Assalamu’alaikum Wbt. Korban atau di dalam bahasa Arab disebut *al-udhhiyah*, merujuk kepada haiwan ternakan yang disembelih pada waktu dhuha pada Hari Raya Aidiladha serta hari-hari Tasyrik (11, 12, dan 13 Zulhijjah) dengan niat mendekatkan diri kepada Allah SWT.
Amalan suci ini dizahirkan sebagai manifestasi ketakwaan serta meneladani kisah pengorbanan agung Nabi Ibrahim AS dan Nabi Ismail AS.Ringkasan: Panduan lengkap fiqh ibadah korban. Menelusuri sejarah penyembelihan Ismail dalam Surah as-Saffat (99-110), syarat sah haiwan (sihat, tiada cacat, batas umur unta/lembu/kambing), syarat penyembelihan mengikut syarak, formula pembahagian daging korban sunat vs nazar, serta hikmah pelaksanaan.
Isi Kandungan
Sejarah & Sirah Pensyariatan Korban
Pensyariatan ibadah korban berkait rapat dengan kisah Nabi Ibrahim AS yang diuji oleh Allah SWT untuk menyembelih anak kesayangannya, Nabi Ismail AS. Keikhlasan dan kepatuhan mutlak bapa dan anak ini dirakamkan secara indah di dalam Al-Quran:
وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَىٰ رَبِّي سَيَهْدِينِ ﴿٩٩﴾ رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ ﴿١٠٠﴾ فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلَامٍ حَلِيمٍ ﴿١٠١﴾ فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَىٰ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَىٰ ۚ قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ۖ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ ﴿١٠٢﴾ فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ ﴿١٠٣﴾ وَنَادَيْنَاهُ أَن يَا إِبْرَاهِيمُ ﴿١٠٤﴾ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا ۚ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ﴿١٠٥﴾ إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِينُ ﴿١٠٦﴾ وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ ﴿١٠٧﴾ وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ ﴿١٠٨﴾ سَلَامٌ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ ﴿١٠٩﴾ كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ﴿١١٠﴾
Maksudnya: “Dan Ibrahim berkata: ‘Sesungguhnya aku pergi menghadap kepada Tuhanku, dan Dia akan memberi petunjuk kepadaku (99) Ya Tuhanku, anugerahkanlah kepadaku (seorang anak) yang termasuk orang-orang yang soleh (100) Maka Kami berikan dia khabar gembira dengan seorang anak yang amat sabar (Nabi Ismail) (101) Maka tatkala anak itu sudah dewasa dan mampu berusaha bersama-samanya, Ibrahim berkata: ‘Wahai anakku sesungguhnya aku melihat dalam mimpi bahawa aku menyembelihmu. Maka fikirkanlah apa pendapatmu?’ Ismail menjawab: ‘Wahai bapaku, kerjakanlah apa yang diperintahkan kepadamu; insya-Allah kamu akan mendapati diriku termasuk orang-orang yang sabar’ (102) Tatkala keduanya telah berserah diri dan Ibrahim membaringkan anaknya atas lambungnya (103) Dan Kami menyerunya: ‘Wahai Ibrahim! (104) sesungguhnya kamu telah membenarkan mimpi itu’, sesungguhnya demikianlah Kami memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat baik (105) Sesungguhnya ini benar-benar suatu ujian yang nyata (106) Dan Kami tebus anak itu dengan seekor sembelihan yang besar (107) Kami abadikan untuk Ibrahim itu (pujian yang baik) di kalangan orang-orang yang datang kemudian (108) ‘Kesejahteraan dilimpahkan atas Ibrahim’ (109) Demikianlah Kami memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat baik (110).” (Surah as-Saffat: 99-110)
Ketabahan Siti Hajar dan Nabi Ismail yang ditinggalkan di lembah gersang Makkah demi mematuhi perintah Ilahi akhirnya membuahkan keberkatan besar. Di kemuncak ujian tersebut, Allah SWT menggantikan kedudukan Nabi Ismail dengan seekor biri-biri/kibas yang besar dari syurga untuk disembelih, yang kini diabadikan sebagai syiar ibadah korban tahunan umat Islam.
Hukum & Jenis Korban
Menurut Imam Syafie serta jumhur ulama, hukum asal melaksanakan korban adalah **sunat muakkad** (amalan sunat yang amat dituntut) bagi setiap individu Muslim yang berkemampuan dari segi kewangan.
Secara umumnya, ibadah korban terbahagi kepada dua jenis utama:
1. Korban Sunat (Tathawwu’)
Penyembelihan haiwan ternakan tertentu dengan niat taqarrub (mendekatkan diri) kepada Allah SWT pada Hari Raya Aidiladha dan hari Tasyrik. Pihak yang melakukan korban disunatkan memakan sedikit daging tersebut sebagai mengambil berkat.
2. Korban Nazar (Wajib)
Menjadi **wajib** disempurnakan apabila seseorang telah mengaitkan niat sembelihan dengan sesuatu nazar (janji/syarat). Bagi korban jenis ini, haram bagi pelaku korban memakan walau sedikit pun daging sembelihan tersebut.
Syarat Kelayakan Haiwan Korban
Bagi memastikan ibadah korban diterima di sisi Allah SWT, haiwan ternakan yang hendak disembelih mestilah memenuhi kriteria kelayakan fizikal dan umur berikut:
✦ Klasifikasi Bahimatul An’am
Hanya haiwan ternakan berkaki empat sahaja yang sah dijadikan korban, iaitu unta, lembu, kerbau, kambing, biri-biri, kibas, atau yang sejenis dengannya, sama ada jantan mahupun betina.
✦ Had Umur Minimum Haiwan Ternakan
- Unta: Telah genap berumur lima tahun dan memasuki tahun keenam.
- Lembu / Kerbau / Kambing biasa: Telah genap berumur dua tahun dan memasuki tahun ketiga.
- Biri-biri / Kibas: Telah genap berumur satu tahun dan memasuki tahun kedua, atau sekiranya telah bersalin/tumbuh gigi hadapan (*musinnah*).
✦ Bebas Daripada Sebarang Kecacatan
Haiwan mestilah dalam keadaan sihat dan bebas daripada penyakit serta kecacatan ketara yang boleh mengurangkan kadar daging, seperti buta sebelah atau kedua-dua belah mata, tempang kaki, telinga koyak rabak, patah tanduk sehingga mencederakan kepala, kurus kering yang ketara, atau mempunyai luka tubuh yang besar.
Fiqh Sembelihan: Alat & Syarat Sah
1. Kriteria Alat Penyembelihan
- Peralatan Wajib Tajam: Pisau atau parang mestilah diasah tajam untuk memastikan darah mengalir deras serta mempercepatkan pemutusan urat halkum dan marih bagi mengelakkan haiwan terseksa. Sabda Rasulullah ﷺ:
مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ فَكُلْ
Maksudnya: “Makanlah haiwan yang disembelih dengan pisau yang dapat mengalirkan darah dengan deras dan disebutkan nama Allah ke atasnya.” (Hadis Riwayat al-Bukhari & Muslim)
- Pengecualian Gigi, Kuku & Tulang: Penggunaan gigi, kuku, atau sebarang bentuk tulang adalah dilarang keras, dan sembelihan yang menggunakan peralatan tersebut dihukumkan tidak halal.
2. Syarat Sah Sembelihan Haiwan
- Sembelihan dilakukan dengan niat ikhlas menyembelih haiwan ternakan tersebut kerana Allah SWT.
- Menyebut nama Allah (membaca basmalah) ketika memulakan sembelihan.
- Putus urat halkum (saluran udara/nafas) dan urat marih (saluran makanan) secara serentak.
- Haiwan yang disembelih mestilah halal dimakan serta masih dalam keadaan bernyawa (*hayat mustaqirrah*).
- Kematian haiwan tersebut mestilah berlaku dengan sekali proses sembelihan sahaja (tidak terputus-putus).
- Penyembelih mestilah seorang Muslim atau ahli kitab yang sah.
- Kematian haiwan tersebut adalah berpunca secara mutlak daripada sembelihan, bukannya disebabkan faktor luaran lain seperti mati terkejut atau lemas terjatuh.
Formula Pembahagian Daging Korban
Kadar agihan daging korban adalah berbeza mengikut status jenis korban yang dilaksanakan:
✦ 1. Agihan Daging Korban Sunat
Dimakan oleh pelaku korban serta ahli keluarga tanggungannya.
Disedekahkan kepada golongan fakir miskin yang memerlukan.
Dihadiahkan kepada jiran tetangga, sahabat, serta golongan kaya.
وَالأَفْضَلُ فِي الضَّحِيَّةِ المَسْنُونَةِ : أَنْ يَتَصَدَّقَ بِأَكْثَرِهَا وَيَبْقَى لَهُ قَلِيلًا لِلبَرَكَةِ
Ulasan Kitab Syarh al-Yaqut al-Nafis: “Adapun yang paling afdhal dalam agihan sembelihan korban sunat ialah bersedekah dengan sebahagian besar dagingnya, dan mengekalkan sedikit bahagian sahaja untuk dimakan sendiri sebagai mengambil keberkatan.” (Syeikh Muhammad bin Ahmad al-Syathiri)✦ 2. Agihan Daging Korban Nazar (Wajib)
Bagi korban nazar atau wajib, **keseluruhan daging sembelihan wajib disedekahkan kepada golongan fakir miskin**. Orang yang melakukan korban serta ahli keluarga tanggungannya diharamkan sama sekali memakan daging tersebut walau sedikit pun.
Hikmah Mengamalkan Ibadah Korban
Membudayakan Syiar Umat
Ibadah korban merupakan salah satu syiar besar Islam yang dituntut merentas generasi untuk diamalkan. Allah SWT berfirman:
“Dan bagi tiap-tiap umat telah Kami syariatkan penyembelihan (korban), supaya mereka menyebut nama Allah terhadap binatang ternak yang telah direzekikan Allah kepada mereka.” (Surah al-Hajj: 34)
Tanda Kesyukuran Nikmat
Ibadah korban dituntut sebagai lambang kesyukuran hamba terhadap limpahan rezeki kurniaan Allah SWT. Firman-Nya:
“Oleh itu, kerjakanlah sembahyang kerana Tuhanmu semata-mata, dan sembelihlah korban (sebagai bersyukur).” (Surah al-Kauthar: 2)
Mendidik Takwa Keimanan
Setiap amalan sembelihan mestilah didasari dengan keikhlasan hati demi mendekatkan diri kepada Allah SWT. Allah berfirman:
“Daging-daging unta dan darahnya itu sekali-kali tidak dapat mencapai (keredhaan) Allah, tetapi ketakwaan dari kamulah yang dapat mencapainya.” (Surah al-Hajj: 37)
Amalan Paling Dicintai Allah
Menumpahkan darah haiwan korban merupakan ibadah yang paling utama pada hari raya Aidiladha. Sabda Nabi ﷺ:
“Tidak ada amalan yang dilakukan oleh anak Adam pada hari al-Nahr (Aidiladha) yang lebih dicintai oleh Allah selain daripada menumpahkan darah (binatang korban).” (Hadis Riwayat at-Tirmidzi)
Siri Himpunan Sirah & Sejarah Islam
Sumber Rujukan
- *Garis Panduan Pelaksanaan Ibadah Qurban*, Bilangan 2 Tahun 2013, Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM).
- Khutbah, *Hikmah Ibadah Korban* – Kementerian Hal Ehwal Ugama Brunei Darussalam.
- *Bayan Linnas Siri Ke-114: Ibadah Korban* – Datuk Dr. Zulkifli Bin Mohamad Al-Bakri.