عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعُوْدْ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: حَدَّثَنَا رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ الـْمَصْدُوْقُ: (إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِيْ بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِيْنَ یَوْمًا نُطْفَةً، ثُمَّ يَكُوْنُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَكُوْنُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يُرْسَلُ إِلَيْهِ الـْمَلَكُ فَيَنفُخُ فِيْهِ الرٌّوْحَ، وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ: بِكَتْبِ رِزْقِهِ وَأَجَلِهِ وَعَمَلِهِ وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيْدٌ. فَوَالله الَّذِيْ لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُوْنُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلاَّ ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا، وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَايَكُوْنُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلاَّ ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا). رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ

Maksudnya: Diriwayatkan daripada Abdullah bin Mas’ud RA, beliau berkata: Rasulullah ﷺ menceritakan kepada kami, dan baginda adalah seorang yang benar lagi dibenarkan: “Sesungguhnya seseorang kamu dihimpunkan kejadiannya di dalam perut ibunya selama 40 hari bentuk air mani (nutfah), kemudian dia menjadi seketul darah (‘alaqah) selama tempoh itu, kemudian dia menjadi seketul daging (mudghah) selama tempoh itu juga, kemudian Allah mengutuskan kepadanya satu malaikat lalu dia meniupkan ruh padanya. Malaikat itu disuruh oleh Allah dengan 4 kalimah; iaitu menulis rezekinya, ajalnya, amalannya, dan celaka atau bahagia janin tersebut. Maka demi Allah yang tiada Tuhan selain-Nya, sesungguhnya seseorang kamu akan beramal dengan amalan ahli syurga sehingga tidak tinggal antaranya dengan syurga kecuali sehasta, takdir yang telah ditulis mendahuluinya, lantas dia beramal dengan amalan ahli neraka, lalu dia memasuki neraka. Sesungguhnya seseorang kamu akan beramal dengan amalan ahli neraka, sehingga tidak tinggal antaranya dengan neraka kecuali sehasta, lalu takdir yang telah ditulis mendahuluinya lantas dia beramal dengan amalan ahli syurga, lalu dia memasuki syurga.” (Riwayat Bukhari dan Muslim)

يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِن مُّضْغَةٍ…

Maksudnya: “Wahai umat manusia, sekiranya kamu dalam ragu-ragu tentang hari kebangkitan maka (fikirkanlah) bahawa sesungguhnya Kami telah menciptakan kamu dari tanah, kemudian dari setitik air mani (nutfah), kemudian dari seketul darah (‘alaqah), kemudian dari segumpal daging (mudghah)…”

وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ ۖ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا

Maksudnya: “Dan mereka bertanya kepadamu (wahai Muhammad) tentang ruh. Katakanlah: ‘Ruh itu termasuk urusan Tuhanku; dan kamu tidak diberikan pengetahuan melainkan sedikit sahaja’.”

وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا ﴿٧﴾ فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا ﴿٨﴾ قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا ﴿٩﴾ وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا ﴿١٠﴾

Maksudnya: “Demi diri manusia dan Yang menyempurnakan kejadiannya (dengan kelengkapan yang sesuai); Serta mengilhamkannya jalan kejahatan (fujur) dan ketakwaannya; Sesungguhnya beruntunglah orang yang menyucikan jiwanya; Dan sesungguhnya hampalah orang yang mengotorkannya.”

وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ

Maksudnya: “Dan katakanlah (wahai Muhammad): ‘Beramallah kamu (akan segala yang diperintahkan), maka Allah dan Rasul-Nya serta orang-orang yang beriman akan melihat apa yang kamu kerjakan’.”

يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَىٰ دِينِكَ

Maksudnya: “Wahai Tuhan yang membolak-balikkan hati, tetapkanlah hatiku di atas agama-Mu.” (Riwayat at-Tirmidzi)

1. Apakah tiga peringkat perkembangan janin di dalam rahim menurut hadis ini?

Peringkat perkembangan janin terbahagi kepada tiga fasa: Nutfah (air mani) selama 40 hari, kemudian ‘Alaqah (seketul darah) selama 40 hari berikutnya, dan Mudghah (seketul daging) selama 40 hari berikutnya, menjadikan tempoh pembentukan fizikal selama 120 hari.

2. Bilakah masa yang tepat malaikat meniupkan ruh ke dalam kandungan ibu?

Malaikat diutuskan untuk meniupkan ruh ke dalam janin selepas genap tempoh 120 hari (memasuki fasa bulan kelima), iaitu sebaik sahaja fasa Mudghah (seketul daging) selesai disempurnakan.

3. Apakah empat perkara takdir yang ditulis oleh malaikat untuk bayi di dalam kandungan?

Empat perkara ketetapan tersebut ialah kadar rezeki yang bakal diterima, ajal tempoh kematian, amal perbuatan yang akan dikerjakan sepanjang hidup, serta untung nasib sama ada mendapat celaka atau bahagia.

4. Mengapakah tempoh iddah bagi isteri yang kematian suami ditetapkan selama 4 bulan 10 hari?

Ketetapan 4 bulan 10 hari (anggaran 130 hari) bertujuan untuk memastikan rahim isteri benar-benar bersih daripada sebarang kehamilan (menunggu fasa tiupan ruh janin selepas 120 hari) bagi memelihara kesucian nasab keturunan.

5. Adakah penulisan takdir oleh Allah menafikan ikhtiar dan pilihan manusia dalam hidup?

Tidak. Ilmu Allah mendahului segalanya tetapi tidak memaksa pilihan hamba. Manusia tetap dikurniakan akal fikiran untuk berikhtiar memilih jalan ketakwaan atau kefasikan (Surah Asy-Syams: 7-10).

6. Apakah bahaya merasa ujub (kagum) dengan amalan baik yang sedang kita lakukan?

Mukmin tidak boleh bersikap angkuh kerana ukuran sebenar dinilai pada pengakhiran hayat. Hadis mengingatkan ada orang yang hampir masuk syurga tetapi berakhir di neraka kerana pengakhiran amalan yang buruk.

7. Apakah pengajaran utama di sebalik penciptaan manusia yang dilakukan secara berperingkat?

Ia mendidik sifat bersabar, teliti, serta tidak terburu-buru dalam melakukan setiap tindakan. Perkembangan fizikal berperingkat mengajar kita bahawa kematangan spiritual juga dicapai secara berfasa.

8. Apakah doa yang sentiasa dibaca oleh Rasulullah ﷺ bagi menetapkan keteguhan hati?

Baginda ﷺ melazimkan doa: “Ya Muqallibal qulub, thabbit qalbi ‘ala dinik” (Wahai Tuhan yang membolak-balikkan hati, tetapkanlah hatiku di atas agama-Mu) demi memohon ketetapan iman sehingga akhir hayat.