Shazlee Solat sunat witir merupakan sesuatu yang sangat dituntut. Di dalam madzhab Shafi’e hukum melakukan solat witir adalah sunat mu’akad iaitu sangat dituntut melakukannya.
Di dalam madzhab Hanafi, hukum melakukannya adalah wajib. Solat ini adalah solat yang dilakukan setelah habis melakukan semua ibadah harian kita.
“Witir” secara literal membawa maksud “ganjil” kerana bilangan rakaat yang dilakukan adalah ganjil dan tidak genap. Bagaimanakah cara solat ini dilakukan dan apakah keutamaan melakukannya?
Dalil Melakukan Solat Witir
Di dalam sebuah hadith riwayat Abu Dawud, Rasulullah menceritakan pensyariatan witir dilakukan:
Daripada Abu Ayyub al-Ansari katanya Rasulullah bersabda: “Solat witir itu adalah tuntutan ke atas setiap orang Muslim, maka sesiapa yang hendak mengerjakan witir dengan lima rakaat maka bolehlah dia melakukannya, dan sesiapa yang hendak melakukan witir dengan tiga rakaat maka boleh dia mengerjakannya, dan sesiapa yang hendak mengerjakan witir dengan satu rakaat maka bolehlah dia mengerjakannya.”
Kelebihan Melakukannya
Solat sunat ini adalah solat yang istimewa kerana ianya tidak pernah ditinggalkan Rasul. Abu Hurairah mengatakan bahawa ianya amal yang diwasiatkan kepadanya oleh nabi:
أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلاَثٍ لاَ أَدَعُهُنَّ حَتَّى أَمُوتَ صَوْمِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَصَلاَةِ الضُّحَى، وَنَوْمٍ عَلَى وِتْرٍ
Maksudnya: Daripada Abu Hurairah katanya: “Kekasihku berwasiat dengan tiga perkara, aku tidak meninggalkannya sehingga aku mati. (Iaitu:) puasa 3 hari setiap bulan, melakukan solat dhuha, dan melakukan witir sebelum tidur. -Hadih Riwayat Bukhari
Lafaz Niat Solat Witir
Niat Solat Witir Bacaan Rumi: Usolli sunnatal witri lillahi taala
Maksudnya: “Sahaja aku solat sunat witir kerana Allah taala”
Jika melafazkan niat ini sahaja sudah cukup. Tapi jika ingin menambah “dua rakaat”, sebutlah rak’ataini sebelum menyebut “lillahi ta’ala”, dan jika ingin menambah “satu rakaat” sebutlah “rak’atan” sebelum menyebut “lillahi ta’ala”
Cara Solat Witir Dan Bilangan Rakaat
Cara solat sunat ini adalah sama seperti solat sunat yang lain. Boleh memilih apa-apa surah untuk dibaca selepas membaca Fatihah.
Bilangan rakaat yang paling sedikit adalah satu rakaat. Boleh melakukan tiga rakaat , dan inilah sekurang-kurang kesempurnaan. Boleh dilanjutkan juga kepada lima rakaat, tujuh, sembilan dan sebelas rakaat. Witir 11 rakaat adalah pendapat yang mahsyur di dalam madzhab Syafie.
Cara Salam
Jika solat witir 3 rakaat:
- Boleh dilakukan dengan 2 rakaat dan salam kemudian disambung dengan 1 rakaat kemudian melakukan salam. (dua kali salam)
- Boleh juga dilakukan dengan 3 rakaat terus disambungkan, dengan sekali salam pada rakaat ketiga. Bacaan tahiyat akhir pada rakaat ketiga sahaja. (satu kali salam)
Lebih utama cara dua kali salam kerana bilangan tasyahudnya lebih banyak kali dibaca, juga selawat dan doa sebelum salam dilebihkan.
Jika solat itu bilangan rakaatnya lima ,tujuh, sembilan dan sebelas:
- Melakukan solat dua rakaat-dua rakaat sehinggalah ke tiga rakaat terakhir. Pada tiga rakaat yang akhir boleh dipilih satu salam atau dua salam seperti diterangkan di atas.
Waktu Witir
Waktu yang sesuai adalah seperti berikut:
- Selepas solat Isya, sama ada sebelum solat rawatib ba’diah isya ataupun sesudah solat rawatib ba’diah Isya.
- Tidak sah witir sebelum dilakukan solat Isya.
- Sebaiknya dilakukan pada akhir solat malam.
- Boleh dilakukan sebelum atau sesudah bangun tidur.
- Perlu dilakukan sebelum masuk waktu Subuh.
Witir Pada Solat Tarawih
Solat sunat ini secara berjemaah hanyalah dituntut pada bulan Ramadhan, selepas melakukan solat tarawih secara berjemaah juga.
Melakukan qunut selepas rukuk pada rakaat terakhir solat tarawih di bulan Ramadhan juga merupakan suatu amalan yang sunat.
Menurut madzhab Shafie ianya digalakkan bermula separuh yang akhir Ramadhan. Madzhab Maliki menyarankan membaca qunut pada keseluruhan Ramadhan.
Panduan solat sunat yang lain
