Doa di Muzdalifah & Mina (Beserta Bantuan Rumi)

Manasik Haji & Zikir Masy’aril Haram

Doa di Muzdalifah & Mina (Beserta Bantuan Rumi & Maksud)

Panduan doa mabit di Muzdalifah, doa di Masy’aril Haram, doa mengutip anak batu, doa melontar jamrah di Mina, serta zikir hari Tasyrik dengan sebutan Rumi yang mudah dibaca.

✦ ﷽ ✦

1. Kepentingan Mabit di Muzdalifah & Mina Dalam Ibadah Haji

Selepas menyempurnakan rukun kemuncak Wukuf di Padang Arafah pada 9 Zulhijjah, jemaah haji akan bergerak ke Muzdalifah untuk bermabit (bermalam melepasi separuh malam) dan mengutip anak batu, sebelum meneruskan perjalanan ke Mina untuk melontar Jamrah dan bermabit pada Hari-Hari Tasyrik (11, 12, dan 13 Zulhijjah).

Allah SWT memerintahkan jemaah haji memperbanyakkan zikir dan doa di Masy’aril Haram (Muzdalifah) melalui firman-Nya dalam Surah al-Baqarah (ayat 198):

فَإِذَآ أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَـٰتٍۢ فَٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ عِندَ ٱلْمَشْعَرِ ٱلْحَرَامِ ۖ وَٱذْكُرُوهُ كَمَا هَدَىٰكُمْ وَإِن كُنتُم مِّن قَبْلِهِۦ لَمِنَ ٱلضَّآلِّينَ ۝

Transliterasi: Fa-idzaa afadhtum min ‘Arafaatin fadz-kurullaaha ‘indal-Masy’aril-Haraam, wadz-kuroohu kamaa hadaakum wa in kuntum min qablihee laminad-dhaaaalliin.

Maksudnya: “Maka apabila kamu bertolak turun dari Arafah, ingatlah Allah (dengan berzikir dan berdoa) di Masy’aril Haram (Muzdalifah). Dan ingatlah Dia sebagaimana Dia telah memberi petunjuk kepadamu, walaupun sesungguhnya kamu sebelum itu adalah dari kaum yang sesat.”
(Surah al-Baqarah: 198)

2. Doa Semasa Berada di Muzdalifah (Masy’aril Haram)

🤲 Doa Ketika Tiba & Bermabit di Muzdalifah

اللَّهُمَّ كَمَا أَوْقَفْتَنَا فِيهِ وَأَرَيْتَنَا إِيَّاهُ، فَوَفِّقْنَا لِذِكْرِكَ كَمَا هَدَيْتَنَا، وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا كَمَا وَعَدْتَنَا بِقَوْلِكَ وَقَوْلُكَ الْحَقُّ: ﴿فَإِذَآ أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَـٰتٍۢ فَٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ عِندَ ٱلْمَشْعَرِ ٱلْحَرَامِ﴾. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ أَنْ تَفْتَحَ لِي أَبْوَابَ الْخَيْرِ، وَتُغْلِقَ عَنِّي أَبْوَابَ الشَّرِّ، وَأَنْ تَرْزُقَنِي جَوَامِعَ الْخَيْرِ كُلِّهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ.

Bantuan Sebutan Rumi:

“Allaahumma kamaa awqaftanaa feehi wa araytanaa iyyaah, fawaffiqnaa lidzikrika kamaa hadaytanaa, waghfir lanaa warhamnaa kamaa wa’adtanaa biqawlika wa qawlukal-haqq: ‘Fa-idzaa afadhtum min ‘Arafaatin fadz-kurullaaha ‘indal-Masy’aril-Haraam’. Allaahumma innee as’aluka an taftaha lee abwaabal-khayr, wa tughliqa ‘annee abwaabas-syarr, wa an tarzuqanee jawaami’al-khayri kullihee fid-dunyaa wal-aakhirah.”

Maksudnya: “Ya Allah! Sebagaimana Engkau telah menghimpunkan kami di tempat ini dan memperlihatkannya kepada kami, maka taufiqkanlah kami untuk mengingati-Mu sebagaimana Engkau telah memberi petunjuk kepada kami. Ampunkanlah kami dan rahmatilah kami sebagaimana yang Engkau janjikan dengan firman-Mu yang benar… Ya Allah! Bukakanlah untukku segala pintu kebaikan dan tutuplah daripadaku segala pintu kejahatan, dan kurniakanlah kepadaku kebaikan yang menyeluruh di dunia dan di akhirat.”

3. Doa Semasa Mengutip Anak Batu Jamrah di Muzdalifah

🪨 Doa Kutip Batu Kerikil

اللَّهُمَّ احْفَظْنِي بِهَذِهِ الْحَصَىٰ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ، وَاجْعَلْهَا لِي أَمَانًا مِنْ عَذَابِ النَّارِ، وَتَقَبَّلْهَا مِنِّي يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ.

Bantuan Sebutan Rumi:

“Allaahummah-fazhnee bihaadzihil-hashaa min kulli syaythaanir-rajiim, waj’al-haa lee amaanam min ‘adzaabin-naar, wa taqabbal-haa minnee yaa Rabbal-‘aalamiin.”

Maksudnya: “Ya Allah! Peliharalah aku dengan perantaraan batu-batu kerikil ini daripada setiap syaitan yang terkutuk, dan jadikanlah ia bagiku sebagai benteng penyelamat daripada azab api Neraka, serta terimalah amalanku ini wahai Tuhan sekalian alam.”

4. Bacaan Semasa Melontar Setiap Anak Batu di Jamrah (Mina)

Pada setiap lontaran anak batu (sebanyak 7 biji bagi setiap Jamrah), disunatkan mengangkat tangan kanan sambil membaca lafaz takbir dan doa berikut:

🎯 Lafaz Takbir & Niat Lontaran Jamrah

بِسْمِ اللَّهِ، اللَّهُ أَكْبَرُ، رَجْمًا لِلشَّيْطَانِ، وَرِضًى لِلرَّحْمَـٰنِ، اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ حَجًّا مَبْرُورًا، وَذَنْبًا مَغْفُورًا، وَسَعْيًا مَشْكُورًا.

Bantuan Sebutan Rumi:

“Bismillaahi, Allaahu Akbar, rajmal-lis-syaythaani wa ridhal-lir-Rahmaan. Allaahummaj-‘alhu hajjam-mabrooraa, wa dzambam-maghfooraa, wa sa’yam-masykooraa.”

Maksudnya: “Dengan nama Allah, Allah Maha Besar! Sebagai lontaran rejam ke atas syaitan dan untuk mendapat keredhaan Allah Yang Maha Pemurah. Ya Allah! Jadikanlah ibadah hajiku ini haji yang mabrur, dosa yang diampunkan, dan usaha sa’ie yang diterima.”

5. Doa Selepas Selesai Melontar Jamrah Ula & Wusta di Mina

Selepas melontar Jamratul Ula (pertama) dan Jamratul Wusta (kedua), disunatkan bergerak ke hadapan sedikit ke tempat yang tidak mengganggu aliran jemaah, menghadap kiblat, mengangkat tangan, dan membaca doa panjang berikut:

🤲 Doa Menghadap Kiblat Selepas Melontar:

الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الرِّضَا بِالْقَضَاءِ، وَبَرْدَ الْعَيْشِ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَلَذَّةَ النَّظَرِ إِلَىٰ وَجْهِكَ الْكَرِيمِ، وَالشَّوْقَ إِلَىٰ لِقَائِكَ فِي غَيْرِ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ، وَلَا فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ. اللَّهُمَّ اخْتِمْ لَنَا بِخَاتِمَةِ السَّعَادَةِ، وَاجْعَلْ خَيْرَ أَيَّامِنَا يَوْمَ نَلْقَاكَ، وَتَقَبَّلْ مِنَّا مَنَاسِكَنَا يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.

Bantuan Sebutan Rumi:

“Al-hamdu lillaahi hamdan katsiiran thayyibam-mubaarakan feeh. Allaahumma innee as’alukar-ridhaa bil-qadhaa’, wa bardal-‘aysyi ba’dal-mawt, wa ladz-dzatan-nazhari ilaa wajhikal-Kariim, wasy-syawqa ilaa liqaa’ika fee ghayri dharraa’a mudhirrah, wa laa fitnatim-mudhillah. Allaahummakh-tim lanaa bikhaatimatis-sa’aadah, waj’al khayra ayyaaminaa yawma nalqaak, wa taqabbal minnaa manaasikanaa yaa Arhamar-Raahimiin.”

Maksudnya: “Segala puji bagi Allah dengan pujian yang banyak, baik, lagi penuh keberkatan. Ya Allah! Sesungguhnya aku memohon kepada-Mu keredhaan terhadap ketetapan takdir-Mu, ketenangan hidup selepas mati, kelazatan memandang wajah-Mu yang Mulia, dan kerinduan untuk bertemu dengan-Mu tanpa sebarang kemudaratan yang membinasakan dan tanpa fitnah yang menyesatkan. Ya Allah! Akhirilah hidup kami dengan kesudahan yang bahagia (husnul khatimah), jadikanlah sebaik-baik hari kami ialah hari kami bertemu dengan-Mu, dan terimalah segala ibadah manasik haji kami, wahai Tuhan Yang Maha Mengasihani!”

⚖️

Keputusan & Ketetapan Hukum Syarak

Ketetapan Fiqh Manasik Haji di Muzdalifah & Mina

1. Hukum Mabit di Muzdalifah & Mina: WAJIB HAJI. Meninggalkannya tanpa keuzuran syar’i adalah berdosa dan dikenakan dam (denda sembelihan).

2. Waktu Memadai di Muzdalifah: Cukup berada di bumi Muzdalifah seketika selepas separuh malam (*Nisf al-Layl*) pada malam 10 Zulhijjah.

3. Melontar Jamrah: WAJIB HAJI. Lontaran hendaklah menggunakan 7 biji batu secara satu persatu dan masuk ke dalam lubang marma jamrah.

Muzdalifah dan Mina adalah lembah penghambaan dan penyucian jiwa. Iringilah setiap langkah dan lontaran batu dengan zikir serta doa memohon keampunan Ilahi.

📚 Himpunan Artikel Berkaitan Fiqh & Hukum Syarak

Terokai kupasan doa, manasik haji, ziarah, solat, dan fiqh ibadah harian di portal Aku Muslim:

❓

Soalan Lazim Mengenai Amalan di Muzdalifah & Mina

1. Apakah syarat sah mabit di Muzdalifah mengikut Mazhab Syafi’i?
Syarat sahnya adalah berada di bumi Muzdalifah walaupun seketika (walau sejenak di atas bas) selepas separuh malam 10 Zulhijjah (iaitu melepasi waktu tengah malam sebelum terbit fajar Subuh).
2. Berapakah jumlah anak batu yang perlu dikutip di Muzdalifah?
Bagi jemaah yang melakukan Nafar Awwal (selesai 12 Zulhijjah), diperlukan sekurang-kurangnya 49 biji batu. Manakala bagi jemaah yang melakukan Nafar Thani (selesai 13 Zulhijjah), diperlukan sebanyak 70 biji batu (termasuk beberapa biji simpanan kecemasan jika terjatuh).
3. Adakah wajib membasuh anak batu yang dikutip sebelum melontar?
SUNAT SAHAJA dan tidak wajib membasuh batu tersebut. Namun jika batu kelihatan kotor atau berdebu, membersihkannya dengan sedikit air adalah digalakkan.
4. Bolehkah melontar ketujuh-tujuh anak batu secara serentak sekali gus?
TIDAK SAH. Jika 7 biji batu dilontar serentak sekali gus, ia hanya dikira sebagai satu lontaran sahaja. Lontaran wajib dilakukan secara satu persatu sebanyak 7 kali berturut-turut.
5. Mengapakah disunatkan berdoa selepas melontar Jamratul Ula dan Wusta tetapi tidak di Jamratul Aqabah?
Ini adalah mengikut sunnah fi’liyyah Rasulullah SAW. Selepas Jamratul Ula dan Wusta, Baginda bergerak ke tepi dan berdoa panjang. Namun selepas Jamratul Aqabah (Kubra), Baginda terus beredar kerana ia merupakan penamat urutan lontaran pada hari tersebut.
6. Bolehkah berdoa dalam bahasa Melayu semasa melontar jamrah di Mina?
BOLEH DAN SAH. Sebaik-baiknya membaca lafaz takbir (*Bismillahi Allahu Akbar*) dalam bahasa Arab semasa melepaskan batu, dan menyambung doa peribadi dalam bahasa Melayu semasa berhenti berdoa selepas melontar.
7. Apakah hukum bagi warga emas atau orang sakit yang tidak mampu mabit di Mina?
Golongan uzur, pesakit terlantar, atau petugas haji yang menjaga kebajikan jemaah diberi keuzuran syar’i (rukhsah) untuk tidak bermabit di Mina dan mereka tidak dikenakan dam mengikut fatwa kebangsaan.
8. Bilakah waktu afdhal untuk melontar Jamrah pada Hari-Hari Tasyrik?
Waktu afdhal bermula selepas tergelincir matahari (masuk waktu Zohor) pada 11, 12, dan 13 Zulhijjah. Namun untuk mengelakkan kesesakan melampau dan bahaya rempuhan, para ulama mengharuskan melontar pada waktu pagi atau malam mengikut jadual Tabung Haji.
📖

Rujukan & Sumber Sandaran Ilmiah

1. Al-Idhah fi Manasik al-Hajj wal-‘Umrah: Al-Imam Yahya bin Syaraf an-Nawawi (w. 676H). Dar al-Basyair al-Islamiyyah, Beirut. Bab al-Mabit bi-Muzdalifah wa Ramyi al-Jimar bi-Mina.
2. Al-Majmu’ Syarh al-Muhazzab: Al-Imam an-Nawawi. Dar al-Fikr, Beirut. Kitab al-Hajj, Bab Wuquf al-Masy’aril Haram wa Ahkam Mina, Jilid 8, Halaman 150-165.
3. Al-Fiqh al-Manhaji ‘ala Mazhab al-Imam al-Syafi’i: Dr. Mustafa al-Khin, Dr. Mustafa al-Bugha, & ‘Ali al-Syarbaji. Dar al-Qalam, Damsyik. Jilid 2, Halaman 135-142.
4. Buku Panduan Ibadat Haji & Umrah: Lembaga Tabung Haji Malaysia (Kompilasi Doa Mabit Muzdalifah, Mengutip Batu & Melontar Jamrah).
5. Sahih Muslim: Al-Imam Muslim bin al-Hajjaj al-Naisaburi. Kitab al-Hajj, Bab Hajjat an-Nabi sallallahu ‘alayhi wasallam (Hadis Jabir RA), Hadis No. 1218.
6. Irsyad al-Fatwa Khas Haji: Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan (PMWP). Ketetapan Mabit di Muzdalifah dan Mina Serta Waktu Melontar Jamarat.

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *

4 × 5 =