Assalamu’alaikum Wbt. Bulan Rejab merupakan bulan ketujuh dalam takwim Hijriyah dan tergolong dalam empat bulan yang dimuliakan oleh Allah SWT (Al-Asyhur Al-Hurum). Kedatangan bulan Rejab menjadi permulaan fasa latihan rohani bagi mempersiapkan jiwa menyambut kedatangan Ramadan al-Mubarak. Artikel ini membincangkan secara terperinci mengenai Puasa Bulan Rejab: Lafaz Niat, Panduan & Kelebihan mengikut pandangan muktamad para ulama fiqh.
Isi Kandungan
Kedudukan Bulan Rejab Dalam Islam
Bulan Rejab merupakan salah satu daripada Empat Bulan Haram (Al-Asyhur Al-Hurum) yang disucikan dan dimuliakan dalam Islam. Tiga bulan haram yang lain datang secara berturutan iaitu Zulkaedah, Zulhijjah, dan Muharram, manakala bulan Rejab hadir secara bersendirian di antara Jamadilakhir dan Sya’ban.
Perkara ini ditegaskan dalam hadis sahih riwayat Abu Bakrah RA, bahawa baginda Nabi ﷺ bersabda:
الزَّمَانُ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ، السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا، مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ، ثَلَاثٌ مُتَوَالِيَاتٌ: ذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ، وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ
Maksudnya: “Waktu berputar sebagaimana keadaannya ketika Allah SWT menciptakan langit dan bumi. Satu tahun terdiri daripada dua belas bulan, daripadanya terdapat empat bulan haram (suci) iaitu tiga daripadanya berturutan: Zulkaedah, Zulhijjah, dan Muharram, dan yang keempat adalah Rejab Mudhar yang terletak antara Jamadilakhir dan Sya’ban.” (Hadis Riwayat al-Bukhari).
Perkataan Rejab (رجب) dari sudut bahasa bererti membesarkan atau mengagungkan (at-Ta’zhim). Ia dinamakan demikian kerana masyarakat Arab sejak dahulu sangat mengagungkan bulan ini dengan meletakkan senjata dan mengharamkan sebarang bentuk pertumpahan darah serta peperangan.
Lafaz Niat Puasa Sunat Bulan Rejab
✦ Teks Niat Puasa Sunat Rejab (Arab):
نَوَيْتُ صَوْمَ غَدٍ فِي شَهْرِ رَجَبَ سُنَّةً لِلَّهِ تَعَالَى
✦ Bacaan Rumi Transliterasi:
“Nawaitu shauma ghadin fi syahri rajaba sunnatan lillahi ta’ala.”
✦ Maksud Terjemahan:
“Sahaja aku berniat puasa sunat esok hari di bulan Rejab kerana Allah Taala.”
Kelebihan & Fadhilat Puasa Bulan Rejab
1. Meraih Pahala Berpuasa Pada Bulan-Bulan Haram
Menurut kitab al-Mausu’ah al-Fiqhiyyah al-Kuwaitiyyah, jumhur ulama daripada Mazhab Hanafi, Maliki, dan Syafi’i bersepakat bahawa disunatkan berpuasa pada bulan-bulan haram kerana keagungan kedudukannya di sisi Allah SWT.
أَفْضَلُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ الصَّلَاةُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ، وَأَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ صِيَامُ شَهْرِ اللَّهِ الْمُحَرَّمِ
Maksudnya: “Sebaik-baik solat selepas solat fardhu adalah solat di keheningan malam, dan sebaik-baik puasa selepas bulan Ramadan adalah puasa pada bulan Allah al-Muharram (dan bulan-bulan haram).” (Hadis Riwayat Muslim).
Walau bagaimanapun, para ulama memakruhkan perbuatan mengkhususkan puasa sebulan penuh sepanjang Rejab tanpa berbuka sehari dua, bagi mengelakkan penyerupaan dengan amalan Jahiliyyah dan agar tidak menyamai kemuliaan puasa fardhu Ramadan.
2. Latihan Rohani & Persediaan Menjelang Ramadan
Bulan Rejab merupakan gerbang pembuka kepada musim ibadah tahunan umat Islam. Tokoh ulama sufi agung, Abu Bakar al-Warraq al-Balkhi رحمه الله pernah menyatakan:
Melatih diri berpuasa sunat pada hari Isnin, Khamis, dan hari-hari putih (Ayyamul Bidh) dalam bulan Rejab membina ketahanan fizikal serta kesiapsiagaan rohani agar tidak merasa lesu apabila tibanya puasa fardhu Ramadan kelak.
3. Pahala Amal Soleh Dilipatgandakan
Imam al-Hafiz Ibn Kathir dalam tafsirnya menukilkan riwayat daripada Saidina Abdullah bin Abbas RA bahawa melakukan amalan maksiat dan kezaliman di dalam bulan-bulan haram dosanya adalah jauh lebih berat berbanding bulan lain. Sebaliknya, setiap amal kebajikan dan puasa sunat yang dikerjakan pada bulan ini turut digandakan ganjarannya oleh Allah SWT.
Oleh itu, memperbanyakkan puasa sunat, sedekah jariah, membaca al-Quran, serta memelihara lidah daripada mengumpat dalam bulan Rejab amat dituntut bagi meraih keberkatan yang berlipat ganda.
Keputusan & Ketetapan Hukum Syarak
Ketetapan hukum syarak mengenai puasa sunat bulan Rejab, qada Ramadan, dan pengkhususan puasa:
✦ HUKUM BERPUASA SUNAT DI BULAN REJAB
Berpuasa sunat pada bulan Rejab dihukumkan sebagai Sunat & Harus (mengikut kesepakatan Mazhab Syafi’i, Maliki, dan Hanafi kerana ia termasuk dalam keumuman fadhilat bulan-bulan Haram, selagi tidak meyakini hadis palsu mengenai fadhilat tertentu).
✦ HUKUM BERPUASA PENUH SEPANJANG BULAN REJAB (30 HARI BERTURUT-TURUT)
Berpuasa penuh sebulan Rejab tanpa berbuka walau sehari dihukumkan sebagai Makruh (kerana menyerupai amalan kaum Jahiliyyah yang mengkhususkan Rejab dan agar tidak menyamai puasa fardhu sebulan Ramadan; makruh ini hilang jika berbuka sekurang-kurangnya sehari).
✦ HUKUM MENGGABUNGKAN NIAT PUASA GANTI (QADA) RAMADAN DENGAN PUASA REJAB
Menggabungkan niat puasa ganti Ramadan dengan puasa sunat Rejab dihukumkan sebagai Sah & Harus (di mana kewajipan qada terangkat dan pelakunya turut memperoleh ganjaran pahala puasa sunat menurut pandangan muktamad ulama Mazhab Syafi’i).
Panduan & Niat Puasa Yang Lain
Soalan Lazim (FAQ)
Hukumnya adalah Sunat dan amat digalakkan kerana bulan Rejab termasuk dalam keumuman empat bulan haram yang dimuliakan syariat, selagi mana ia tidak diyakini mempunyai fadhilat khusus daripada hadis-hadis palsu.
Jumhur ulama menghukumkannya sebagai Makruh sekiranya berpuasa penuh sebulan tanpa berbuka, bagi mengelakkan penyerupaan dengan pengkhususan bulan Ramadan dan adat Jahiliyyah. Disunatkan untuk berbuka sekurang-kurangnya sehari atau dua hari.
Sah dan dibolehkan mengikut Mazhab Syafi’i. Niat utama hendaklah ditujukan kepada puasa qada fardhu, dan dengan kemurahan Allah, pelakunya turut beroleh fadhilat pahala berpuasa pada bulan Rejab.
Waktu berniat adalah bermula dari terbenam matahari (waktu Maghrib) pada malam hari sehinggalah sebelum tergelincir matahari (waktu Zohor) pada siang hari, dengan syarat belum melakukan sebarang perkara yang membatalkan puasa.
Hari yang paling utama ialah hari Isnin dan Khamis setiap minggu, Hari Putih (Ayyamul Bidh pada 13, 14, dan 15 Rejab), atau mengamalkan puasa selang sehari (Puasa Nabi Daud AS).
Menurut pakar hadis seperti Imam Ibn Hajar al-Asqalani, kebanyakan riwayat mengenai ganjaran khusus (seperti sungai Rejab atau pahala beribu tahun) adalah bertaraf dhaif jiddan (terlalu lemah) atau palsu (maudhu’). Namun, puasa Rejab tetap sunat bersandarkan fadhilat umum bulan-bulan haram.
Kerana Allah SWT menetapkan pengharaman peperangan padanya bagi memberi laluan selamat kepada jemaah yang ingin menunaikan ibadah umrah di Baitullah pada pertengahan tahun.
Bagi puasa sunat, diharuskan berniat pada waktu pagi atau siang hari sebelum masuk waktu Zohor, dengan syarat seseorang itu belum makan, minum, atau melakukan perkara yang membatalkan puasa sejak fajar Subuh.
Sumber Rujukan
- Sahih al-Bukhari (No. 4054) & Sahih Muslim (No. 1163).
- Al-Mausu’ah al-Fiqhiyyah al-Kuwaitiyyah (Kementerian Wakaf Kuwait).
- Latha’if al-Ma’arif fima li Mawasim al-‘Am min al-Waza’if (Imam Ibn Rajab al-Hanbali).
- Tabyin al-‘Ajab bima Warada fi Fadli Rajab (Al-Hafiz Ibn Hajar al-Asqalani).
- Irsyad al-Fatwa Siri Ke-216: Hukum Berpuasa Pada Bulan Rejab (Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan).