بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

ILMU TAJWID • HUKUM MAD ASLI & FAR’I

Hukum Mad ‘Iwadh (مد العوض): Pengertian, Harakat & Contoh Bacaan

Q: Berapakah kadar harakat Mad 'Iwadh?

Mad 'Iwadh dibaca dengan kadar 2 harakat sahaja (Qasar), sama seperti kadar panjang Mad Asli.

Q: Adakah Mad 'Iwadh berlaku pada tanwin kasrah atau dhommah?

Tidak. Mad 'Iwadh hanya berlaku pada Tanwin Fathah (ـً) sahaja. Bagi tanwin dhommah atau kasrah, huruf tersebut diwaqafkan dengan sukun biasa.

Q: Bagaimanakah bacaan Mad 'Iwadh pada kalimah yang berakhir dengan Hamzah seperti مَآءً?

Kalimah مَآءً ketika waqaf dibaca dengan Mad Wajib Muttasil (4/5 harakat) terlebih dahulu pada hamzah, diikuti dengan Mad 'Iwadh (2 harakat) pada alif penggantian tanwin.

Q: Bolehkah memanjangkan Mad 'Iwadh 4 atau 6 harakat?

Tidak boleh. Memanjangkan Mad 'Iwadh melebihi 2 harakat adalah satu kesalahan (Lahn Khafi) kerana kadarnya adalah tetap 2 harakat mengikut sepakat ulama Qurra'.

Panduan lengkap memahami hukum Mad ‘Iwadh (مد العوض), kaedah penggantian baris dua di atas (tanwin fathah) kepada alif mad ketika waqaf, kadar tepat 2 harakat, serta pengecualian khusus bagi huruf Ta’ Marbutah.

— Isi Kandungan Panduan —

1. Pengertian Mad ‘Iwadh 2. Asal Usul Nama & Formula Tanwin 3. Kadar Harakat Ketika Waqaf 4. Jadual Contoh Al-Quran 5. Hukum Ketika Wasal vs Waqaf 6. Pengecualian Khas Ta’ Marbutah 7. Kesilapan Lazim Pembaca 8. Panduan Tajwid Berkaitan 9. Soalan Lazim (FAQ) 10. Rujukan Kitab Muktabar

1. Pengertian Mad ‘Iwadh (مد العوض)

Definisi sudut bahasa, istilah tajwid dan konsep penggantian suara tanwin

Mad ‘Iwadh (مد العوض) adalah hukum mad yang terhasil semata-mata apabila qari memberhentikan bacaan (waqaf) pada kalimah yang berbaris Tanwin Fathah (fathatain / baris dua di atas). Ia termasuk dalam kategori mad yang ملحق بالمَدِّ الطَّبِيعِي (diilhakkan / disamakan kedudukannya dengan Mad Asli).

Dari Sudut Bahasa:

Al-Mad (المد): Memanjangkan atau menambah suara.
Al-‘Iwadh (العوض): Penggantian atau ganti rugi (menukar sesuatu dengan yang lain).

Dari Sudut Istilah Tajwid:

Memberhentikan bacaan (waqaf) pada huruf akhir kalimah yang berbaris tanwin fathah (ـً) dengan menggantikan bunyi tanwin tersebut kepada sebutan huruf Alif Mad.

2. Mengapa Dinamakan “‘Iwadh” & Formula Pembentukan

Sebab penamaan dan konsep penggantian tanwin kepada huruf mad

Sebab Dinamakan ‘Iwadh (Ganti)

Dinamakan ‘Iwadh kerana bunyi Nun Sakinah yang tersembunyi dalam lafaz tanwin (bunyi ‘an’) telah digantikan (di-iwadh-kan) kepada sebutan huruf Alif yang dipanjangkan ketika waqaf.

Formula Ringkas Pembentukan

[ Huruf Akhir Berbaris Fathatain (ـً) ] + [ Waqaf / Berhenti ] = Mad 2 Harakat

Contoh: Kalimah عَلِيمًا (dibaca ‘Aliiman ketika wasal) bertukar sebutan menjadi عَلِيمَا (‘Aliimaa) ketika waqaf.

3. Kadar Harakat Bacaan Mad ‘Iwadh

Ketetapan panjang sebutan mengikut sepakat ulama tajwid

Kadar Harakat: 2 Harakat Sahaja (القصر)

Mad ‘Iwadh wajib dibaca dengan kadar 2 harakat (Qasar) secara tepat, sama seperti kadar sebutan Mad Asli.

Peringatan Penting: Tidak dibenarkan sama sekali membaca Mad ‘Iwadh melebihi 2 harakat (seperti 4 atau 6 harakat), kerana ia bukan Mad ‘Aridh Lissukun.

4. Jadual Contoh Kalimah Mad ‘Iwadh Dalam Al-Quran

Contoh kalimah ber-alif bertulis dan kalimah hamzah tanpa alif

Bentuk Kalimah	Contoh Tulisan Mushaf	Surah & Ayat	Sebutan Ketika Waqaf
Tanwin Pada Huruf Biasa (Ada Alif bertulis)	وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا ۞	An-Nisa’: 17	Dibaca: حَكِيمَا Hakiimaa (2 harakat)
Tanwin Pada Huruf Biasa (Ada Alif bertulis)	إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا ۞	An-Nasr: 3	Dibaca: تَوَّابَا Tawwaabaa (2 harakat)
Tanwin Pada Hamzah Mansubah (Tiada Alif mengikut Rasm Uthmani)	وَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً ۞	Al-Mu’minun: 18	Dibaca: مَاءَا Maaa-aa (2 harakat Alif ganti)
Tanwin Pada Hamzah Mansubah (Tiada Alif mengikut Rasm Uthmani)	وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا ۞	An-Naba’: 9	Dibaca: سُبَاتَا Subaataa (2 harakat)
Tanwin Pada Alif Maqsurah (Bertulis Ya tanpa titik ى)	قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا … هُدًى ۞	Al-Baqarah: 2	Dibaca: هُدَى Hudaa (2 harakat)

5. Perbandingan Hukum: Ketika Wasal (Sambung) vs Waqaf (Berhenti)

Status mad hanya wujud semasa waqaf dan terbatal ketika wasal

Apabila Dibaca Secara Wasal (Menyambung):

Tiada bacaan Mad ‘Iwadh. Bunyi tanwin (Nun Sakinah) dizahirkan mengikut hukum tajwid Nun Mati & Tanwin yang sepadan dengan huruf pertama kalimah berikutnya (Izhar, Idgham, Iqlab, atau Ikhfa’).

Contoh: عَلِيمًا حَكِيمًا dibaca ‘Aliiman Hakiimaa (Hukum Izhar Halqi pada tanwin bertemu Ha’).

Apabila Dibaca Secara Waqaf (Berhenti):

Hukum Mad ‘Iwadh berkuat kuasa. Tanwin digantikan kepada huruf Alif Mad dan dipanjangkan dengan kadar 2 harakat.

Contoh: Berhenti pada kalimah عَلِيمًا ۞ dibaca ‘Aliimaa.

6. Pengecualian Khas: Huruf Ta’ Marbutah (ة / ـة)

Satu-satunya huruf yang tidak boleh dibaca sebagai Mad ‘Iwadh ketika waqaf

⚠️ Hukum Waqaf Pada Ta’ Marbutah Bertanwin Fathah:

Sekiranya tanwin fathah terletak di atas huruf Ta’ Marbutah (تاء التأنيث المربوطة – ة / ـة), ia TIDAK DIBACA SEBAGAI MAD ‘IWADH apabila berhenti (waqaf). Sebaliknya, huruf Ta’ Marbutah tersebut wajib ditukar bunyinya kepada huruf Ha’ Sakinah (هْ / Ha mati yang jelas).

Kalimah Al-Quran	Bacaan Waqaf Yang BETUL (Ha Sakinah)	Bacaan SALAH (Mad ‘Iwadh)
رَحْمَةً ۞	رَحْمَهْ (Rahmah — bunyi Ha mati)	رَحْمَتَا (Rahmataa) ❌
جَنَّةً ۞	جَنَّهْ (Jannah — bunyi Ha mati)	جَنَّتَا (Jannataa) ❌
شَجَرَةً ۞	شَجَرَهْ (Syajarah — bunyi Ha mati)	شَجَرَتَا (Syajarataa) ❌

7. Kesilapan Lazim Semasa Membaca Mad ‘Iwadh

Kelemahan biasa yang kerap ditemui ketika mewaqafkan kalimah bertanwin

❌ 1. Memanjangkan Melebihi 2 Harakat

Membaca Mad ‘Iwadh di hujung ayat sehingga 4 atau 6 harakat kerana menyangka ia sama seperti Mad ‘Aridh Lissukun.

❌ 2. Mematikan Huruf Tanpa Mad

Memberhentikan bacaan kalimah seperti عَلِيمًا dengan mematikan huruf Mim (‘Aliim) tanpa membunyikan huruf Alif mad (‘Aliimaa).

❌ 3. Membaca Mad ‘Iwadh Pada Ta’ Marbutah

Membaca kalimah رَحْمَةً dengan sebutan Rahmataa (sepatutnya dibaca Rahmah dengan Ha mati).

❌ 4. Menambah Hamzah Mati di Hujung Mad

Menutup sebutan Mad ‘Iwadh dengan hentakan hamzah mati (contoh: ‘Aliimaa-ek’) yang mencacatkan kelicinan huruf mad.

Pelajari Panduan Ilmu Tajwid Berkaitan

Kukuhkan kefahaman bacaan al-Quran anda dengan merujuk topik-topik asas dan cabang tajwid berikut:

📖 Pengenalan Tajwid & Hukum Mad 🟢 Hukum Nun Mati & Tanwin 🟣 Hukum Mim Mati (Sakinah) ⚡ Hukum Qalqalah & Cara Bacaan ☀️ Hukum Alif Lam Syamsiah 🌙 Hukum Alif Lam Qamariah

9. Soalan Lazim (FAQ) Mengenai Mad ‘Iwadh

Jawapan ringkas dan padat bagi kemusykilan tajwid

1. Apakah maksud Mad ‘Iwadh secara ringkas?

Ia adalah hukum mad yang berlaku apabila memberhentikan bacaan (waqaf) pada huruf akhir kalimah yang berbaris tanwin fathah (baris dua di atas), di mana tanwin tersebut ditukar kepada sebutan huruf Alif mad.

2. Berapakah kadar harakat Mad ‘Iwadh?

Mad ‘Iwadh dibaca dengan kadar 2 harakat sahaja (Qasar), sama seperti kadar panjang Mad Asli.

3. Adakah Mad ‘Iwadh berlaku pada tanwin kasrah atau dhommah?

Tidak. Mad ‘Iwadh hanya berlaku pada Tanwin Fathah (ـً) sahaja. Bagi tanwin dhommah (ـٌ) atau kasrah (ـٍ), huruf tersebut diwaqafkan dengan sukun biasa (cth: غَفُورٌ ۞ dibaca Ghafuur).

4. Bagaimana cara membaca kalimah Ta’ Marbutah yang bertanwin fathah ketika waqaf?

Ia dikecualikan daripada Mad ‘Iwadh dan wajib dibaca sebagai huruf Ha’ Sakinah (هْ / Ha mati) tanpa sebarang mad (contoh: جَنَّةً dibaca Jannah).

5. Bagaimanakah bacaan Mad ‘Iwadh pada kalimah yang berakhir dengan Hamzah seperti مَآءً?

Kalimah مَآءً ketika waqaf dibaca dengan Mad Wajib Muttasil (4/5 harakat) terlebih dahulu pada hamzah, diikuti dengan Mad ‘Iwadh (2 harakat) pada alif penggantian tanwin (dibaca Maaa-aa).

6. Apakah yang berlaku jika bacaan disambung (wasal)?

Hukum Mad ‘Iwadh terbatal serta-merta dan kembali dibaca mengikut hukum Nun Sakinah & Tanwin (Izhar, Idgham, Iqlab, atau Ikhfa’) bersama huruf berikutnya.

7. Bolehkah memanjangkan Mad ‘Iwadh 4 atau 6 harakat?

Tidak boleh. Memanjangkan Mad ‘Iwadh melebihi 2 harakat adalah satu kesalahan (Lahn Khafi) kerana kadarnya adalah tetap 2 harakat mengikut sepakat ulama Qurra’.

8. Adakah Mad ‘Iwadh termasuk dalam Mad Asli atau Mad Far’i?

Dari segi sebab kewujudannya ia adalah cabang (Mad Far’i kerana berlaku akibat waqaf), namun dari sudut kadar panjang harakatnya ia diilhakkan (disamakan hukum) dengan Mad Asli (Mad Thabi’i) iaitu 2 harakat.

📚 Rujukan & Sumber Kitab Tajwid Muktabar:

Tuhfatul Athfal – Syeikh Sulaiman Al-Jamzuri.
Al-Muqaddimah Al-Jazariyyah – Imam Ibn Al-Jazari.
Hidayatul Qari ila Tajwidi Kalamil Bari – Syeikh Abdul Fattah Al-Marsafi.
Ghayatul Murid fi Ilmit Tajwid – Syeikh Atiyyah Qabil Nasr.

Hukum Mad ‘Iwadh: Pengertian, Harakat & Contoh Lengkap