Assalamu’alaikum Wbt. Perang Badar al-Kubra merupakan batu asas ketenteraan Islam yang paling bersejarah, berlaku pada bulan suci Ramadhan tahun kedua Hijrah. Peperangan ini digelar di dalam al-Quran sebagai Yaumul Furqan (Hari Pemisah antara yang Haq dan Batil). Meskipun tentera Islam yang seramai sekitar 313 orang menghadapi kekuatan Musyrikin Mekah yang tiga kali ganda lebih ramai, keimanan yang jitu serta pertolongan para malaikat membawa kepada kemenangan mutlak umat Islam. Artikel ini membincangkan secara rperinci kisah dan kronologi Perang Badar: Peperangan Umat Islam Di Bulan Ramadhan.
Isi Kandungan
Latar Belakang & Faktor Tercetusnya Perang
Sebelum peristiwa Hijrah, umat Islam di Mekah ditindas dengan kejam, dirampas harta benda mereka, malah dilarang daripada membalas kekerasan musuh demi membina ketahanan jiwa. Allah SWT menurunkan arahan bersabar ini dalam Surah an-Nasa’ ayat 77:
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ
Maksudnya: “Tidakkah kamu perhatikan orang-orang yang dikatakan kepada mereka: Tahanlah tanganmu (dari berperang), dirikanlah sembahyang dan tunaikanlah zakat!”Selepas membina negara Islam di Madinah, Allah SWT menurunkan keizinan berperang untuk menuntut kembali hak-hak harta benda umat Islam yang dirampas secara zalim di Mekah (Surah al-Hajj ayat 39):
أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ
Maksudnya: “Telah diizinkan (berperang) bagi orang-orang yang diperangi, kerana sesungguhnya mereka telah dianiaya. Dan sesungguhnya Allah, benar-benar Maha Kuasa menolong mereka itu.”Atas dasar inilah, Rasulullah ﷺ merancang satu misi menyekat kafilah dagang Quraisy pimpinan Abu Sufyan yang dalam perjalanan pulang dari Syam ke Mekah dengan barangan bernilai 50,000 dinar emas. Menyedari ancaman tersebut, Abu Sufyan melarikan kafilahnya mengikut laluan pantai dan menghantar utusan memohon bantuan tentera Mekah. Abu Jahal dengan sombong mengumpulkan sekitar 1,000 tentera bersenjata lengkap untuk menghancurkan umat Islam di lembah Badar.
Kronologi Pertempuran Di Lembah Badar
إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُم بِأَلْفٍ مِّنَ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ
Maksudnya: “(Ingatlah), ketika kamu memohon pertolongan kepada Tuhanmu, lalu diperkenankan-Nya bagimu: Sesungguhnya Aku akan mendatangkan bala bantuan kepada kamu dengan seribu malaikat yang datang berturut-turut.”Peperangan berakhir dengan kemenangan gemilang Islam. Seramai 70 orang kafir Quraisy terbunuh (termasuk Abu Jahal) dan 70 orang ditawan, manakala hanya 14 sahabat gugur syahid.
3 Pengajaran Utama Daripada Perang Badar
Dalil Ayat Al-Quran:
وَإِذَا سأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ Dَّاعِ إِذَا دَعَانِ
Maksudnya: “Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu tentang Aku, maka (jawablah), bahawasanya Aku adalah dekat. Aku mengabulkan permohonan orang yang berdoa apabila ia memohon kepada-Ku…” (Surah al-Baqarah: 186).Dalil Sabda Nabi ﷺ:
لَا يَمُوتَنَّ أَحَدُكُمْ إِلَّا وَهُوَ يُحْسِنُ بِاللَّهِ الظَّنَّ
Maksudnya: “Ketahuilah bahawa seseorang dari kamu tidak akan menemui maut melainkan dia telah bersangka baik kepada Allah.” (Hadis Riwayat Muslim).Dalil Sabda Nabi ﷺ:
“Orang Islam itu bersaudara, tidak boleh menzalimi dan mengkhianatinya. Sesiapa yang menolong saudaranya, nescaya Allah akan menolongnya. Sesiapa yang menghilangkan kesusahan orang Islam nescaya Allah akan menghilangkan daripadanya kesusahan pada hari kiamat…”
(Hadis Riwayat Ahmad).Keputusan & Ketetapan Hukum Syarak
Ketetapan hukum syarak mengenai peperangan dan layanan terhadap tawanan perang:
✦ HUKUM BERPERANG MEMPERTAHANKAN TANAH AIR ISLAM: WAJIB KINAYAH / WAJIB ‘AIN
Mempertahankan kedaulatan wilayah Islam daripada serangan ketenteraan musuh dihukumkan sebagai Wajib bagi setiap individu Muslim (Fardu Ain) apabila diisytiharkan oleh pemimpin tertinggi (Khalifah/Pemerintah).
✦ STATUS KETETAPAN SYARAK LAYANAN IHSAN TAWANAN PERANG
Melayani tawanan perang dengan ihsan (seperti memberi makan, pakaian, serta membebaskan dengan tebusan harta atau khidmat mengajar membaca kepada anak-anak Madinah) dihukumkan sebagai Wajib di sisi undang-undang ketenteraan Islam berdasarkan keputusan Rasulullah ﷺ dalam kes tawanan Badar.
Hubungan Sirah & Sejarah Islam yang Lain
Soalan Lazim (FAQ)
Perang Badar al-Kubra secara rasminya berlaku pada hari Jumaat, 17 Ramadhan pada tahun kedua Hijrah, yang bersamaan dengan 13 Mac 624 Masihi. Tarikh ini sangat signifikan kerana ia berlaku di pertengahan bulan puasa pertama yang diwajibkan ke atas umat Islam, menguji ketahanan fizikal dan rohani para sahabat yang sedang berpuasa dalam cuaca padang pasir yang sangat panas.
Peperangan ini dinamakan Perang Badar kerana pertempuran tersebut mengambil tempat di pinggir kawasan lembah Badar yang terkenal dengan rantaian telaga airnya. Lembah ini terletak sekitar 150 kilometer di barat daya Madinah. Nama Badar itu sendiri diambil sempena nama pemilik asal kawasan telaga air tersebut, iaitu seorang lelaki tempatan yang bernama Badr bin Al-Harith daripada kabilah tempatan.
Angkatan tentera kafir Quraisy Mekah diketuai oleh musuh ketat Islam iaitu Abu Jahal, yang nama sebenarnya ialah Amr bin Hisham. Beliau dikenali dengan sikapnya yang sangat bongkak dan sombong. Walaupun Abu Sufyan telah berjaya menyelamatkan kabilah dagangnya dan mencadangkan agar tentera Mekah pulang, Abu Jahal tetap berkeras mahu mara ke lembah Badar demi menunjukkan kekuasaan Quraisy dan menakut-nakutkan umat Islam.
Jumlah tentera Islam yang menyertai perang ini adalah sangat kecil, iaitu sekitar 313 orang sahabat sahaja (terdiri daripada 82 Muhajirin dan selebihnya golongan Ansar) dengan kelengkapan perang yang amat terhad, hanya mempunyai dua ekor kuda dan 70 ekor unta yang ditunggang bergilir-gilir. Sebaliknya, tentera Musyrikin Mekah adalah sekitar 1,000 orang pahlawan lengkap berbaju besi, disokong oleh 100 ekor kuda perang dan ratusan unta.
Tiga pahlawan suci Islam yang dipilih oleh Rasulullah ﷺ untuk pertarungan satu lawan satu sebelum pertempuran bermula ialah Saidina Ali bin Abi Talib (melawan al-Walid bin Utbah), Saidina Hamzah bin Abd al-Muttalib (melawan Utbah bin Rabi’ah), dan Ubaidah bin al-Harith (melawan Syaibah bin Rabi’ah). Ketiga-tiga pahlawan Quraisy berjaya ditewaskan, walaupun Ubaidah mengalami cedera parah pada kakinya dan kemudian gugur syahid dalam perjalanan pulang.
Bantuan luar biasa berupa penurunan seribu malaikat yang menyertai barisan tentera Islam diturunkan oleh Allah SWT dan dirakamkan secara jelas dalam al-Quran melalui Surah al-Anfal ayat 9. Bantuan ketenteraan langit ini diturunkan bagi memperkuatkan hati orang-orang beriman dan menimbulkan rasa gentar yang amat sangat dalam sanubari musuh-musuh Islam.
Dalam pertempuran yang sengit itu, seramai 70 orang tokoh pemuka dan pahlawan kaum Musyrikin Mekah telah terbunuh (termasuk ketua mereka Abu Jahal, Utbah bin Rabi’ah, dan Umayyah bin Khalaf), manakala 70 orang lagi telah ditawan. Di pihak umat Islam pula, seramai 14 orang sahabat telah gugur syahid di medan perang (6 daripada golongan Muhajirin dan 8 daripada golongan Ansar) dan dikebumikan di bumi Badar.
Bagi tawanan perang yang kaya, mereka dibenarkan menebus diri dengan bayaran harta tebusan mengikut kemampuan mereka. Namun, bagi tawanan perang yang miskin tetapi pandai membaca dan menulis, Rasulullah ﷺ menetapkan syarat yang sangat unik dan berhikmah: mereka dikehendaki mengajarkan sekurang-kurangnya sepuluh orang anak-anak Madinah membaca dan menulis sehingga pandai sebagai ganti wang tebusan diri mereka.
Sumber Rujukan
- Ar-Raheeq Al-Makhtum (Syeikh Safiyyu ar-Rahman al-Mubarakfuri) – Bab Ghazwah Badar al-Kubra.
- Al-Kamil fi al-Tarikh (Ibnu al-Athir).
- Sahih al-Bukhari – Kitab al-Maghazi (Bab Perang Badar).
- Tafsir Ibn Kathir – Ulasan Surah al-Anfal Ayat 9.