Assalamu’alaikum Wbt. Panduan fiqh puasa Ramadhan ini memperincikan secara lengkap berkenaan **syariat puasa Ramadhan dan cara berniat**. Kami membawakan pengertian linguistik bulan Ramadhan, rentetan sejarah perang Badar & pembukaan Kota Makkah, pecahan jenis puasa mengikut hukum syarak, syarat wajib & syarat sah, perbincangan usul niat harian serta sebulan, panduan pembatal puasa, serta amalan sunnah bersahur dan berbuka.
Sila rujuk dalil pensyariatan dan turutan rukun puasa di bawah. **Keputusan mutlak dan ketetapan hukum puasa Ramadhan** dibahaskan secara khusus pada bahagian akhir artikel sebelum ruangan FAQ.Isi Kandungan
Pengenalan & Peristiwa Sejarah
Ibadah puasa di bulan Ramadan merupakan kemuncak disiplin rohani yang dikategorikan sebagai tuntutan fardu ain bagi setiap Muslim mukalaf. Ibadah suci ini telah mula disyariatkan oleh Allah SWT semenjak bulan Ramadan tahun ke-2 Hijrah. Sebagai bulan yang penuh keberkatan, Ramadan merekodkan pelbagai peristiwa besar dalam sejarah kejayaan Islam:
- Perang Badar Al-Kubra (2H): Kemenangan bersejarah 313 tentera Islam ke atas lebih 900 tentera musyrikin Quraisy.
- Pemusnahan Berhala di Kaabah (7H): Detik suci pembersihan Kota Makkah daripada amalan syirik.
- Pembukaan Kota Makkah (Fathu Makkah) (8H): Pembebasan Kota Makkah akibat pencabulan Perjanjian Hudaibiyah.
- Pintu Masuk Eropah (91H): Panglima Tariq bin Ziyad membuka jalan dakwah di Kota Andalusia.
- Kemenangan Benteng Shafad (584H): Salahuddin al-Ayyubi berjaya membebaskan kawasan strategik daripada tentera Salib.
Pengertian Ramadhan & Puasa
Dari segi bahasa, kalimah **Ramadan (رمضان)** dipetik daripada kata asas yang bermaksud panas yang terik. Hal ini disebabkan keadaan cuaca di Tanah Arab yang sangat panas ketika pengiraan kalendar menunjukkan bulan tersebut. Oleh itu, puasa di dalam bulan ini diibaratkan seperti “membakar” dosa-dosa silam hamba yang bertaubat.
Manakala takrifan **puasa** di dalam bahasa Arab disebut sebagai *as-Shiyam (الصيام)* atau *as-Shaum (الصوم)* yang membawa maksud menahan diri. Dari segi istilah syarak, ia bermakna menahan diri daripada makan, minum, dan sebarang perkara yang membatalkan puasa bermula daripada terbit fajar shadiq sehingga terbenamnya matahari, disertakan dengan niat khusus.
Jenis Puasa Diperintah/Dilarang
Ibadah puasa diatur secara tersusun di bawah hukum syarak mengikut jadual pembahagian berikut:
| Kategori Puasa | Jenis & Contoh Amalan |
|---|---|
| Puasa Wajib (Fardu) | Puasa Bulan Ramadan, Puasa Qada, Puasa Nazar, dan Puasa Kafarah. |
| Puasa Sunat (Muqayyad) | Puasa Enam Syawal, Puasa Isnin-Khamis, Puasa Arafah, Puasa Ayyamul Bidh, dan Puasa Asyura. |
| Puasa Haram | Puasa pada Hari Raya Aidilfitri, Hari Raya Aidiladha, dan Hari Syak (30 Syaaban). |
| Puasa Makruh | Puasa pada hari Arafah khusus bagi jemaah yang sedang mengerjakan ibadah haji. |
Dalil Pensyariatan Al-Baqarah
Tanggungjawab berpuasa disyariatkan secara mutlak melalui wahyu Al-Quran dan disokong oleh hadis sahih:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
“Wahai orang-orang yang beriman! Kamu diwajibkan berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang yang dahulu daripada kamu, supaya kamu bertaqwa.”
بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَالْحَجِّ وَصَوْمِ رَمَضَانَ
“Islam dibina atas lima perkara: Penyaksian bahawa tiada tuhan melainkan Allah dan Muhammad utusan Allah, mendirikan solat, mengeluarkan zakat, haji ke Baitullah, dan puasa di bulan Ramadan.”
Rukun, Syarat Wajib & Sah
Kesempurnaan ibadah puasa bergantung penuh kepada pematuhan rukun dan syarat berikut:
2. Menahan diri daripada makan, minum, dan semua perkara pembatal puasa bermula fajar shadiq hingga terbenam matahari.
✦ B. Syarat Wajib Puasa (6 Perkara) 1. Islam (tidak wajib bagi orang kafir).
2. Baligh (tidak wajib bagi anak kecil).
3. Berakal (tidak wajib bagi orang gila).
4. Bermukim (tidak wajib bagi musafir semasa perjalanan).
5. Suci daripada darah haid dan nifas bagi wanita.
6. Sihat dan mampu mendirikannya.
✦ C. Syarat Sah Puasa (4 Perkara) 1. Islam.
2. Mumayyiz (dapat membedakan baik dan buruk).
3. Suci daripada haid, nifas, dan wiladah sepanjang hari puasa.
4. Berpuasa pada waktu yang diharuskan (bukan hari raya/syak).
Lafaz Niat Harian & Sebulan
Niat terletak di dalam hati dan berfungsi sebagai pembeza niat ibadah dengan diet biasa. Imam al-Nawawi di dalam *Raudhah al-Thalibin* mengesahkan: “Tidak sah puasa seseorang melainkan dengan niat di dalam hati…”. Terdapat dua pilihan niat di bawah perbincangan fuqaha:
نَوَيْتُ صَوْمَ غَدٍ عَنْ أَدَاءِ فَرْضِ شَهْرِ رَمَضَانَ هَذِهِ السَّنَةِ لِلَّهِ تَعَالَى
Bahasa Rumi: “Nawaitu shauma ghadin ‘an ada’i, fardhi syahri Ramadhana hazihis sanati Lillahi Ta’ala.”
“Sahaja aku berpuasa esok hari untuk menunaikan fardhu Ramadan tahun ini kerana Allah Taala.”
نَوَيْتُ صَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ كُلِّهِ لِلَّهِ تَعَالَى
Bahasa Rumi: “Nawaitu shauma syahri Ramadhana kullihi Lillahi Ta’ala.”
“Sahaja aku berpuasa keseluruhan pada bulan Ramadan kerana Allah Taala.”
Golongan Rukhsah (Fidyah/Qada)
Islam memberikan keringanan (*rukhsah*) kepada individu tertentu yang tidak berkemampuan mendirikan puasa:
2. Musafir yang melakukan perjalanan jauh melebihi 2 marhalah (81km).
*Dalil: “…Maka sesiapa di antara kamu yang sakit, atau dalam musafir, (bolehlah dia berbuka), kemudian wajiblah dia berpuasa sebanyak (hari yang dibuka) itu pada hari-hari yang lain.”* (Surah al-Baqarah: 184)
✦ Kumpulan 2: Dikecualikan, Wajib Fidyah (Tiada Qada) 1. Lelaki dan wanita tua yang tidak lagi berdaya.
2. Pesakit kronik yang disahkan tiada harapan sembuh.
3. Wanita hamil atau menyusukan anak (sekiranya bimbang keselamatan anak).
*Dalil: “…Dan wajib atas orang-orang yang tidak terdaya berpuasa (kerana tua dan sebagainya) membayar fidyah iaitu memberi makan orang miskin.”* (Surah al-Baqarah: 184)
Pembatal & Perkara Makruh
Aktiviti harian pembaca perlu disaring mengikut tiga kategori hukum bersuci dan puasa berikut:
2. Perkara Makruh (Mengurangkan Pahala) Berkumur secara berlebihan (*mubalaghah*), memasukkan air ke dalam hidung secara dalam, merasa makanan dengan hujung lidah tanpa menelan, tidur berlebihan di siang hari, serta berbekam secara berlebihan.
3. Perkara Diharuskan (Mubah) Mandi untuk menyegarkan badan, berus gigi sebelum tergelincir matahari (Zohor), menggunakan wangian, menelan air liur suci yang berada di dalam mulut, serta suntikan perubatan pada otot/urat.
Sunnah Berbuka & Bersahur
Rasulullah ﷺ menyarankan adab-adab terbaik sepanjang menjalani ibadah puasa untuk menyempurnakan pahala:
- Bersahur & Melewatkannya: Makan sahur sebelum fajar shadiq dan disunatkan melewatkan tempoh sahur sehingga hampir masuk subuh.
- Menyegerakan Berbuka: Bersegera makan hidangan berbuka sejurus masuk waktu Maghrib tanpa penundaan.
- Tertib Makanan Berbuka: Memulakan berbuka dengan *ruthob* (kurma basah/muda), sekiranya tiada ganti dengan *tamar* (kurma kering), sekiranya tiada memadai dengan beberapa teguk air bersih.
- Mempertingkat Kebajikan: Melipatgandakan bacaan Al-Quran (tadarus), bersedekah, beriktikaf di masjid terutamanya pada 10 malam terakhir (Lailatul Qadar), serta membayar zakat fitrah.
- Membaca Doa Warid: Melafazkan doa berbuka puasa yang diajar nabi.
ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ
Bahasa Rumi: “Zahabaz zhama’u wabtallatil ‘uruqu wa thabatal ajru insya-Allah.”
“Telah hilang dahaga, telah basah urat-urat, dan telah tetap pahala dengan izin Allah.”
Sebagai kemuncak ganjaran puasa, Rasulullah ﷺ bersabda di dalam hadis qudsi peri peribadi ibadah ini:
كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ يُضَاعَفُ الْحَسَنَةُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا الصَّوْمَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ
“Setiap amalan anak Adam pahalanya akan digandakan sepuluh kali lipat sehinggalah tujuh ratus kali lipat. Allah Azza wa Jalla berfirman: Kecuali puasa, sesungguhnya ia adalah milik-Ku dan Aku sendiri yang akan membalasnya…” (Hadis Riwayat Muslim)
Keputusan & Ketetapan Hukum Puasa Ramadan
Berdasarkan ijmak para fuqaha dan usul syariat Islamiah:
✦ STATUS KETETAPAN HUKUM: FARDHU ‘AIN (WAJIB BAGI SETIAP MUKALAF)
Mengerjakan puasa di bulan Ramadan adalah **wajib (fardu ain)** secara mutlak ke atas setiap individu Muslim yang telah baligh, sihat tubuh badan, berakal, dan bermukim.
✦ KESAN HUKUM PENOLAKAN
Memandangkan puasa Ramadan merupakan salah satu daripada Rukun Islam yang lima, **sesiapa yang mengingkari atau menolak kewajipannya boleh jatuh hukum murtad/kufur**, manakala mereka yang meninggalkannya tanpa keuzuran syar’ie (saja-saja malas) dihukumkan sebagai **dosa besar** dan wajib menggantikan puasa tersebut.
Jenis Puasa yang Lain
Soalan Lazim (FAQ)
Hukumnya adalah **fardu ain (wajib)** ke atas setiap muslim mukalaf yang baligh, berakal, dan sihat tubuh badan.
Ya, **harus** mengikut pandangan Mazhab Maliki dan disyorkan untuk diamalkan pada malam pertama Ramadan bagi mengelakkan terlupa niat harian.
Hukumnya adalah **harus** dan tidak membatalkan puasa selagi mana air liur itu bersih daripada najis atau belum bercampur dengan bahan luar.
Tidak. Berkumur-kumur ketika berpuasa adalah **harus**, namun **makruh** sekiranya dilakukan secara berlebih-lebihan (*mubalaghah*).
Ya, **dibenarkan**. Mereka mendapat rukhsah untuk berbuka sekiranya bimbang akan keselamatan diri atau bayi, namun wajib mengganti puasa atau membayar fidyah mengikut keadaan.
Pintu syurga khusus yang **hanya boleh dimasuki oleh orang-orang yang berpuasa** pada hari kiamat kelak.
Suntikan ke dalam otot atau pembuluh darah **tidak membatalkan puasa** kerana ia tidak melalui rongga terbuka (*jauf*).
Sengaja muntah **membatalkan puasa** dan wajib qada, manakala muntah yang berlaku secara tidak sengaja tidak menjejaskan kesahihan puasa.
Sumber Rujukan
- Nailul Authar, Kitab puasa, hadis 245 (Imam asy-Syaukani).
- Ramadhan al-Mubarak Fadhilat dan Hukum Semasa, m.s. 26-32 (Dr. Zulkifli Mohamad al-Bakri).
- Raudhah al-Thalibin wa ‘Umdah al-Muftin, Jilid 1, m.s. 268 (Imam an-Nawawi).
- Fiqh al-Manhaji ‘ala Mazhab al-Imam al-Syafi’i, Jilid 1, m.s. 340 (Dr. Mustafa al-Khin, Dr. Mustafa al-Bugha, Ali al-Syarbaji).
- Sahih al-Bukhari & Sahih Muslim – Kitab al-Iman & Kitab al-Siyam.
- Sunan an-Nasa’i & Sunan Abu Daud – Hadis Kewajipan Niat & Doa Berbuka.