Surah ‘Abasa (Panduan Rumi & Terjemahan)

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
AL-QURAN • JUZUK 30 (JUZ AMMA) • SURAH KE-80

Surah ‘Abasa (سورة عبس): Panduan Rumi & Terjemahan Lengkap Ayat 1-42

Panduan lengkap membaca Surah ‘Abasa (Dia Bermasam Muka) secara bergambar berserta sebutan rumi dan susunan terjemahan setiap ayat. Menghayati asbabun nuzul teguran Allah berkenaan sahabat buta Ibnu Ummi Maktum, kemuliaan lembaran Al-Quran, renungan nikmat makanan, serta kedahsyatan tempikan tiupan As-Saakhkhah pada hari kiamat.

1. Panduan Bergambar & Terjemahan Surah ‘Abasa (Ayat 1 – 42)

Infografik sebutan rumi & susunan terjemahan maksud ayat mengikut bahagian

Bahagian 1: Ayat 1 Sehingga 10

Ayat 1 – 10
Panduan Rumi Surah 'Abasa Ayat 1 hingga 10
Terjemahan Maksud (Bahagian 1):
Ayat 1: Dia (Nabi Muhammad) bermasam muka dan berpaling,
Ayat 2: Kerana didatangi orang buta (Abdullah bin Ummi Maktum).
Ayat 3: Dan apa yang kamu ketahui, barangkali dia ingin membersihkan dirinya (dengan ilmu dan petunjuk)?
Ayat 4: Atau dia mahu beringat, lalu peringatan itu memberi manfaat kepadanya?
Ayat 5: Adapun orang yang merasakan dirinya serba cukup (para pembesar Quraisy yang sombong),
Ayat 6: Maka engkau pula melayan dan menumpukan perhatian kepadanya,
Ayat 7: Padahal tidaklah engkau bersalah jika dia tidak mahu membersihkan dirinya.
Ayat 8: Adapun orang yang datang kepadamu dengan bersegera dan bersungguh-sungguh (mencari kebaikan),
Ayat 9: Sedang dia berasa takut (kepada kemurkaan Allah),
Ayat 10: Maka engkau pula berasa lalai dan tidak menghiraukannya.

Bahagian 2: Ayat 11 Sehingga 23

Ayat 11 – 23
Panduan Rumi Surah 'Abasa Ayat 11 hingga 23
Terjemahan Maksud (Bahagian 2):
Ayat 11: Sekali-kali jangan (berbuat demikian)! Sesungguhnya ajaran-ajaran (Al-Quran) itu adalah suatu peringatan,
Ayat 12: Maka sesiapa yang mahu, tentulah dia akan memperhatikannya.
Ayat 13: (Tersimpan) dalam lembaran-lembaran yang mulia di sisi Allah,
Ayat 14: Yang tinggi martabatnya lagi suci bersih,
Ayat 15: Di tangan para malaikat utusan (yang menulis dan menyampaikannya),
Ayat 16: Yang mulia lagi sentiasa berbakti dan taat.
Ayat 17: Binasalah manusia yang ingkar! Alangkah kufurnya dia!
Ayat 18: Dari bahan apakah Dia menciptakannya?
Ayat 19: Dari setitis air mani (nutfah); Dia menciptakannya lalu menetapkan keadaannya (dalam rahim).
Ayat 20: Kemudian jalan hidupnya dipermudahkan bagi dirinya;
Ayat 21: Kemudian Dia mematikannya lalu memerintahkan supaya dia dikuburkan;
Ayat 22: Kemudian apabila Dia menghendaki, Dia membangkitkannya kembali (pada hari kiamat).
Ayat 23: Sekali-kali jangan! Dia belum lagi melaksanakan apa yang diperintahkan Allah kepadanya.

Bahagian 3: Ayat 24 Sehingga 32

Ayat 24 – 32
Panduan Rumi Surah 'Abasa Ayat 24 hingga 32
Terjemahan Maksud (Bahagian 3):
Ayat 24: Maka hendaklah manusia merenung dan memperhatikan makanannya (bagaimana Kami menyediakannya):
Ayat 25: Sesungguhnya Kami telah mencurahkan air hujan selebat-lebatnya,
Ayat 26: Kemudian Kami belah bumi dengan rekahan yang menakjubkan,
Ayat 27: Lalu Kami tumbuhkan padanya biji-bijian (tumbuh-tumbuhan),
Ayat 28: Dan anggur serta sayur-sayuran yang segar,
Ayat 29: Dan zaitun serta pohon-pohon kurma,
Ayat 30: Dan kebun-kebun yang lebat pohonnya,
Ayat 31: Serta buah-buahan dan rumput-rumput rampai,
Ayat 32: Untuk kesenangan kamu dan untuk binatang-binatang ternakan kamu.

Bahagian 4: Ayat 33 Sehingga 42

Ayat 33 – 42
Panduan Rumi Surah 'Abasa Ayat 33 hingga 42
Terjemahan Maksud (Bahagian 4):
Ayat 33: Maka apabila datang suara tempikan yang memekakkan telinga (tiupan sangkakala kiamat yang dahsyat);
Ayat 34: Pada hari ketika manusia lari daripada saudaranya,
Ayat 35: Dan daripada ibunya serta bapanya,
Ayat 36: Dan daripada isterinya serta anak-anaknya;
Ayat 37: Setiap orang daripada mereka pada hari itu mempunyai urusan tersendiri yang menyibukkannya.
Ayat 38: Pada hari itu sebahagian muka berseri-seri dan bercahaya,
Ayat 39: Tertawa riang gembira lagi bersukaria;
Ayat 40: Dan sebahagian muka pula pada hari itu berdebu kelam (diselubungi ketakutan),
Ayat 41: Diliputi oleh kegelapan dan kehinaan.
Ayat 42: Mereka itulah orang-orang yang kafir lagi menderhaka kepada Allah.

2. Profil & Fakta Ringkas Surah ‘Abasa

Maklumat asas kedudukan surah dalam mushaf Al-Quran

Surah ‘Abasa bermaksud “Dia Bermasam Muka”, diambil daripada perkataan pertama ayat pembukaannya. Surah ini juga dikenali dalam sebahagian kitab tafsir sebagai Surah As-Safarah (kerana menyebut para malaikat pencatat) atau Surah Ibnu Ummi Maktum. Ia membawa mesej keadilan Islam bahawa kemuliaan manusia dinilai berdasarkan keikhlasan iman dan ketakwaan, bukan kedudukan sosial atau kekayaan duniawi.

Nombor Surah Surah ke-80 Juzuk 30 (Juz Amma)
Klasifikasi Makkiyyah Turun di Kota Makkah
Jumlah Ayat 42 Ayat 133 Kalimah / 533 Huruf
Tertib Penurunan Surah ke-24 Selepas Surah An-Najm

3. Asbabun Nuzul: Kisah Sahabat Buta Abdullah bin Ummi Maktum

Teguran kasih daripada Allah SWT dan manifestasi integriti risalah kenabian

Diriwayatkan oleh Imam At-Tirmidzi, Al-Hakim, dan Ibnu Hibban daripada Ummul Mukminin Aisyah r.a., surah ini diturunkan berkenaan seorang sahabat mulia yang cacat penglihatan iaitu Abdullah bin Ummi Maktum r.a.:

  • Pertemuan Bersama Pembesar Quraisy: Rasulullah SAW ketika itu sedang sibuk berdakwah kepada pemuka Quraisy seperti Utbah bin Rabi’ah, Syaibah bin Rabi’ah, Abu Jahal, dan Umayyah bin Khalaf, dengan harapan besar sekiranya mereka memeluk Islam, seluruh kabilah mereka akan turut terpimpin.
  • Kedatangan Ibnu Ummi Maktum: Tiba-tiba Ibnu Ummi Maktum yang buta datang dan meminta Rasulullah SAW mengajarkan ayat-ayat Al-Quran kepadanya dengan berkata, “Wahai Rasulullah, ajarkanlah kepadaku apa yang telah Allah ajarkan kepadamu.” Kerana tidak melihat Rasulullah sedang berdialog serius, beliau mengulangi permintaannya.
  • Teguran Ilahi yang Penuh Kasih: Rasulullah SAW berasa terganggu dan bermasam muka lalu memalingkan wajahnya kerana ingin fokus berdakwah kepada para pembesar itu. Maka Allah SWT segera menurunkan permulaan Surah ‘Abasa sebagai teguran lembut dan panduan bahawa seorang mukmin yang ikhlas mencari kebenaran jauh lebih berharga daripada pembesar yang sombong dan berasa dirinya serba cukup (istaghnaa).
  • Penghormatan Seumur Hidup: Selepas peristiwa tersebut, setiap kali Rasulullah SAW bertemu Ibnu Ummi Maktum, Baginda menyambutnya dengan penuh kemuliaan sambil bersabda: “Selamat datang wahai insan yang kerananya Tuhanku telah menegurku!” Baginda bahkan membentangkan serbannya untuk diduduki oleh Ibnu Ummi Maktum dan melantiknya sebagai imam di Madinah serta muazzin bersama Bilal bin Rabah r.a.

4. Kemuliaan Lembaran Al-Quran & Hakikat Penciptaan Manusia

Kesucian wahyu di tangan para malaikat dan celaan terhadap sifat kufur

Melalui ayat 11 sehingga 23, Allah SWT menggariskan dua perbandingan kontras antara keagungan kalam-Nya dan kelemahan hakiki insan:

  • Mushaf yang Suci (فِي صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ): Al-Quran terpelihara dalam lembaran-lembaran mulia di Lauh Mahfuz, diangkat tinggi kedudukannya dan disucikan daripada sebarang kekurangan.
  • Malaikat Safarah Kiram Bararah: Disalin dan dibawa oleh para malaikat perantara (safarah) yang memiliki peribadi mulia (kiraam) dan sentiasa patuh berbakti kepada perintah Allah (bararah).
  • Asal Kejadian daripada Air Mani (Nutfah): Allah SWT mencela sikap sebahagian manusia yang angkuh dan kufur. Mengapakah mereka sombong sedangkan mereka dicipta daripada setitis air yang hina, kemudian diatur proses hidupnya, dimatikan ke liang lahad, dan akhirnya akan dibangkitkan untuk dihisab?

5. Renungan Sumber Rezeki & Tempikan Suara As-Saakhkhah

Siklus makanan harian dan saat perpisahan abadi di Padang Mahsyar
Tadabbur Rezeki Makanan (Ayat 24–32)

Allah mengajak manusia melihat rantaian makanan mereka: bermula dari hujan yang dicurahkan lebat, tanah yang merekah, menumbuhkan bijirin makanan ruji, anggur, sayuran segar, zaitun, tamar, kebun-kebun yang rimbun, buah-buahan, hingga ke rumput untuk haiwan ternakan. Semua ini adalah bukti kasih sayang Allah bagi kelangsungan hidup manusia.

Tempikan Memekakkan (As-Saakhkhah)

Apabila sangkakala berbunyi dengan suara jeritan yang memekakkan telinga (As-Saakhkhah), setiap insan lari meninggalkan saudara, ibu bapa, isteri dan anak-anak kerana masing-masing bimbang akan nasib sendiri di hadapan neraca timbangan amal Allah SWT.

Dua Keadaan Wajah Pada Hari Kiamat (Ayat 38–42):
Wajah Berseri (Wujuuhun Musfirah): Wajah orang-orang beriman yang bercahaya, berseri, tersenyum dan ketawa gembira kerana menerima berita gembira syurga.
Wajah Berdebu Kelam (Wujuuhun Ghabarah): Wajah orang-orang kafir yang diselubungi debu kehinaan dan kegelapan kerana berhadapan dengan azab neraka.

6. 5 Iktibar & Pengajaran Penting Surah ‘Abasa

Pedoman akhlak dakwah dan muhasabah diri bagi setiap muslim
1. Nilai Ketaqwaan Mengatasi Status Dunia

Ukuran kemuliaan di sisi Allah hanyalah taqwa dan keikhlasan hati, bukan rupa paras, kekayaan harta, ataupun darjat kepimpinan.

2. Menyantuni Golongan Kurang Upaya (OKU)

Islam mewajibkan masyarakat meraikan golongan istimewa dan lemah dengan layanan mesra, penuh hormat serta mendahulukan keperluan mereka.

3. Bukti Kejujuran Risalah Kenabian

Sekiranya Al-Quran rekaan manusia, tentulah ayat teguran terhadap Baginda SAW ini tidak akan dimasukkan. Ini membuktikan ketulenan wahyu Ilahi.

4. Bersyukur Atas Setiap Suapan Makanan

Setiap butir nasi dan hirupan air yang kita nikmati adalah anugerah agung Allah yang melalui proses alam yang amat teratur dan sempurna.

5. Mempersiapkan Bekalan Akhirat Sendiri

Pada hari kiamat kelak, tiada siapa dapat membantu kita termasuk ahli keluarga terdekat. Hanyalah iman dan amal soleh yang menjadi penyelamat.

8. Soalan Lazim (FAQ) Mengenai Surah ‘Abasa

Jawapan padat bagi persoalan lazim pembaca
1. Apakah maksud perkataan ‘Abasa?

“‘Abasa” (عَبَسَ) bermaksud Dia Bermasam Muka, merujuk kepada ekspresi wajah Nabi Muhammad SAW ketika didatangi oleh Abdullah bin Ummi Maktum sewaktu Baginda sedang sibuk mengajak pembesar Quraisy kepada Islam.

2. Mengapakah Allah menegur Nabi Muhammad SAW dalam surah ini?

Teguran tersebut bukan kerana kemarahan atau dosa, sebaliknya adalah bimbingan Ilahi untuk meletakkan keutamaan dakwah: seorang mukmin yang bersungguh-sungguh mencari petunjuk (seperti Ibnu Ummi Maktum) jauh lebih patut diutamakan berbanding orang-orang kafir yang sombong dan berasa dirinya tidak memerlukan kebenaran.

3. Siapakah Abdullah bin Ummi Maktum r.a.?

Beliau ialah sahabat Rasulullah SAW yang mulia, sepupu kepada Ummul Mukminin Khadijah r.a. Beliau cacat penglihatan (buta), seorang yang awal memeluk Islam, muazzin di Masjid Nabawi bersama Bilal bin Rabah, dan telah 13 kali diamanahkan oleh Nabi SAW memegang jawatan pentadbir Madinah ketika Baginda keluar berperang.

4. Apakah yang dimaksudkan dengan perkataan “As-Saakhkhah”?

As-Saakhkhah (الصَّاخَّةُ) adalah salah satu nama Hari Kiamat yang bermaksud suara pekikan atau tempikan tiupan sangkakala yang sangat dahsyat sehingga memekakkan gegendang telinga dan menggetarkan seluruh jiwa makhluk.

5. Mengapakah manusia lari daripada ahli keluarganya pada hari kiamat?

Sebagaimana dinyatakan dalam ayat 34–37, ketakutan menghadapi hisab dan azab Allah begitu dahsyat sehingga setiap insan hanya memikirkan nasib amalannya sendiri, bimbang jika dituntut hutang atau kezaliman silam oleh ahli keluarga terdekatnya.

6. Siapakah malaikat “Safarah Kiram Bararah”?

Safarah ialah malaikat perantara yang menulis dan membawa wahyu, Kiram bermaksud memiliki kemuliaan akhlak dan penciptaan, manakala Bararah bermaksud sentiasa taat, suci dan berbakti kepada perintah Allah SWT tanpa sebarang maksiat.

7. Apakah dua keadaan wajah yang digambarkan pada akhir surah?

Pertama, wajah orang beriman (Wujuuhun Musfirah) yang berseri-seri, bercahaya dan gembira kerana melihat keredhaan Allah; Kedua, wajah orang ingkar (Wujuuhun Ghabarah) yang kelam berdebu diselubungi kegelapan dan kehinaan azab.

8. Apakah nama lain bagi Surah ‘Abasa?

Selain Surah ‘Abasa, para ulama tafsir juga menamakannya sebagai Surah As-Safarah (para malaikat) dan Surah Ibnu Ummi Maktum (sahabat yang menjadi asbab penurunan surah ini).

📚 Rujukan & Sumber Tafsir Muktabar:

  1. Tafsir Al-Quran Al-‘Azim – Al-Hafiz Ibnu Katsir Ad-Dimasyqi.
  2. Al-Jami’ li Ahkam Al-Quran – Al-Imam Abu Abdillah Al-Qurthubi.
  3. Tafsir Fi Zilal Al-Quran – Asy-Syahid Sayyid Qutb.
  4. Tafsir Pimpinan Ar-Rahman Kepada Pengertian Al-Quran – Bahagian Hal Ehwal Islam, Jabatan Perdana Menteri Malaysia (JAKIM).
  5. Mushaf Standard Al-Quran Malaysia (Kementerian Dalam Negeri – KDN).
Panduan Pembelajaran Al-Quran & Terjemahan • Disediakan Untuk Rujukan Umat Islam

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *

15 − 14 =