Assalamu’alaikum Wbt. Islam mendidik penganutnya supaya sentiasa memelihara hak-hak persaudaraan sesama Muslim, terutamanya ketika saudaranya ditimpa ujian kesakitan. Amalan menziarahi pesakit bukan sekadar ziarah biasa, malah ia merupakan tuntutan agama yang dijanjikan ganjaran sangat besar. Sebagaimana sabda Nabi ﷺ, perbuatan ziarah ini dapat menghiburkan hati, mengeratkan ukhuwah, dan mendatangkan rahmat daripada ribuan malaikat yang mendoakan kita. Artikel ini membincangkan secara rperinci 6 Adab Ziarah Orang Sakit dan Doa Kepada Orang Sakit.
Sila baca huraian adab di bawah. Keputusan mutlak dan ketetapan hukum menziarahi pesakit dibahas khusus pada bahagian akhir artikel sebelum ruangan FAQ.Isi Kandungan
Hukum & Hak Ziarah Pesakit
Menziarahi orang sakit merupakan salah satu daripada hak sosial seorang Muslim ke atas Muslim yang lain. Diriwayatkan daripada Abu Hurairah RA, bahawa Nabi ﷺ bersabda:
حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتٌّ قِيلَ: مَا هُنَّ يَا رَسُولَ اللهِ؟، قَالَ: إِذَا لَقِيتَهُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ، وَإِذَا دَعَاكَ فَأَجِبْهُ، وَإِذَا اسْتَنْصَحَكَ فَانْصَحْ لَهُ، وَإِذَا عَطَسَ فَحَمِدَ اللهَ فَسَمِّتْهُ، وَإِذَا مَرِضَ فَعُدْهُ وَإِذَا مَاتَ فَاتَّبِعْهُ
Maksudnya: “Hak Muslim ke atas Muslim yang lain ada enam perkara. Ditanyakan (sahabat bertanya): Apakah ia wahai Rasulullah? Baginda menjawab: (1) Apabila kamu bertemu dengannya, ucapkanlah salam. (2) Apabila dia mengundangmu, penuhilah. (3) Apabila dia meminta nasihatmu, berilah nasihat. (4) Apabila dia bersin lalu memuji Allah (Alhamdulillah), doakanlah (Yarhamukallah). (5) Apabila dia sakit, ziarahilah dia. (6) Apabila dia meninggal dunia, iringilah jenazahnya.” (Hadis Riwayat Muslim).
6 Adab Ziarah Orang Sakit
مَنْ عَادَ مَرِيضًا أَوْ زَارَ أَخًا لَهُ فِي اللهِ نَادَاهُ مُنَادٍ أَنْ طِبْتَ وَطَابَ مَمْشَاكَ وَتَبَوَّأْتَ مِنَ الجَنَّةِ مَنْزِلاً
Maksudnya: “Sesiapa yang melawat orang sakit atau menziarahi saudaranya kerana Allah, maka penyeru (malaikat) akan berseru: Engkau telah melakukan kebaikan, perjalananmu telah dipermudahkan, dan telah disediakan tempat tinggal bagimu di dalam Syurga.” (Hadis Riwayat al-Tirmizi).كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَوِّذُ بَعْضَهُمْ يَمْسَحُهُ بِيَمِينِهِ أَذْهِبْ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا
Maksudnya: “Adalah Rasulullah ﷺ memohon perlindungan bagi sebahagian mereka dengan menyapu menggunakan tangan kanan-Nya seraya berdoa: Hilangkanlah kesakitan wahai Tuhan sekalian manusia, sembuhkanlah kerana Engkau Maha Penyembuh, tiada kesembuhan melainkan kesembuhan-Mu, kesembuhan yang tidak meninggalkan sebarang penyakit.” (Hadis Riwayat al-Bukhari & Muslim).Doa Khusus Untuk Orang Sakit
Setiap kata-kata baik semasa melawat pesakit akan diaminkan oleh malaikat. Sebagaimana hadis daripada Ummu Salamah R.Anha, Nabi ﷺ bersabda:
إِذَا حَضَرْتُمُ الْمَرِيضَ أَوْ الْمَيِّتَ فَقُولُوا خَيْرًا فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ يُؤَمِّنُونَ عَلَى مَا تَقُولُونَ
Maksudnya: “Apabila kamu menghadiri (menziarahi) orang sakit atau orang mati, maka katakanlah perkara-perkara yang baik. Ini kerana, malaikat akan mengaminkan setiap apa yang kamu ucapkan.” (Hadis Riwayat Muslim).
Berikut merupakan 3 lafaz doa khusus daripada Sunnah Nabawi untuk dibacakan:
أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا
Bacaan Rumi: “Azhibil ba’s rabbannas, washfi anta shafi, la shifa’a illa shifa’uk, shifa’an la yughadiru saqama.”Maksudnya: “Hilangkanlah kesakitan wahai Tuhan sekalian manusia, sembuhkanlah kerana Engkau Maha Penyembuh, tiada kesembuhan melainkan kesembuhan-Mu, kesembuhan yang tidak meninggalkan sebarang penyakit.” (Hadis Riwayat al-Bukhari).
لَا بَأْسَ طَهُورٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ
Bacaan Rumi: “La ba’sa tahurun in sha’a Allah.”Maksudnya: “Tidak mengapa (jangan risau), semoga sakitmu ini membersihkanmu daripada dosa-dosa (kecil), dengan izin Allah.” (Hadis Riwayat al-Bukhari).
أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يُعَافِيَكَ وَيَشْفِيَكَ
Bacaan Rumi: “As’alullahal ‘Azhim Rabbal ‘Arsyil ‘Azhim an yu’afiyaka wa yashfiyaka.”Maksudnya: “Aku memohon kepada Allah Yang Maha Agung, Tuhan yang memiliki Arasy yang agung, semoga Dia menyembuhkan dan menyihatkanmu.” (Hadis Riwayat Abu Daud & al-Tirmizi).
Keputusan & Ketetapan Hukum Ziarah Pesakit
Ketetapan hukum syarak berkaitan amalan menziarahi orang sakit:
✦ STATUS KETETAPAN SYARAK: SUNAT MUAKKAD
Hukum asal menziarahi orang sakit yang beragama Islam dihukumkan sebagai Sunat Muakkad (amat dituntut), malah ia dikira sebagai Wajib Kifayah ke atas komuniti sekiranya tiada ahli keluarga lain yang menguruskan pesakit tersebut.
✦ KEMAKRUHAN ZIARAH PADA WAKTU REHAT ATAU MENYUSAHKAN
Sengaja menziarahi pesakit dalam tempoh masa yang terlalu lama, mengganggu waktu tidur malam, atau bercakap perkara yang boleh menjatuhkan semangatnya dihukumkan sebagai Makruh (malah boleh menjadi Haram jika disahkan menjejaskan kritikal kesihatan pesakit).
Hubungan Tazkiyah Jiwa yang Lain
Soalan Lazim (FAQ)
Hukumnya adalah Sunat Muakkad (sangat dituntut), malah boleh bertukar menjadi Wajib Kifayah sekiranya tiada ahli keluarga lain yang menjaga pesakit.
Boleh, malah disunatkan menyapu atau meletakkan tangan kanan di bahagian yang sakit semasa membacakan doa (syifa’) sekiranya sesama mahram.
Hukumnya adalah Makruh kerana perbuatan ziarah yang terlalu lama boleh mengganggu masa rehat dan menyulitkan proses rawatan fizikal pesakit.
Allah menjanjikan keampunan dosa, diiringi doa kesejahteraan oleh 70,000 malaikat, serta disediakan tempat tinggal khas di dalam Syurga.
Boleh. Perbuatan ini dibenarkan di bawah tujuan kemanusiaan dan dakwah, mencontohi perbuatan Rasulullah ﷺ melawat anak Yahudi yang sakit.
Malaikat akan mengaminkan setiap ucapan (baik mahupun buruk) yang kita katakan di hadapan orang sakit tersebut.
Doa paling mudah: ‘La ba’sa tahurun in sha’a Allah’ (tidak mengapa, moga-moga sakitmu ini membersihkan dosa-dosamu, dengan izin Allah).
Dengan mengajar atau menunjukkan cara bertayamum dan solat dalam keadaan berbaring/duduk (Rukhsah) sekiranya mereka tidak berupaya melakukannya.
Sumber Rujukan
- Al-Minhaj fi Syarh Sahih Muslim (Imam an-Nawawi) – Huraian Hadis Hak Muslim.
- Irsyad al-Fatwa Siri ke-284: Ziarah Pesakit dan Adab Kunjungan – Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan.
- Sahih al-Bukhari – Kitab al-Marda (Orang Sakit).
- Sunan al-Tirmizi – Kitab al-Jana’iz, Bab Kelebihan Melawat Orang Sakit.