAQ)
Hukumnya adalah **Haram (Dosa Besar)** kerana nafkah zahir dan batin merupakan hak isteri yang wajib dipenuhi oleh suami mengikut kadar kemampuannya.
Hukumnya adalah **Haram (Tidak Dibenarkan)**. Duit gaji, mas kahwin, dan harta peribadi isteri adalah hak milik mutlaknya dan tidak boleh digunakan suami tanpa keredaan isteri.
Ia bermaksud **pergaulan yang baik**, iaitu suami melayan isteri dengan lemah lembut, sopan santun, adil, serta penuh kasih sayang seperti tuntutan syarak.
Hukumnya adalah **Haram jika memukul di muka atau memukul dengan tujuan mencederakan**. Islam hanya membenarkan pukulan mendidik yang tidak menyakitkan sebagai langkah terakhir mengatasi nusyuz.
Teguran mestilah dibuat secara **lemah lembut, berdua (sulit), tanpa caci maki (tidak memburukkan)** serta tidak memalukannya di hadapan anak-anak.
Tidak. Suami hanya **wajib memberikan nafkah mengikut kadar kemampuannya** (makruf) dan isteri dilarang menuntut perkara di luar kemampuan suami.
Hukumnya adalah **Haram** kerana ia menyebarkan aib pasangan yang sepatutnya dipelihara rapat seperti pakaian yang menutup tubuh daripada pandangan umum.
Ya, ia adalah **amalan yang sangat dituntut (Sunat/Wajib Silaturahim)** bagi menjaga keharmonian hubungan kekeluargaan serta meraih keredaan Allah SWT.
Sumber Rujukan
- Al-Adab fid Din (Imam al-Ghazali) – Bab Adab Suami terhadap Isteri.
- Tafsir Al-Quran Al-Azim (Ibnu Kathir) – Huraian Tafsir Surah an-Nisa’ & al-Baqarah.
- Sunan Abi Daud – Kitab al-Nikah, Bab Hak-hak Isteri atas Suaminya.
- Siri Huraian Fiqh Kekeluargaan Islam (Jabatan Kemajuan Islam Malaysia).