10 Adab Ziarah Kubur Yang Anda Perlu Tahu

Tazkiyah Jiwa · Adab Jenazah · Barzakh · Ziarah Kubur

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang

10 Adab Ziarah Kubur

Panduan Lengkap Fiqh Menziarahi Tanah Perkuburan, Analisis Larangan Meratap & Khurafat Serta Penerangan Terperinci Dalil Al-Quran Dan Sunnah

Ziarah Perkuburan Adab Taharah Ingat Kematian Doa Ahli Kubur

Assalamu’alaikum Wbt. Kematian adalah satu kepastian hakiki yang bakal dilalui oleh setiap makhluk bernyawa. Menziarahi perkuburan merupakan salah satu wahana terbaik bagi melembutkan hati yang keras serta mendidik jiwa mengingati hari akhirat. Artikel fiqh pengurusan jenazah ini membincangkan 10 Adab Ziarah Kubur. Kita akan meneliti dalil al-Quran mengenai kepastian ajal, menghuraikan adab-adab praktikal (daripada bersuci, menutup aurat, larangan memijak kubur, hingga pengharaman meratap serta perkara khurafat), serta kepentingan mendoakan kesejahteraan ahli kubur.

Sila fahami perincian adab berziarah di bawah. Keputusan mutlak dan ketetapan hukum menziarahi kubur dibahaskan secara khusus pada bahagian akhir artikel sebelum ruangan FAQ.

Kepastian Ajal & Kematian

Setiap hidupan yang bernyawa pasti akan menempuhi mati apabila sampai tempoh waktu yang ditetapkan oleh Allah SWT sejak azali lagi. Ajal tidak dapat dipercepatkan mahupun ditangguhkan sesaat pun. Allah SWT berfirman:

أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِككُّمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنتُمْ فِي بُرُوجٍ مُّشَيَّدَةٍ…

Maksudnya: “Di mana jua kamu berada, maut akan mendapatkan kamu (bila sudah sampai ajal), sekalipun kamu berada dalam benteng-benteng yang tinggi lagi kukuh…” (Surah an-Nisa’: 78)

Adab 1 – 5: Wudhu’ & Larangan Khurafat

1. Berada Dalam Keadaan Berwuduk (Taharah) Disunatkan berwuduk terlebih dahulu sebelum memasuki kawasan kubur bagi memelihara kesucian diri. Amalan wuduk dapat menggugurkan dosa-dosa kecil, bertepatan sabda Nabi ﷺ: “Barangsiapa yang berwuduk, kemudian dia menyempurnakan wuduknya, maka keluarlah dosa-dosa dari jasadnya hingga dari bawah kuku-kukunya.” (Hadis Riwayat Muslim).
2. Berpakaian Sopan Serta Menutup Aurat Memakai pakaian longgar yang tidak menampakkan susuk tubuh sebagai simbol kehormatan diri. Bagi wanita mukminah, pakaian hendaklah labuh menutup seluruh tubuh:

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأZَوْجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ…

Maksudnya: “Wahai Nabi, suruhlah isteri-isterimu, anak-anak perempuanmu serta wanita-wanita yang beriman, agar melabuhkan pakaiannya bagi menutup seluruh tubuhnya…” (Surah al-Ahzab: 59).
3. Memberi Salam Kepada Ahli Kubur (Penduduk Barzakh) Mengucapkan salam khusus apabila melewati atau melangkah ke dalam kawasan perkuburan. Rasulullah ﷺ mengajar lafaz salam:

“Salam sejahtera kepada kamu wahai ahli perkampungan (tanah kubur) ini, dari kalangan kaum mukminin dan muslimin; dan bahawa kami juga – Insya-Allah – akan menurut kamu apabila sampai gilirannya; semoga Allah memberi rahmat dan selamat sejahtera kepada kami dan kamu sekalian.”

(Hadis Riwayat Ahmad, Muslim, dan Ibnu Majah).
4. Duduk Menghadap Muka Ahli Kubur & Membaca Al-Quran Disunatkan duduk dengan tenang berdekatan mukanya (jika kedudukan kubur diketahui) untuk membacakan ayat suci (seperti Surah Yasin atau surah lain) dengan niat memohon rahmat buat si mati. Doa yang ikhlas akan diperkenankan:

وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ…

Maksudnya: “Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu mengenai Aku, maka (beritahu): Sesungguhnya Aku sentiasa hampir (kepada mereka); Aku memperkenankan permohonan doa…” (Surah al-Baqarah: 186).
5. Menghindari Perbuatan Khurafat & Syirik Haram melakukan ritual khurafat seperti mengusap kubur untuk keberkatan, meminta hajat kepada si mati, atau menabur beras kunyit. Rasulullah ﷺ bersabda: “Jauhilah kamu daripada tujuh dosa besar. Sahabat bertanya: Apakah ia wahai Rasulullah? Jawab baginda: Syirikkan Allah dan sihir…” (Hadis Riwayat Muslim).

Adab 6 – 10: Kiblat, Kebersihan & Hormat Kubur

6. Menghadap ke Arah Kiblat Semasa Berdoa Apabila selesai membaca Al-Quran, disunatkan berdiri atau duduk menghadap kiblat ketika mengangkat tangan memohon doa keampunan buat si mati. Hal ini menuruti adab Nabi ﷺ yang menghadap kiblat sewaktu berdoa meminta hujan (istisqa’) mengikut riwayat al-Bukhari (hadis Abdullah bin Zaid RA).
7. Memelihara Kebersihan Kawasan Perkuburan Dilarang membuang sampah sarah atau merosakkan tanaman hijau di kawasan kubur. Islam menuntut kebersihan alam sekitar: “Kebersihan (bersuci) itu sebahagian daripada iman.” (Hadis Riwayat Muslim).
8. Menjauhi Ratapan Liar (Niyahah) & Raungan Ditegah meluahkan kesedihan secara berlebihan seperti meraung, merobek baju, atau memukul pipi kerana tidak reda dengan takdir kematian. Rasulullah ﷺ mengingatkan: “Waspadalah kamu daripada sikap melampau (ghuluw). Sesungguhnya binasanya orang-orang sebelum kamu disebabkan sikap melampau dalam urusan agama.” (Hadis Riwayat Ahmad).
9. Makruh Melangkah, Bersandar, Atau Duduk di Atas Kubur Menghormati fizikal kuburan dengan tidak memijak tanah perkuburan secara sengaja. Rasulullah ﷺ menegur Amr bin Hazm RA: “Janganlah kamu menyakiti penghuni kubur ini.” (Hadis Riwayat Ahmad). Sabda baginda lagi:

“Sungguh, sekiranya salah seorang daripada kamu duduk di atas bara api lalu membakar pakaiannya hingga mengenai kulitnya, itu adalah lebih baik baginya daripada duduk di atas kubur.”

(Hadis Riwayat Muslim).
10. Memelihara Kesopanan Bicara (Menghindari Perkataan Batil) Menjaga lisan daripada membicarakan keburukan si mati atau bersembang kosong mengenai urusan dunia. Rasulullah ﷺ bersabda: “Dahulu aku melarang kamu daripada menziarahi kubur, sekarang berziarahlah kerana ia dapat melembutkan hati… akan tetapi janganlah kamu berkata-kata dengan perkataan yang keji dan batil.” (Hadis Riwayat al-Hakim).

Keputusan & Ketetapan Hukum Ziarah Kubur

Ketetapan hukum syarak tentang pensyariatan dan larangan menziarahi kubur:

✦ STATUS KETETAPAN SYARAK: SUNAT MENZIARAHI KUBUR

Hukum menziarahi kubur dengan tujuan mengingati kematian, melembutkan hati yang keras, serta mendoakan kebaikan buat ahli kubur dihukumkan sebagai Sunat (Sangat Dituntut).

✦ PENGHARAMAN MERATAP (NIYAHAH) DAN PERBUATAN KHURAFAT

Menangis secara berlebih-lebihan sehingga meratap (meraung), menyakiti diri sendiri, memohon pertolongan/hajat secara terus kepada kubur si mati (syirik akbar), atau melangkah/duduk di atas kubur dengan niat menghina dihukumkan sebagai Haram dan ditegah keras.

Soalan Lazim (FAQ)

1. Apakah hukum ziarah kubur bagi kaum lelaki dan wanita?

Hukumnya adalah Sunat bagi lelaki untuk melembutkan hati. Bagi wanita, ia adalah Harus selagi mana dapat memelihara adab, menjaga batasan aurat, dan tidak meratap.

2. Apakah hukum duduk, memijak, atau melangkah di atas binaan kubur?

Hukumnya adalah Makruh (atau Haram jika berniat menghina). Setiap Muslim wajib menghormati jasad ahli kubur sebagaimana menghormatinya ketika hidup.

3. Apakah bacaan salam yang disunatkan ketika memasuki kawasan perkuburan?

Disunatkan membaca salam diajarkan Nabi ﷺ: “Assalamu ‘alaikum dara qaumin mu’minin…” yang mendoakan keselamatan serta rahmat buat ahli kubur.

4. Adakah dibenarkan menyiram air dan meletakkan pelepah basah di atas kubur?

Hukumnya adalah Harus/Sunat. Ia bersandarkan perbuatan Rasulullah ﷺ yang meletakkan pelepah tamar basah bagi meringankan azab kubur selagi ia masih basah (hijau).

5. Apakah hukum menangis di kuburan kerana sedih kehilangan ahli keluarga?

Menangis biasa kerana sedih adalah Harus (Dibenarkan). Yang dihukumkan Haram ialah meratap, meraung (niyahah), memukul pipi, atau merobek pakaian.

6. Bolehkah kita berdoa meminta bantuan atau memohon hajat secara terus kepada si mati?

Hukumnya adalah Haram (Syirik Akbar). Doa dan permohonan hajat hanya boleh dipanjatkan secara terus kepada Allah SWT (Tauhid).

7. Adakah disunatkan untuk menghadap ke arah kubur atau kiblat ketika berdoa untuk si mati?

Disunatkan untuk menghadap kiblat ketika berdoa memohon keampunan buat si mati, bukannya menghadap ke arah kubur secara terus.

8. Apakah hikmah terbesar disyariatkan amalan menziarahi kubur dalam Islam?

Hikmah terbesarnya ialah mengingatkan orang yang hidup tentang kematian, melembutkan hati yang keras, serta mendidik jiwa agar membuat persediaan amalan akhirat.

Sumber Rujukan

  1. Tafsir Al-Quran Al-Azim (Ibnu Kathir) – Huraian Tafsir Surah an-Nisa’ & al-Ahzab.
  2. Sahih Muslim – Kitab al-Janaiz, Bab Memberi Salam dan Ziarah Kubur.
  3. Sunan al-Tirmizi – Kitab al-Janaiz, Bab Kelonggaran Ziarah Perkuburan.
  4. Ahkam al-Janaiz (Syaikh al-Albani) – Huraian Hadis al-Hakim.

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *

4 × four =