1. Pengertian Toma’ninah (ุงูุทููู ูุฃููููููุฉ) Dalam Solat
Dari sudut bahasa, Toma’ninah (Tamakninah) bermaksud tenang, diam, dan tenteram. Dari sudut istilah Fiqh Mazhab Syafi’i, toma’ninah didefinisikan sebagai:
ุณูููููู ุจูุนูุฏู ุญูุฑูููุฉู ุจูุญูููุซู ููุณูุชูููุฑูู ููููู ุนูุถููู ููู ู ูููุถูุนููู ุจูููุฏูุฑู ุณูุจูุญูุงูู ุงูููููู
Maksudnya: “Bertenang dan diamnya seluruh anggota badan selepas melakukan sesuatu pergerakan rukun, sehingga setiap sendi dan tulang menetap di kedudukannya sekurang-kurangnya sekadar tempoh bacaan lafaz ‘Subhanallah’ (ุณูุจูุญูุงูู ุงูููููู).”
Dalam Mazhab Syafi’i, toma’ninah bukan sekadar sunat atau adab tambahan, sebaliknya ia merupakan RUKUN FI’LI YANG WAJIB. Meninggalkannya secara sengaja atau kerana solat terburu-buru menyebabkan solat BATAL DAN TIDAK SAH.
2. Empat Rukun Fi’li Yang Wajib Disertai Toma’ninah
Menurut matan Safinatun Najah dan Al-Fiqh al-Manhaji, terdapat 4 tempat rukun fi’li di mana seseorang wajib bertoma’ninah:
1. Ketika Rukuk
Membongkokkan badan sehingga kedua-dua tapak tangan memegang lutut dan belakang badan mendatar, kemudian bertenang seketika sebelum bangkit.
2. Ketika Iktidal
Bangkit berdiri tegak lurus semula selepas rukuk dan diam sejenak dengan seluruh tulang belakang berada pada posisi asalnya.
3. Ketika Dua Kali Sujud
Menempatkan 7 anggota sujud (dahi, dua tapak tangan, dua lutut, dua hujung jari kaki) di atas tempat sujud dan bertenang sejenak.
4. Duduk Antara Dua Sujud
Bangkit daripada sujud pertama dan duduk tegak secara sempurna (duduk Iftirasy) serta bertenang seketika sebelum turun ke sujud kedua.
3. Dalil Hadis Nabawi: Hadis Orang Yang Rosak Solatnya
Kewajipan toma’ninah disandarkan kepada hadis masyhur yang dikenali sebagai Hadis al-Musi’u Solatuhu (Orang yang buruk solatnya):
ุนููู ุฃูุจูู ููุฑูููุฑูุฉู ุฑูุถููู ุงูููููู ุนููููู ุฃูููู ุฑูุฌูููุง ุฏูุฎููู ุงููู ูุณูุฌูุฏู ููุฑูุณูููู ุงูููููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู ุฌูุงููุณู ูููููุ ููุตููููู ุซูู ูู ุฌูุงุกู ููุณููููู ูุ ููููุงูู ูููู: ยซุงุฑูุฌูุนู ููุตูููู ููุฅูููููู ููู ู ุชูุตููููยป (ููุนูููููุง ุซูููุงุซู ู ูุฑููุงุชู)ุ ุซูู ูู ููุงูู ูููู: ยซุฅูุฐูุง ููู ูุชู ุฅูููู ุงูุตููููุงุฉู ููููุจููุฑูุ ุซูู ูู ุงููุฑูุฃู ู ูุง ุชูููุณููุฑู ู ูุนููู ู ููู ุงููููุฑูุขููุ ุซูู ูู ุงุฑูููุนู ุญูุชููู ุชูุทูู ูุฆูููู ุฑูุงููุนูุงุ ุซูู ูู ุงุฑูููุนู ุญูุชููู ุชูุนูุฏููู ููุงุฆูู ูุงุ ุซูู ูู ุงุณูุฌูุฏู ุญูุชููู ุชูุทูู ูุฆูููู ุณูุงุฌูุฏูุงุ ุซูู ูู ุงุฑูููุนู ุญูุชููู ุชูุทูู ูุฆูููู ุฌูุงููุณูุงุ ุซูู ูู ุงููุนููู ุฐููููู ููู ุตูููุงุชููู ูููููููุงยป
Transliterasi: ‘An Abi Hurayrata radiyallaahu ‘anhu anna rajulan dakhalal-masjida… Faqaala lahu: “Irji’ fasalli fa-innaka lam tusalli”… Tsumma qaala lahu: “Idza qumta ilas-shalaati fakabbir… Tsummarka’ hattaa tathma’inna raaki’aa, tsummarfa’ hattaa ta’dila qaa’imaa, tsummasjud hattaa tathma’inna saajidaa, tsummarfa’ hattaa tathma’inna jaalisaa, tsummaf’al dzaalika fee shalaatika kullihaa.”
Maksudnya: “Daripada Abu Hurairah RA bahawa seorang lelaki masuk ke masjid lalu bersolat (tanpa toma’ninah), kemudian datang memberi salam kepada Nabi SAW. Baginda bersabda: ‘Kembalilah dan solat semula kerana sesungguhnya engkau belum solat!’ (Baginda menyuruhnya mengulang sebanyak 3 kali). Kemudian Baginda mengajarnya: ‘…Kemudian rukuklah sehingga engkau bertoma’ninah dalam rukuk, kemudian bangkitlah sehingga engkau berdiri tegak, kemudian sujudlah sehingga engkau bertoma’ninah dalam sujud, kemudian bangkitlah sehingga engkau bertoma’ninah dalam duduk, dan lakukanlah demikian itu dalam seluruh solatmu.'”
(Hadis Riwayat al-Bukhari, no. 757 & Muslim, no. 397)
4. Pengertian Saktah (ุงูุณููููุชูุฉ) Dalam Solat
Saktah dari sudut bahasa bermaksud diam atau berhenti. Dari sudut istilah fiqh solat, saktah ialah berhenti sejenak tanpa membaca sebarang lafaz di antara dua bacaan rukun qauli atau zikir sunat dalam solat.
Hukum saktah adalah SUNAT HAI’AH. Tujuannya adalah untuk memisahkan antara zikir/surah yang berbeza, memberi ruang bernafas yang tenang, serta memberi peluang kepada makmum untuk menghayati bacaan dan membaca Surah Al-Fatihah.
5. Enam Tempat Disunatkan Saktah Dalam Mazhab Syafi’i
Menurut Imam an-Nawawi dalam Al-Majmu’ dan Syeikh Salim bin Sumair dalam Safinatun Najah, terdapat 6 kedudukan saktah yang disunatkan:
- 1. Antara Takbiratul Ihram Dan Doa Iftitah: Berhenti sejenak selepas melafazkan takbir sebelum memulakan bacaan doa Iftitah (kadar bacaan *Subhanallah*).
- 2. Antara Doa Iftitah Dan Ta’awwuz: Berhenti sejenak selepas selesai doa Iftitah sebelum membaca lafaz *A’udzubillahi minasy-syaithanir-rajim*.
- 3. Antara Ta’awwuz Dan Basmalah/Al-Fatihah: Berhenti sejenak selepas membaca ta’awwuz sebelum memulakan *Bismillahir-Rahmanir-Rahim*.
- 4. Antara Akhir Al-Fatihah Dan Ucapan ‘Aamiin’: Berhenti sekejap selepas melafazkan ayat *Waladh-Dhaalleen* sebelum mengucapkan *Aamiin* (agar tidak disangka lafaz Amin adalah sebahagian daripada ayat Quran).
- 5. Antara Ucapan ‘Aamiin’ Dan Membaca Surah (Khusus Bagi Imam): Saktah yang agak panjang bagi imam solat jahar (Subuh, Maghrib, Isyak) untuk memberi ruang masa kepada makmum membaca Surah Al-Fatihah mereka.
- 6. Antara Akhir Bacaan Surah Dan Takbir Rukuk: Berhenti sejenak selepas selesai ayat terakhir surah pendek sebelum bertakbir intiqal untuk turun rukuk.
6. Ringkasan Perbezaan Antara Toma’ninah Dan Saktah
| Aspek Perbezaan | Toma’ninah (ุทูู ูุฃููููููุฉ) | Saktah (ุณูููุชูุฉ) |
|---|---|---|
| 1. Status Hukum | RUKUN WAJIB (Solat batal jika ditinggalkan). | SUNAT HAI’AH (Solat kekal sah jika tertinggal). |
| 2. Kaitan Ibadah | Berkaitan dengan pergerakan anggota badan (Rukun Fi’li). | Berkaitan dengan jeda bacaan lisan (Rukun Qauli). |
| 3. Bilangan Tempat | 4 Tempat (Rukuk, Iktidal, Sujud, Duduk antara dua sujud). | 6 Tempat (Antara takbir, iftitah, ta’awwuz, fatihah, amin, surah). |
Keputusan & Ketetapan Hukum Syarak
Ketetapan muktamad Fiqh Syafi’i mengenai Toma’ninah & Saktah
1. Hukum Toma’ninah: RUKUN FARDHU WAJIB. Solat yang dilakukan secara laju tanpa bertenang pada rukuk, iktidal, sujud, dan duduk antara dua sujud adalah BATAL DAN WAJIB DIULANG.
2. Kadar Minimum Toma’ninah: Sekadar tempoh bacaan satu lafaz zikir “Subhanallah” dalam keadaan seluruh anggota badan diam sempurna.
3. Hukum Saktah: SUNAT HAI’AH. Sangat dituntut diamalkan terutamanya bagi imam untuk menyempurnakan keindahan susunan solat.
Kekhusyukan solat bermula dengan ketenangan fizikal. Peliharalah toma’ninah agar ibadah solat kita diterima di sisi Allah SWT.
๐ Himpunan Artikel Berkaitan Fiqh & Hukum Syarak
Terokai kupasan hukum solat, taharah, adab, dan ibadah harian yang lain di portal Aku Muslim:
| Fiqh Solat & Jemaah: | Makmum Masbuk & Muwafiq Solat Hormat Waktu Melintas Depan Orang Solat |
| Taharah & Air: | Pembahagian Jenis Air Solat Pakaian Keputihan Percikan Air Jalan Solat |
| Adab & Khusyuk: | Jawab Panggilan Ibu Bapa Solat Hukum Latah Semasa Solat Picit Jerawat / Darah Solat |
| Fiqh Munakahat & Aqidah: | Perkahwinan Transgender Bolehkah Menukar Mazhab? |