1. Pengertian Mad Silah Qasirah (مد الصلة القصيرة)
Definisi bahasa, istilah ulama tajwid dan konsep sambungan suaraMad Silah Qasirah merupakan hukum mad yang berlaku khusus pada sebutan Ha Dhamir (هاء الضمير). Ia termasuk dalam bahagian Mulhaq bil-Maddit Thabi’i (mad yang disamakan kadar bacaannya dengan Mad Asli iaitu 2 harakat) apabila bacaan diteruskan secara bersambung (wasal).
- Al-Mad (المد): Memanjangkan suara.
- Al-Silah (الصلة): Hubungan, perkaitan, atau penyambungan.
- Al-Qasirah (القصيرة): Pendek (kadar 2 harakat).
Ha Dhamir (kata ganti nama diri ketiga lelaki tunggal) yang berbaris dhommah atau kasrah, terletak di antara dua huruf berbaris hidup, dan huruf selepasnya bukanlah huruf Hamzah.
2. Mengenal Ha Dhamir & Empat (4) Syarat Pembentukan
Syarat-syarat yang wajib dipenuhi sebelum berlakunya Mad SilahHa Dhamir (ـهُ / ـهِ) adalah huruf Ha tambahan di hujung kalimah yang menunjukkan makna “dia / -nya” bagi lelaki tunggal (مفرد مذكر غائب). Mad Silah Qasirah hanya terhasil apabila memenuhi kesemua 4 syarat berikut:
Huruf Ha Dhamir mestilah berbaris Dhommah (ـهُ) atau Kasrah (ـهِ), bukan Ha sukun.
Huruf sebelum Ha mestilah berbaris fathah, kasrah, atau dhommah (bukan huruf sukun/mati).
Huruf pertama kalimah seterusnya mestilah huruf berbaris hidup (bukan huruf sukun / Alif Lam).
Huruf selepas Ha Dhamir bukanlah huruf Hamzah (ء). (Jika huruf Hamzah, hukumnya bertukar menjadi Mad Silah Thawilah).
3. Kadar Harakat & Tanda Dalam Mushaf Rasm Uthmani
Cara mengenali simbol Mad Silah Qasirah dalam cetakan al-QuranDalam penulisan Mushaf al-Quran Standard (Rasm Uthmani), Mad Silah Qasirah dapat dikenali dengan mudah melalui 2 simbol khas:
4. Jadual Contoh Kalimah Mad Silah Qasirah Dalam Al-Quran
Contoh kalimah melibatkan Ha Dhamir dhommah dan kasrah5. Perbandingan Hukum: Ketika Wasal (Sambung) vs Waqaf (Berhenti)
Status mad gugur sepenuhnya apabila qari memberhentikan bacaanApabila Dibaca Secara Wasal (Menyambung):
Hukum Mad Silah Qasirah berkuat kuasa. Ha Dhamir disambungkan dengan huruf mad (Wau/Ya kecil) dan dipanjangkan suaranya sebanyak 2 harakat.
Apabila Dibaca Secara Waqaf (Berhenti):
Hukum Mad Silah gugur serta-merta. Huruf Ha Dhamir dimatikan dan dibaca sebagai Ha’ Sakinah (هْ / Ha mati) tanpa sebarang mad.
6. Kes Pengecualian Khas (Istitsna’) Riwayat Hafs ‘An ‘Asim
Dua ayat khusus yang membaca berbeza daripada kaedah asal Mad SilahDalam riwayat Hafs daripada Imam ‘Asim melalui Toriq Asy-Syatibiyyah, terdapat 2 pengecualian penting yang perlu diberi perhatian oleh setiap qari:
Walaupun Ha Dhamir ini diapit oleh dua huruf berbaris hidup, ia TIDAK DIBACA SEBAGAI MAD SILAH (tiada tanda wau kecil dalam mushaf). Ia dibaca pendek 1 harakat sahaja (Yardhohu lakum).
Walaupun huruf sebelum Ha adalah Ya’ sukun (tidak cukup syarat asal), ia DIBACA SEBAGAI MAD SILAH (2 Harakat): Fihii muhaanaa. Tujuannya adalah untuk memberi penekanan terhadap kehinaan azab orang berdosa (Mubalaghah).
7. Kesilapan Lazim Semasa Membaca Mad Silah Qasirah
Kelemahan sebutan yang kerap berlaku ketika wasal dan waqafMemberhentikan bacaan pada kalimah إِنَّهُۥ dengan membunyikan Innahuu (sepatutnya dibaca Innah dengan Ha mati).
Memanjangkan Ha Dhamir sehingga 4 atau 5 harakat pada Mad Silah Qasirah (hanya Mad Silah Thawilah yang boleh dibaca 4/5 harakat).
Menyangka huruf Ha pada kalimah seperti فَوَاكِهُ atau نَفْقَهُ adalah Ha Dhamir dan memanjangkannya (ia adalah Ha asli kata dasar perkataan).
Memanjangkan kalimah seperti لَهُ الْمُلْكُ (sepatutnya dibaca terus Lahul-mulku tanpa mad kerana huruf selepas Ha adalah Lam sukun).
Pelajari Panduan Ilmu Tajwid Berkaitan
Kukuhkan kefahaman bacaan al-Quran anda dengan merujuk topik-topik asas dan cabang tajwid berikut:
9. Soalan Lazim (FAQ) Mengenai Mad Silah Qasirah
Jawapan ringkas dan padat bagi kemusykilan tajwid1. Apakah maksud Mad Silah Qasirah secara ringkas?
Ia adalah hukum mad yang berlaku apabila huruf Ha Dhamir (ـهُ / ـهِ) yang berbaris hidup diapit oleh dua huruf berbaris hidup, dan huruf selepasnya bukan huruf Hamzah.
2. Berapakah kadar panjang harakat Mad Silah Qasirah?
Kadar panjangnya adalah 2 harakat sahaja (Qasar) ketika bacaan diteruskan secara bersambung (wasal).
3. Apakah yang berlaku jika qari berhenti (waqaf) pada kalimah Mad Silah?
Hukum Mad Silah gugur sepenuhnya dan huruf Ha tersebut dimatikan menjadi Ha’ Sakinah (هْ / Ha mati) tanpa sebarang mad.
4. Apakah perbezaan antara Mad Silah Qasirah dan Mad Silah Thawilah?
Mad Silah Qasirah berlaku apabila huruf selepas Ha Dhamir bukan Hamzah (dibaca 2 harakat), manakala Mad Silah Thawilah berlaku apabila huruf selepas Ha Dhamir adalah huruf Hamzah (dibaca 4 atau 5 harakat).
5. Bagaimanakah cara mengenali tanda Mad Silah Qasirah dalam mushaf?
Terdapat simbol Wau kecil (ۥ) selepas Ha dhommah atau Ya kecil (ۦ) selepas Ha kasrah tanpa sebarang lambang mad panjang beralun di atasnya.
6. Mengapakah kalimah ‘Yardhohu lakum’ tidak dibaca sebagai Mad Silah?
Ia adalah pengecualian riwayah (riwayat Hafs ‘an ‘Asim) di mana kalimah يَرْضَهُ لَكُمْ dalam Surah Az-Zumar ayat 7 dibaca pendek 1 harakat mengikut jalur periwayatan yang sah.
7. Adakah Ha pada kata tunjuk ‘Haazihii’ (هَٰذِهِۦ) termasuk Mad Silah?
Ya, para ulama tajwid menyamakan hukum Ha pada kalimah isim isyarah هَٰذِهِۦ dengan Ha Dhamir (contoh: هَٰذِهِۦ نَاقَةُ اللَّهِ dibaca 2 harakat).
8. Apakah yang berlaku jika sebelum Ha Dhamir terdapat huruf sukun?
Tiada bacaan mad (dibaca pendek 1 harakat sahaja), contohnya pada kalimah عَنْهُ atau إِلَيْهِ (kecuali pada kalimah Fihii muhaanaa di Surah Al-Furqan).
📚 Rujukan & Sumber Kitab Tajwid Muktabar:
- Tuhfatul Athfal – Syeikh Sulaiman Al-Jamzuri.
- Al-Muqaddimah Al-Jazariyyah – Imam Ibn Al-Jazari.
- Hidayatul Qari ila Tajwidi Kalamil Bari – Syeikh Abdul Fattah Al-Marsafi.
- Nihayatul Qaulil Mufid fi Ilmit Tajwid – Syeikh Muhammad Makki Nasr.