Apakah maksud Isyraq dan bagaimanakah untuk melaksanakan Solat Sunat Isyraq?
Artikel ini akan menceritakan secara lengkap berkenaan solat sunat isyraq dan cara untuk melakukan solat ini.
Isi Kandungan |
Solat merupakan ibadat terunggul di sisi Allah SWT yang diwahyukan kepada baginda Nabi ﷺ. Untuk menjadikan solat tersebut sempurna, seseorang itu hendaklah mengikut bersama ketetapan dan peraturan yang dikehendaki-Nya. Firman Allah:
فَأَقِيْمُوا الصَّلاَةَ إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ كِتَابًا مَوْقُوْتًا.
Maksudnya: Maka dirikanlah olehmu akan solat sesungguhnya solat itu difardhukan ke atas orang mukmin pada waktu yang ditetapkan (An-Nisa:103)
Pengertian Syuruq
Syuruq (شروق) bermaksud matahari naik atau memancar. Isyraq (إشراق) pula bermakna kecerahan. Waktu syuruq bermula apabila naiknya matahari.
Larangan Solat Selepas Subuh
Waktu solat subuh tamat apabila naiknya matahari. Selepas solat subuh sehinggalah matahari naik setinggi tombak, dimakruhkan bagi sesiapa untuk bersolat. Sepertimana hadis yang diriwayatkan oleh Ibnu Abbas RA:
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الصَّلاَةِ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَشْرُقَ الشَّمْسُ، وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ.
Maksudnya: Sesungguhnya Nabi SAW, telah melarang dari melakukan solat (sunat) selepas solat subuh sehingga terbitnya matahari dan selepas solat asar sehingga terbenamnya matahari. (Riwayat al-Bukhari)
Terdapat juga hadis lain yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah RA:
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الصَّلاَةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَعَنِ الصَّلاَةِ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ
Maksudnya: Sesungguhnya Rasulullah SAW telah menegah dari melakukan solat (sunat) selepas solat Asar sehingga tenggelamnya matahari dan solat selapas subuh sehingga terbitnya matahari. (Riwayat Muslim)
Namun demikian, terdapat beberapa solat yang dikecualikan oleh sebahagian ulama yang masih boleh ditunaikan selepas waktu larangan ini. Seperti solat tahiyatul masjid, solat jenazah, solat gerhana, sujud tilawah dan juga qadha solat fardu yang ditinggalkan. Kesemua solat ini adalah bersebab iaitu harus ditunaikan pada waktu itu. Solat yang tiada sebab untuk melakukannya adalah dilarang.
Solat Sunat Isyraq
Waktu yang mula dibolehkan untuk bersolat adalah selepas waktu syuruq, iaitu mengikut kiraan falak bagi kebiasaan di negara kita adalah kira-kira 15 minit setelah naiknya matahari setinggi tombak pendek. (Kadar kiraan panjang tombak adalah 4 darjah. Satu darjah bersamaan dengan 4 minit)
Sewaktu artikel ni ditulis, waktu syuruq di Kuala Lumpur adalah 7.03 minit pagi bersamaan dengan tamatnya waktu subuh. Jadi, jam 7.03 minit ditambah 15 minit maka waktu yang mula dibolehkan solat adalah pada jam 7.18 minit pagi. Solat pada waktu inilah yang dinamakan Solat Isyraq.
Dalil Pensyariatan Solat Isyraq
مَنْ صَلَّى الْغَدَاةَ فِى جَمَاعَةٍ ثُمَّ قَعَدَ يَذْكُرُ اللَّهَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَانَتْ لَهُ كَأَجْرِ حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ تَامَّةٍ تَامَّةٍ تَامَّةٍ
Maksudnya: Sesiapa solat Subuh berjemaah, kemudian duduk berzikir kepada Allah sehingga naik matahari dan mengerjakan solat dua rakaat (Solat Sunat Isyraq). Maka adalah baginya pahala seperti pahala Haji dan Umrah yang sempurna, sempurna, sempurna. (Hadis riwayat al-Tirmidzi dan al-Tabrani RA)
Status hadis ini adalah hasan iaitu peringkat kedua dalam martabat hadis selepas sahih. Ada juga sebilangan ulama yang melemahkan hadis tersebut. Walaubagaimana pun amalan ini boleh dilakukan untuk fadhilat amal.
Tidak dinafikan, perbuatan seperti solat subuh berjemaah, berzikir, duduk mengingati Allah selepas solat subuh, semua ini adalah suatu ibadat yang sangat digalakkan. Bahkan terdapat juga hadis lain yang menyebut bahawa Rasulullah ﷺ dan para sahabat duduk selepas solat subuh berjemaah sehingga matahari naik. Tetapi dari segi kepercayaan terhadap fadhilat-fadhilat tertentu, hadis ini sedikit lemah menurut ulama hadis.
Perbezaan Solat Isyraq dan Solat Dhuha
Menurut Syaikh Ibn ‘Utsaimin rahimahullah, solat Isyraq adalah solat Dhuha yang dikerjakan pada awal waktu yang didahului dengan amalan-amalan yang disebut dalam hadis di atas. Seseorang itu hendaklah solat subuh berjemaah dan duduk berzikir mengingati Allah sehingga matahari naik.
Kesimpulannya, solat Dhuha adalah solat Isyraq. Tetapi, tempoh waktu solat Dhuha lebih luas iaitu dari tamat waktu syuruq sehingga matahari tegak di atas kepala. Waktu afdal solat Dhuha apabila tanah sudah mula panas iaitu kira-kira pukul 9 pagi hingga 10 pagi di Malaysia. Solat Dhuha juga boleh dikerjakan sehingga 8 rakaat. Manakala solat isyraq ditunaikan sebanyak 2 rakaat sahaja dan ditunaikan pada permulaan waktu Dhuha.
Cara Melakukan Solat Isyraq
Seperti mana solat dhuha yang mempunyai rukun solat yang biasa, maka solat Isyraq pun adalah sama. Ia mempunyai 2 rakaat.
Di sini terdapat bacaan surah yang boleh dibacakan ketika melakukan solat sunat ini.
Rakaat Pertama
Membaca Surah al-Fatihah terlebih dahulu. Selepas itu dikuti dengan surah as-syams

Rakaat Kedua
Selepas membaca al-Fatihah, disusuli dengan Surah ad-Dhuha

Sekiranya tidak menghafal dua surah ini, kita juga boleh membaca surah lain seperti al-Kafirun dan al-Ikhlas
Penutup
Hasil daripada perbincangan di atas, kami menyimpulkan bahawa Solat Isyraq sunat ditunaikan dan dilazimi amalan ini pada waktu pagi. Kami menggalakkan para pembaca supaya berusaha mengerjakan solat subuh berjemaah di masjid dan meluangkan masa berzikir kepada Allah sesudahnya. Moga-moga solat dan doa kita pada waktu pagi mendapat rahmat daripada Allah dan dipermudah segala urusan harian kita pada hari tersebut.
Wallahualam
RUJUKAN
- Laman Web Rasmi Pejabat Mufti Wilayah Perseketuan, Al Kafi li al-Fatawi: Waktu Sebenar Solat Sunat Isyraq (Edisi Kemaskini)
Cara solat sunat yang lain