Assalamu’alaikum Wbt. Tidur yang berkualiti bukan sekadar merehatkan tubuh yang lelah, malah ia merupakan salah satu daripada tanda-tanda kebesaran Allah SWT. Di dalam Islam, tidur diibaratkan sebagai kematian kecil (al-mawt al-sughra). Oleh itu, syarak mengajarkan kita adab-adab khusus menjelang tidur agar waktu rehat kita sentiasa berada dalam perlindungan malaikat dan dikira sebagai ibadah berpahala. Artikel ini mendedahkan secara terperinci 7 Adab Sebelum Tidur Yang Anda Perlu Tahu untuk diamalkan dalam kehidupan seharian.
Sila rujuk panduan adab di bawah. Keputusan mutlak dan ketetapan hukum adab tidur dihuraikan khusus pada bahagian akhir artikel sebelum ruangan FAQ.Isi Kandungan
Tidur Menurut Perspektif Syarak
Dalam Islam, tidur merupakan satu keperluan fitrah manusia untuk menyegarkan minda dan tubuh fizikal demi kelangsungan beribadah pada keesokan harinya. Allah SWT berfirman di dalam al-Quran:
وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا
Maksudnya: “Dan Kami telah menjadikan tidur kamu untuk berehat (memutuskan kegiatan kamu).” (Surah an-Naba’: 9)
Adab 1 – 3: Awal Waktu, Wuduk & Kibas
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَ الْعِشَاءِ وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا
Maksudnya: “Bahawa Rasulullah ﷺ membenci tidur sebelum solat Isyak dan berbual-bual selepasnya.” (Hadis Riwayat al-Bukhari & Muslim).Tidur awal juga membantu jam biologi pada hipotalamus otak manusia berfungsi secara semula jadi untuk pemulihan kulit, ingatan, kawalan selera makan, serta memudahkan bangun malam untuk qiyamullail.
إِذَا أَتَيْتَ مَضْجَعَكَ فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ اضْطَجِعْ عَلَى شِقِّكَ الْأَيْمَنِ…
Maksudnya: “Apabila kamu mendatangi tempat tidurmu, maka berwuduklah seperti wudukmu untuk solat, kemudian baringlah di atas rusuk kananmu…” (Hadis Riwayat al-Bukhari & Muslim).إِذَا أَوَى أَحَدُكُمْ إِلَى فِرَاشِهِ فَلْيَنْفُضْ فِرَاشَهُ بِدَاخِلَةِ إِزَارِهِ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي مَا خَلَفَهُ عَلَيْهِ بَعْدُ
Maksudnya: “Apabila salah seorang daripada kamu ingin berbaring di tempat tidurnya, hendaklah dia mengibas tempat tidurnya itu dengan hujung kain sarungnya, kerana dia tidak mengetahui apa yang masuk ke dalam tempat tidurnya selepas dia meninggalkannya.” (Hadis Riwayat al-Bukhari & Muslim).Adab 4 – 7: Doa, Mengiring Kanan & Pipi
اللَّهُمَّ بِاسْمِكَ أَحْيَا وَأَمُوتُ
Maksudnya: “Dengan menyebut nama-Mu Ya Allah, aku hidup dan aku mati.” (Hadis Riwayat al-Bukhari).Adalah menjadi amalan Saidatina Aisyah RA menceritakan bahawa setiap malam Nabi ﷺ menadah kedua-dua tapak tangannya, meniup padanya, lalu membacakan Surah al-Ikhlas, al-Falaq, dan an-Nas sebelum menyapu ke seluruh badan yang dapat dicapai (kepala, wajah, dan bahagian depan badan).
Di samping itu, disunatkan membaca doa panjang daripada al-Bara’ bin ‘Azib RA:
اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ، وَوَجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ، رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ، لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَا مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ، آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ، وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ
Maksudnya: “Ya Allah, aku berserah diri kepada-Mu, dan aku hadapkan wajahku kepada-Mu, dan aku serahkan urusanku kepada-Mu, serta aku sandarkan belakangku kepada-Mu kerana mengharap dan takut kepada-Mu. Tiada tempat perlindungan dan tempat selamat daripada seksa-Mu melainkan kembali kepada-Mu. Aku beriman dengan kitab yang Engkau turunkan dan Nabi yang telah Engkau utuskan.” (Hadis Riwayat al-Bukhari & Muslim).Manfaat saintifiknya termasuklah: merehatkan otak kiri, mengurangkan tekanan pada organ jantung, melindungi paru-paru kanan, dan mempercepatkan pengosongan hempedu.
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَضَعَ يَدَهُ تَحْتَ خَدِّهِ
Maksudnya: “Adalah Nabi ﷺ apabila baginda mahu tidur, baginda akan meletakkan tangan (kanan)-Nya di bawah pipi (kanan)-Nya.” (Hadis Riwayat al-Bukhari).Keputusan & Ketetapan Hukum Adab Tidur
Ketetapan hukum syarak berkaitan posisi dan amalan menjelang tidur:
✦ STATUS KETETAPAN SYARAK: SUNAT MUAKKAD
Mengamalkan adab-adab sebelum tidur seperti berwuduk, mengibas tempat tidur, membaca surah al-Mu’awwidzat (3 Qul), dan mengiring ke sebelah kanan dihukumkan sebagai Sunat Muakkad (sangat dituntut).
✦ KEMAKRUHAN TIDUR MENIARAP DAN TIDUR SEBELUM ISYAK
Tidur dalam posisi meniarap (kerana ia posisi yang dibenci Allah) serta sengaja tidur sebelum mendirikan solat Isyak dihukumkan sebagai Makruh (boleh menjadi Haram jika menyebabkan terlepas waktu solat Isyak).
Hubungan Tazkiyah Jiwa yang Lain
Soalan Lazim (FAQ)
Hukumnya adalah Makruh kerana bimbang terlepas waktu Isyak, melainkan jika ada orang lain yang berjanji akan mengejutkannya sebelum waktu solat berakhir.
Ia bertujuan menyingkirkan habuk, serangga berbahaya, atau kotoran yang tidak disedari, serta menghalang gangguan ghaib.
Tidur secara meniarap adalah Makruh (dibenci oleh Allah) kerana ia merupakan kedudukan tidur ahli neraka dan boleh menekan dada serta paru-paru.
Tadah dua tapak tangan, tiup perlahan dan baca Surah al-Ikhlas, al-Falaq, dan an-Nas, kemudian sapukan tapak tangan ke seluruh wajah dan badan yang tercapai.
Tidak wajib, ia hanyalah satu perbuatan sunat yang dianjurkan jika susunan bilik tidur membolehkannya.
Ia dapat mengurangkan bebanan fizikal ke atas organ jantung, merehatkan otak kiri, dan melancarkan pengosongan perut serta sistem pencernaan.
Dihukumkan sebagai Makruh. Bagaimanapun, kemakruhan itu hilang sekiranya dia mengambil wuduk terlebih dahulu sebelum tidur.
Dengan memasang niat berehat demi mengumpul tenaga untuk beribadah esok hari, serta mengikut amalan sunnah sebelum berbaring.
Sumber Rujukan
- Al-Kafi Li Al-Fatawi Siri ke-158: Adab-adab Sebelum Tidur – Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan.
- Zad al-Ma’ad (Ibnu Qayyim al-Jauziyyah) – Kedudukan Tidur Mengikut Sunnah.
- Sahih al-Bukhari – Kitab al-Da’awat, Bab Mengibas Tempat Tidur.
- Sahih Muslim – Kitab al-Dhikr wa al-Du’a wa al-Tawbah.