Assalamu’alaikum Wbt. Penguasaan ilmu al-Quran serta kedalaman pemahaman fiqh adalah perisai paling kukuh bagi sesebuah ketamadunan umat Islam. Antara deretan sahabat terawal yang dididik terus dalam madrasah kenabian sehingga bergelar ilmuwan agung ialah Sayyidina Abdullah bin Mas’ud RA. Beliau bukan sekadar pembantu peribadi yang paling dipercayai oleh baginda ﷺ, malah merupakan rujukan utama dalam bidang tafsir dan qiraat bagi penduduk wilayah Iraq dan Kufah. Artikel ini membincangkan secara rperinci mengenai Abdullah Bin Mas’ud: Biodata dan Kisah Hidupnya.
Isi Kandungan
Siapakah Abdullah bin Mas’ud?
Sayyidina Abdullah bin Mas’ud RA (digelar juga sebagai Ibn Ummi ‘Abd sempena menisbahkan namanya kepada ibunya yang sangat taat) merupakan seorang pemuda dan sahabat nabi terawal daripada kota Mekah. Beliau dilahirkan pada tahun 596 Masihi di Mekah. Beliau tergolong di bawah kumpulan pelopor Islam yang terawal (As-Sabiqunal Awwalun) dan merupakan orang keenam yang memeluk Islam secara terang-terangan di hadapan pembesar musyrikin Quraisy.
Beliau wafat pada tahun 653 Masihi (32 Hijrah) di kota suci Madinah ketika era pemerintahan Khalifah Uthman bin Affan, dan disemadikan di tanah perkuburan Jannatul Baqi’ selepas disolatkan secara khusus oleh Saidina Zubair bin al-Awwam RA.
Kehidupan Awal & Tugas Sebagai Pembantu Peribadi
Sebelum memeluk Islam, Abdullah bin Mas’ud bekerja sebagai penggembala kambing milik Uqbah bin Abi Mu’ait. Peristiwa pengislamannya bermula apabila Rasulullah ﷺ dan Abu Bakar yang sedang kepenatan meminta susu daripada kambing mandul yang dikendalikannya. Keberkatan doa baginda ﷺ membolehkan kambing tersebut mengeluarkan susu yang melimpah ruah, menggerakkan hati Ibn Mas’ud untuk memeluk Islam.
Selepas memeluk Islam, beliau menawarkan dirinya untuk berkhidmat secara rasmi sebagai pembantu peribadi nabi ﷺ. Beliau sentiasa mendampingi baginda ke mana sahaja baginda pergi, sehingga digelar oleh para sahabat lain sebagai Sahibus Siwak (penjaga kayu siwak nabi), Sahibul Na’lain (pembawa kasut nabi), dan Sahibul Wusad (penjaga bantal nabi).
Ibn Mas’ud merupakan orang yang bertanggungjawab memakaikan kasut nabi ﷺ apabila baginda ingin berjalan, memegang siwak baginda, serta membawakan air bersuci untuk wuduk. Kedekatan ini membolehkan beliau mengetahui pelbagai rahsia peribadi baginda (Sahibu Sirri) tanpa sedikit pun rasa bimbang maklumat itu akan bocor.
Keutamaan al-Quran & Ahli Qiraat Kufah
Didikan terus daripada Rasulullah ﷺ menjadikan Ibn Mas’ud seorang yang sangat fasih membaca al-Quran. Beliau merupakan orang pertama yang berani memperdengarkan bacaan Surah al-Rahman secara kuat di hadapan Kaabah sehingga dipukul separuh mati oleh Quraisy. Baginda ﷺ memuji bacaannya dengan bersabda:
خُذُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَسَالِمٍ وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ
Maksudnya: “Ambillah (pelajarilah) al-Quran itu daripada empat orang iaitu: Abdullah bin Mas’ud, Salim (bekas hamba Abu Huzaifah), Muaz bin Jabal, dan Ubay bin Ka’ab.” (Hadis Riwayat al-Bukhari).
Di dalam riwayat lain, nabi ﷺ bersabda: “Sesiapa yang ingin membaca al-Quran dalam keadaan segar (selembut) sepertimana ia mula-mula diturunkan, maka bacalah mengikut bacaan Ibn Ummi ‘Abd (Ibn Mas’ud).” Kerana keilmuannya yang mendalam, beliau dihantar ke Kufah oleh Saidina Umar RA sebagai guru akidah dan hakim (qadhi). Di Kufah, beliau membina asas mazhab fiqh dan qiraat yang menjadi rujukan seluruh wilayah Iraq.
Jasa Pentadbiran & Ketenteraan
Ibn Mas’ud tidak sekadar menumpukan perhatian pada bidang akademik. Beliau merupakan seorang mujahid berani yang menyertai semua peperangan utama termasuk Perang Badar dan Uhud. Di dalam Perang Badar, beliau merupakan individu yang berjaya menamatkan riwayat musuh ketat Islam, Abu Jahl.
Semasa era Khilafah Rasyidah, beliau dilantik oleh Khalifah Umar al-Khattab sebagai pentadbir perbendaharaan negara (Baitulmal) di Kufah. Kepimpinannya yang telus dan berwibawa di Kufah diiktiraf setanding dengan tokoh pentadbiran agung lain seperti Muhammad bin Maslamah di Madinah.
Keputusan & Ketetapan Hukum Syarak
Ketetapan hukum syarak mengenai penggunaan qiraat mutawatir dan rujukan usul fiqh:
✦ HUKUM MEMPELAJARI & MEMBACA AL-QURAN MENGIKUT QIRAAT MUTAWATIR: SUNAT
Membaca serta mempelajari al-Quran bersandarkan mana-mana wajah qiraat sepuluh yang mutawatir (termasuk yang disandarkan kepada silsilah Ibn Mas’ud) dihukumkan sebagai Sunat / Amat Dituntut (kerana ia memelihara ketulenan mukjizat al-Quran, dan bertaklid kepada mana-mana imam qiraat mutawatir adalah sah di dalam solat).
✦ STATUS MENGGUNAKAN QIRAAT SHAZZ (GANJIL) UNTUK HUKUM SYARIAT
Menjadikan bacaan qiraat yang tidak mutawatir (shazz) sebagai hujah utama untuk menetapkan hukum syarak (seperti hukum fiqh yang tiada sandaran dalil lain) dihukumkan sebagai Tidak Dibenarkan / Makruh (mengikut ijmak ulama usul fiqh, kerana hanya qiraat mutawatir yang dikategorikan sebagai al-Quran yang sah untuk berhujah).
Ketahui Sahabat Nabi Muhammad SAW Yang Lain
Soalan Lazim (FAQ)
Beliau ialah sahabat nabi terawal yang menjadi rujukan utama ilmu al-Quran. Beliau dikenali dengan gelaran kunyah Ibn Ummi ‘Abd (sempena nama ibunya) dan juga digelar sebagai Syeikh al-Qurra’ Kufah.
Gelaran tersebut diberikan kerana peranan rasminya sebagai pembantu peribadi Rasulullah ﷺ yang memegang kayu siwak baginda, membawakan kasut (na’lain) ke mana sahaja baginda pergi, serta menjaga bantal baginda.
Beliau memeluk Islam selepas menyaksikan mukjizat baginda ﷺ memerah susu daripada seekor kambing mandul yang sedang digembalakannya di kawasan pergunungan Mekah, yang kemudiannya diiringi dengan doa nabi.
Berdasarkan hadis sahih, nabi ﷺ mengarahkan umatnya mengambil bacaan al-Quran daripada Abdullah bin Mas’ud, Salim (bekas hamba Abu Huzaifah), Muaz bin Jabal, dan Ubay bin Ka’ab.
Beliau dilantik oleh Khalifah Umar al-Khattab sebagai qadhi (hakim) serta pengurus perbendaharaan negara (Baitulmal) di wilayah Kufah bagi membantu Gabenor Ammar bin Yasir mentadbir bandar tersebut.
Beliau meninggal dunia di kota suci Madinah pada tahun 32 Hijrah (653 Masihi) dan dikebumikan di tanah perkuburan Jannatul Baqi’ bersebelahan dengan makam para sahabat utama yang lain.
Jasa ketenteraan terbesarnya adalah berjaya menamatkan riwayat musuh ketat Islam iaitu Abu Jahl bin Hisyam yang cedera parah di saat-saat akhir pertempuran Badar Al-Kubra.
Fatwa-fatwa dan metodologi ijtihad beliau semasa bertugas di Kufah telah menjadi asas utama pembentukan Mazhab Hanafi yang diasaskan oleh Imam Abu Hanifah melalui murid-murid kanan Ibn Mas’ud.
Sumber Rujukan
- Siyar A’lam al-Nubala’ (Imam al-Zahabi) – Biografi Abdullah bin Mas’ud.
- Sahih al-Bukhari – Kitab Fadhail al-Sahabah (Kelebihan Ibn Mas’ud).
- Lelaki-Lelaki Hebat Di Sekeliling Rasulullah SAW Jilid 2 (Mahmud Al-Misri).
- 100 Tokoh Dalam Dakapan Rasulullah SAW (Hepi Andi Bastoni).