Isi Kandungan

Perkataan Aidilfitri (عيد الفطر) terbentuk daripada dua kalimah bahasa Arab iaitu ‘Id yang bererti kembali berulang setiap tahun dan al-Fitr yang membawa dua pengertian utama:

• Kembali Makan / Sarapan Pagi (Iftar): Menandakan berakhirnya kewajipan menahan diri daripada makan dan minum pada siang hari selepas sebulan berpuasa Ramadan. Pada hari ini, umat Islam diharamkan berpuasa dan diraikan untuk menikmati juadah.
• Kembali Kepada Kesucian Jiwa (Fitrah): Keadaan seorang hamba yang telah diampunkan dosa-dosanya hasil ibadah puasa dan qiamullail Ramadan yang ikhlas, menjadikannya bersih daripada dosa seumpama bayi yang baru dilahirkan.

Rasulullah ﷺ bersabda: “Sesiapa yang berpuasa Ramadan dengan penuh keimanan dan mengharapkan ganjaran pahala daripada Allah, nescaya diampunkan dosa-dosanya yang telah lalu.” (Hadis Riwayat al-Bukhari & Muslim).

1. Menghidupkan Malam Hari Raya Dengan Ibadah

Disunatkan menghidupkan malam raya dengan mendirikan solat sunat, bertasbih, bertakbir, membaca al-Quran, dan memanjatkan doa munajat. Malam raya termasuk dalam waktu yang mustajab doa.

مَنْ أَحْيَا لَيْلَتَيِ الْعِيدِ مُحْتَسِبًا لِلَّهِ لَمْ يَمُتْ قَلْبُهُ يَوْمَ تَمُوتُ الْقُلُوبُ

Maksudnya: “Sesiapa yang menghidupkan dua malam raya (Aidilfitri dan Aidiladha) kerana mengharapkan pahala daripada Allah, nescaya hatinya tidak akan mati pada hari di mana segala hati akan mati (hari kiamat).” (Hadis Riwayat Ibn Majah).

2. Mandi Sunat Hari Raya Aidilfitri

Disunatkan mandi hari raya bagi setiap orang sama ada lelaki, wanita, kanak-kanak, mahupun wanita yang sedang haid. Waktunya bermula dari tengah malam raya, namun waktu yang paling afdal adalah selepas terbit fajar Subuh sebelum ke masjid.

عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ إِلَى الْمُصَلَّى

Maksudnya: “Daripada Nafi’, bahawa Saidina Abdullah bin Umar RA sentiasa mandi pada pagi Hari Raya Aidilfitri sebelum beliau keluar menuju ke tempat solat.” (Riwayat Imam Malik dalam al-Muwatta’).

✦ Lafaz Niat Mandi Sunat Hari Raya Aidilfitri:

نَوَيْتُ الْغُسْلَ لِعِيدِ الْفِطْرِ سُنَّةً لِلَّهِ تَعَالَى

“Nawaitul ghusla li ‘idil fithri sunnatan lillahi ta’ala.”
Maksudnya: “Sahaja aku mandi sunat Hari Raya Aidilfitri kerana Allah Taala.”

3. Berpakaian Kemas & Memakai Pakaian Yang Terbaik

Menzahirkan nikmat hari raya dengan mengenakan pakaian yang paling elok, bersih, dan kemas menutup aurat. Tidak disyaratkan pakaian baru atau mahal, sebaliknya cukup dengan pakaian terbaik yang dimiliki mengikut kemampuan tanpa pembaziran.

4. Memakai Wangi-Wangian & Mengemaskan Diri

Disunatkan berwangi-wangian, menggosok gigi (bersiwak), memotong kuku, dan merapikan rambut serta janggut bagi kaum lelaki. Imam al-Syafi’i رحمه الله menyatakan bahawa memakai wangi-wangian dan pakaian bersih pada dua hari raya adalah sunnah yang sangat disukai.

5. Menjamah Makanan / Kurma Sebelum Keluar Solat Raya

Sunnah memakan sedikit makanan atau beberapa biji buah kurma dalam bilangan ganjil (tiga, lima, atau tujuh biji) sebelum melangkah keluar rumah menuju ke masjid sebagai lambang ketaatan berbuka puasa pada hari raya.

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَطْعَمَ، وَلَا يَطْعَمُ يَوْمَ الْأَضْحَى حَتَّى يُصَلِّيَ

Maksudnya: “Nabi Muhammad ﷺ tidak keluar ke tempat solat pada Aidilfitri sehinggalah baginda menjamah makanan terlebih dahulu. Dan baginda tidak makan pada Aidiladha sehinggalah baginda selesai solat terlebih dahulu.” (Hadis Riwayat at-Tirmizi).

6. Menunaikan Solat Sunat Hari Raya Aidilfitri

Solat sunat Aidilfitri didirikan secara berjemaah sebanyak dua rakaat dengan 7 kali takbir pada rakaat pertama dan 5 kali takbir pada rakaat kedua, disusuli khutbah hari raya. Hukum mengerjakannya adalah Sunat Muakkad yang sangat dituntut.

7. Mengumandangkan Takbir Raya (Takbir Mursal)

Melaungkan takbir raya bermula dari terbenamnya matahari pada malam 1 Syawal (malam raya) sehinggalah imam mengangkat takbiratul ihram bagi memulakan solat sunat Aidilfitri. Takbir ini merupakan syiar keagungan Allah yang dikumandangkan di masjid, surau, dan rumah.

8. Ziarah-Menziarahi & Menggunakan Laluan Berbeza

Disunatkan berziarah mengunjungi kaum keluarga dan sahabat handai untuk mengeratkan ukhuwah. Disunatkan juga menggunakan jalan yang berbeza semasa pergi dan pulang dari masjid agar dapat bertemu dan menyapa lebih ramai jemaah.

مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ وَيُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ

Maksudnya: “Sesiapa yang suka untuk dilapangkan rezekinya dan dipanjangkan umurnya, maka hendaklah dia menyambung tali silaturahim.” (Hadis Riwayat al-Bukhari & Muslim).

9. Mengucapkan Tahniah & Saling Mendoakan

Mengucapkan doa yang diamalkan oleh para sahabat baginda Rasulullah ﷺ ketika saling bertemu pada hari raya:

تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنَّا وَمِنْكُمْ

“Taqabbalallahu minna wa minkum.”
Maksudnya: “Semoga Allah menerima amalan (kebaikan dan ibadah) daripada kami dan daripada kamu semua.”

10. Menunaikan Puasa Sunat 6 Hari Di Bulan Syawal

Melazimi puasa sunat enam hari pada bila-bila masa sepanjang bulan Syawal (bermula 2 Syawal dan seterusnya). Ganjarannya bersamaan dengan pahala berpuasa sepanjang tahun.

مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ

Maksudnya: “Sesiapa yang berpuasa Ramadan kemudian mengiringinya dengan enam hari dalam bulan Syawal, maka ganjarannya adalah seumpama dia berpuasa sepanjang tahun.” (Hadis Riwayat Muslim).

✦ HUKUM MENYAMBUT AIDILFITRI MENGIKUT SUNNAH & ADAB SYARAK

Menyambut Hari Raya Aidilfitri dengan menzahirkan kegembiraan, mandi sunat, solat raya, dan bersilaturahim dihukumkan sebagai Sunat Muakkad & Syiar Islam yang Agung (selagi mana disambut dalam lingkungan batas syarak tanpa pembaziran, pergaulan bebas, atau kemaksiatan).

✦ HUKUM BERPUASA PADA 1 SYAWAL (HARI RAYA PERTAMA)

Berpuasa pada 1 Syawal dihukumkan sebagai Haram Mutlak & Tidak Sah (berdasarkan ijmak ulama dan hadis sahih kerana ia adalah hari jamuan dan anugerah kegembiraan daripada Allah SWT).

✦ HUKUM MENGUCAPKAN TAHNIAH RAYA (TAQABBALALLAHU MINNA WA MINKUM)

Mengucapkan tahniah dan saling mendoakan penerimaan amal pada hari raya dihukumkan sebagai Sunat & Amalan Para Sahabat (Mustahab).