Assalamu’alaikum Wbt. Sayyidina Husain bin Ali RA merupakan lambang kemuliaan darah keturunan (Ahlul Bait) Rasulullah ﷺ. Beliau ialah pemuda syurga yang menggadaikan nyawanya di padang Karbala demi menolak penyelewengan sistem syura dalam peralihan kuasa khilafah Islam. Kisah kesyahidan beliau pada tanggal 10 Muharram (Hari Asyura) kekal terpahat di dalam sanubari umat Islam sebagai simbol keadilan menentang kezaliman politik. Artikel ini membincangkan secara rperinci mengenai Husain Bin Ali: Biodata & Kisah Hidupnya.
Isi Kandungan
Salasilah & Pengenalan Husain Bin Ali
Sayyidina Husain bin Ali bin Abi Talib RA dilahirkan pada bulan Syawal tahun ke-4 Hijrah di kota Madinah. Beliau merupakan putera kedua kepada gandingan agung Sayyidina Ali bin Abi Talib (sepupu nabi) dan Sayyidatina Fatimah al-Zahra’ (puteri kesayangan nabi).
Kelahiran Husain disambut penuh kesyukuran oleh nabi ﷺ sepertimana abangnya Hasan bin Ali. Baginda ﷺ sendiri yang mengazankan di telinga kanan Husain sewaktu bayi, melakukan upacara akikah dengan menyembelih kambing setelah genap tujuh hari, mencukur rambutnya, serta menamakan beliau dengan nama ‘Husain’ yang membawa erti keindahan kecil.
Ciri-ciri Fizikal & Sifat Kemiripan Dengan Nabi ﷺ
Sahabat nabi, Anas bin Malik menceritakan kemiripan fizikal Husain dengan sabdanya: “Husain merupakan orang yang paling serupa dengan Rasulullah ﷺ daripada dada hinggalah ke kakinya.” Manakala wajah Husain pula memaparkan kemiripan ketara dengan bapanya, Ali bin Abi Talib.
Ahli sejarah menggambarkan fizikal Husain sebagai seorang lelaki berbadan tegap, berbahu bidang, berdahi luas, mempunyai janggut yang lebat hitam (yang disapu inai merah), berkulit cerah kemerah-merahan, serta mempunyai intonasi suara yang merdu. Dari segi keperibadian batin, Husain mewarisi kecekalan memimpin, sifat pemurah, ketegasan memegang prinsip, serta keberanian yang tiada tandingan.
Kronologi Lengkap Tragedi Kesyahidan Karbala 61 H
Kemelut bermula apabila Yazid bin Mu’awiyah dilantik mengetuai khilafah secara sistem dinasti monarki. Husain bersama tokoh sahabat lain menolak pelantikan ini kerana ia membelakangi prinsip syura. Beliau berhijrah ke Mekah demi mengelakkan paksaan baiat.
Semasa di Mekah, Husain dihujani ribuan surat jemputan daripada penduduk Kufah (Iraq) yang berjanji sedia berjuang di bawah pimpinannya. Husain mengutus sepupunya, Muslim bin Aqil untuk menyiasat keadaan. Ubaidullah bin Ziyad (gabenor kejam Kufah yang baharu) bertindak membunuh Muslim bin Aqil serta mengancam bunuh penyokong Husain, menyebabkan 18,000 penyokong berkurang menjadi puluhan orang sahaja.
Husain yang tidak mengetahui pembunuhan Muslim telah keluar menuju Kufah bersama 80 orang ahli keluarganya. Rombongan beliau disekat di padang pasir Karbala oleh angkatan perang pimpinan Umar bin Saad. Husain menawarkan tiga pilihan perdamaian:
- Dibenarkan pulang semula ke Mekah / Madinah.
- Dihantar terus ke perbatasan sempadan untuk berjihad.
- Pergi ke Damsyik untuk berdialog secara aman dengan Yazid bin Mu’awiyah.
Ubaidullah bin Ziyad menolak perdamaian tersebut atas hasutan Shimr bin Dhil Jawshan dan mengarahkan kepungan ketat sehingga rombongan Husain kehabisan air. Pada 10 Muharram 61 Hijrah, berlakunya pertempuran berat sebelah di mana ahli keluarga Husain dibantai kejam. Akhirnya, Husain dipancung kepalanya oleh Sinan bin Anas al-Nakha’i (ada riwayat menyebut Shimr) dalam keadaan dahsyat.
Hujah Dalil Sahih & Sikap Akidah Ahlus Sunnah
Umat Islam merakamkan keperitan Karbala bersandarkan hadis sahih di dalam Sahih al-Bukhari:
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أُتِيَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زيَادٍ بِرَأْسِ الْحُسَيْنِ فَجُعِلَ فِي طَسْتٍ فَجَعَلَ يَنْكُتُ وَقَالَ فِي حُسْنِهِ شَيْئًا فَقَالَ أَنَسٌ كَانَ أَشْبَهَهُمْ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ مَخْضُوبًا بِالْوَسْمَةِ
Maksudnya: Daripada Anas bin Malik RA berkata: “Kepala Husain dibawa dan diletakkan di hadapan Ubaidullah bin Ziyad dalam sebuah bekas besi. Lalu Ubaidullah mula menusuk-nusuk (bahagian hidung dan mulut) kepala tersebut dengan sebatang kayu sambil mengulas tentang ketampanannya. Anas berkata: Di antara kami, Husain merupakan individu yang paling serupa paras rupanya dengan Rasulullah ﷺ.” (Hadis Riwayat al-Bukhari).Akidah Ahlus Sunnah Wal Jamaah menetapkan bahawa Sayyidina Husain wafat dalam keadaan **terzalim dan berstatus Syahid**. Beliau bukanlah pemberontak (khawarij) kerana beliau bergerak tanpa niat melancarkan perang bersenjata. Sebaliknya, pembunuhan kejam cucu nabi ini dihukumkan sebagai jenayah besar yang dilakukan oleh tentera gabenor Ubaidullah bin Ziyad.
Keputusan & Ketetapan Hukum Syarak
Ketetapan hukum syarak mengenai penghormatan terhadap cucunda nabi:
✦ HUKUM MENCINTAI & MENGHORMATI AHLUL BAIT (HUSAIN): WAJIB
Mencintai, memuliakan, dan mendoakan kesejahteraan para ahli bait Rasulullah ﷺ termasuk Sayyidina Husain dihukumkan sebagai Wajib (Fardu Ain ke atas setiap Muslim kerana ia adalah sebahagian daripada bukti cinta kepada Rasulullah ﷺ).
✦ HUKUM MERATAP SECARA EXTREME (MA’TAM) PADA HARI ASYURA
Menampar pipi, memukul dada, mencederakan diri dengan rantai/pedang semasa menyambut pemergian Husain pada Hari Asyura dihukumkan sebagai Haram Mutlak (kerana ia bercanggah dengan adab sabar Islam dan meniru amalan golongan bid’ah melampau).
Hubungan Adab & Fiqh Islam yang Lain
Soalan Lazim (FAQ)
Bapanya ialah sepupu nabi, Sayyidina Ali bin Abi Talib RA dan ibunya ialah puteri kesayangan nabi, Sayyidatina Fatimah al-Zahra’ RA.
Ia bermaksud struktur fizikal bahagian bawah tubuh Husain menyamai bentuk tubuh Rasulullah ﷺ sepertimana disaksikan oleh Anas bin Malik.
Beliau menentang pelantikan Yazid kerana ia tidak berlandaskan sistem perundingan syura Islam, sebaliknya menggunakan sistem pewarisan mutlak takhta keluarga.
Muslim bin Aqil ialah sepupu kepada Husain yang diutus ke Kufah bagi mengesahkan kebenaran sokongan penduduk Kufah sebelum beliau bertolak dari Mekah.
Pertempuran berlaku pada 10 Muharram (Hari Asyura) tahun 61 Hijrah ketika Sayyidina Husain berusia 50 tahun.
Kepala beliau dipancung oleh seorang pemuda zalim bernama Sinan bin Anas al-Nakha’i atas arahan panglima Shimr bin Dhil Jawshan.
Ahlus Sunnah beriktikad bahawa Husain mangkat sebagai mangsa kezaliman dan dihukumkan gugur syahid secara mulia di sisi Allah SWT.
Umat Islam disunatkan menunaikan puasa sunat Hari Asyura (10 Muharram) berserta amalan membaca sejarah perjuangan mulia beliau tanpa unsur bidaah meratap diri.
Sumber Rujukan
- Tariq al-Rusul wa al-Muluk (Imam al-Tabari) – Peristiwa Karbala 61 H.
- Al-Bidayah wa al-Nihayah (Ibnu Kathir) – Fasal Pembunuhan Husain bin Ali.
- Sahih al-Bukhari – Kitab Fadhail al-Sahabah.
- Siyar A’lam al-Nubala (Imam ad-Dzahabi) – Biografi Sayyidina Husain bin Ali.