Isi Kandungan

Pada awal perkembangan Islam, ziarah kubur pernah dilarang oleh Rasulullah ﷺ kerana dibimbangi masyarakat Arab yang baru memeluk Islam masih terpengaruh dengan adat jahiliah seperti meratap secara berlebih-lebihan (*an-niyahah*) atau memuja kubur nenek moyang. Namun, setelah asas akidah tauhid bertapak kukuh dalam jiwa para sahabat, larangan tersebut dimansuhkan dan digantikan dengan galakan sunnah:

كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ، فَزُورُوهَا، فَإِنَّهَا تُذَكِّرُكُمُ الْآخِرَةَ

Maksudnya: “Dahulu aku pernah melarang kamu daripada menziarahi kubur, tetapi kini ziarahlah ke sana, kerana sesungguhnya ia dapat mengingatkan kamu kepada hari akhirat.” (Hadis Riwayat Muslim).

Kematian adalah hakikat pasti yang tidak dapat dielakkan. Firman Allah SWT di dalam Surah al-Jumu’ah ayat 8: “Katakanlah: Sesungguhnya kematian yang kamu lari daripadanya itu, tetap akan menemui kamu; kemudian kamu akan dikembalikan kepada Allah Yang Mengetahui segala yang ghaib dan yang nyata, lalu Dia memberitahu kepada kamu apa yang telah kamu kerjakan.”

1. Lafaz Salam Sunnah & Doa Kesejahteraan Ahli Kubur

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الدِّيَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ، نَسْأَلُ اللَّهَ لَنَا وَلَكُمُ الْعَافِيَةَ

Bacaan Rumi:
“As-salaamu ‘alaikum ahlad-diyaari minal-mu’miniina wal-muslimiin, wa innaa in syaa-allahu bikum laahiquun, nas-alullaaha lanaa wa lakumul-‘aafiyah.”

Maksudnya:
“Salam sejahtera ke atas kamu, wahai penghuni perkampungan ini (kubur) daripada kalangan orang-orang mukmin dan muslim. Sesungguhnya kami dengan kehendak Allah akan menyusuli kamu kelak. Kami memohon kepada Allah keselamatan dan keafiatan bagi pihak kami dan kamu semua.” (Hadis Riwayat Muslim & Ibn Majah).

2. Doa Memohon Keampunan, Rahmat & Kelepasan Azab Mayat

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ، وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ، وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ، وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ، وَنَقِّهِ مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الْأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ، وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ، وَأَهْلًا خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ، وَزَوْجًا خَيْرًا مِنْ زَوْجِهِ، وَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ، وَأَعِذْهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ النَّارِ

Bacaan Rumi:
“Allahummagh-fir lahu war-hamhu wa ‘aafihi wa’fu ‘anhu, wa akrim nuzulahu, wa wassi’ mudkhalahu, wagh-silhu bil-maa-i wats-tsalji wal-baradi, wa naqqihi minal-khathaaya kamaa naqqaitats-tsaubal-abyadha minad-danasi, wa abdilhu daaran khairan min daarihi, wa ahlan khairan min ahlihi, wa zaujan khairan min zaujihi, wa adkhilhul-jannata, wa a’idzhu min ‘adzaabil-qabri wa ‘adzaabin-naar.”

Maksudnya:
“Ya Allah, ampunilah dia, rahmatilah dia, sejahterakanlah dia, dan maafkanlah segala kesalahannya. Muliakanlah tempat persinggahannya, luaskanlah kuburnya. Bersihkanlah dia dengan air, salji, dan embun. Sucikanlah dia daripada dosa dan kesalahan sebagaimana Engkau membersihkan pakaian putih daripada kotoran. Gantikanlah untuknya tempat tinggal yang lebih baik daripada tempat tinggalnya di dunia, keluarga yang lebih baik daripada keluarganya, pasangan yang lebih baik daripada pasangannya. Masukkanlah dia ke dalam syurga-Mu, dan lindungilah dia daripada seksaan azab kubur dan azab api neraka.” (Hadis Riwayat Muslim).

*Nota: Sekiranya si mati adalah perempuan, tukarkan kata ganti nama (dhamir) lahu kepada laha (اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهَا وَارْحَمْهَا…).

1. Berwuduk & Berpakaian Sopan Menutup Aurat

Disunatkan berada dalam keadaan suci daripada hadas dengan mengambil wuduk terlebih dahulu sebelum memasuki kawasan perkuburan serta mengenakan pakaian yang bersih, menutup aurat, dan tidak menjolok mata.

2. Mengucapkan Salam Sunnah Semasa Memasuki Perkuburan

Sebaik sahaja tiba di pintu pagar atau kawasan perkuburan, bacakan salam sunnah bagi mendoakan kesejahteraan sekalian para mukminin yang telah mendahului kita.

3. Berdiri / Duduk Menghadap Arah Kiblat Semasa Berdoa

Ketika membaca doa keampunan dan tahlil, disunatkan berdiri atau duduk dengan tertib berhampiran kubur sambil menghadapkan wajah ke arah kiblat, kerana kiblat adalah arah paling afdal untuk bermunajat kepada Allah.

4. Membaca Al-Quran & Menghadiahkan Pahalanya

Membaca surah-surah al-Quran seperti Surah al-Fatihah, Surah Yasin, Surah al-Ikhlas, al-Falaq, dan an-Nas dengan niat memohon kepada Allah agar menyampaikan pahala bacaan tersebut kepada roh si mati.

5. Dilarang Memijak, Duduk, Atau Melangkah Di Atas Kuburan

Islam melarang keras perbuatan duduk, bersandar, atau memijak bahagian atas kubur. Rasulullah ﷺ bersabda: “Sekiranya seseorang kamu duduk di atas bara api sehingga membakar pakaian dan kulitnya, itu adalah lebih baik baginya daripada dia duduk di atas kubur.” (Hadis Riwayat Muslim).

6. Menjaga Percakapan & Tidak Bergelak Ketawa

Menjaga ketenangan dengan tidak berbuat bising, bergelak ketawa, atau berbual kosong mengenai urusan keduniaan yang melalaikan tujuan utama ziarah.

7. Menjauhi Amalan Khurafat & Meratapi Kematian (Niyahah)

Haram meminta hajat, bernazar, atau memohon pertolongan terus kepada ahli kubur (syirik). Diharamkan juga meraung-raung meratapi mayat seolah-olah membantah takdir Allah SWT.

Jumhur ulama Ahli Sunnah Wal Jamaah termasuk para fuqaha Mazhab al-Syafi’i menetapkan bahawa doa keampunan, sedekah jariah, wakaf, dan bacaan al-Quran yang diniatkan pahalanya untuk si mati adalah SAMPAI dan memberi manfaat yang amat besar kepada mereka di alam barzakh.

Hal ini diperkuatkan dengan sabda Rasulullah ﷺ dalam hadis sahih:

إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةٍ: إِلَّا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ

Maksudnya: “Apabila mati seorang anak Adam, maka terputuslah daripadanya amalannya kecuali tiga perkara: Sedekah jariah (wakaf), ilmu yang dimanfaatkan dengannya, atau anak yang soleh yang sentiasa mendoakannya.” (Hadis Riwayat Muslim).

✦ HUKUM MENZIARAHI KUBUR BAGI LELAKI & WANITA

Menziarahi kubur dihukumkan sebagai SUNAT & DITUNTUT bagi lelaki; manakala bagi wanita adalah HARUS / SUNAT dengan syarat memelihara aurat, tidak berhias berlebihan (tabarruj), dan tidak meratap.

✦ HUKUM MEMBACA AL-QURAN & BERDOA DI KUBUR

Membaca al-Quran dan mendoakan rahmat bagi arwah dihukumkan sebagai SUNAT & PAHALANYA SAMPAI KEPADA SI MATI menurut ijmak jumhur ulama.

✦ HUKUM DUDUK, MEMIJAK & MERATAP DI ATAS KUBUR

Perbuatan duduk di atas kubur, melangkah dengan sengaja, memohon hajat kepada si mati (khurafat), serta meratapi kematian dihukumkan sebagai HARAM / MAKRUH TAHRIM.