Assalamu’alaikum Wbt. Artikel fiqh ibadah mingguan ini membincangkan secara terperinci mengenai **hukum solat Jumaat**, syarat wajib dan syarat sah solat Jumaat, huraian 5 rukun khutbah, adab-adab pada hari Jumaat, serta ancaman keras bagi mereka yang sengaja meninggalkan solat Jumaat tanpa uzur syarie.
Solat Jumaat adalah fardhu ain ke atas setiap lelaki Muslim yang memenuhi syarat wajib. Kehadirannya menggantikan solat Zuhur dan merupakan platform himpunan tarbiah mingguan terbesar umat Islam.Ringkasan: Ulasan hukum solat Jumaat berdasarkan kitab klasikal *Matla’ al-Badrain* (Syeikh Daud al-Fatani). Meneliti ayat arahan bersegera solat Surah al-Jumu’ah: 9, hadis penghulu segala hari riwayat Ibnu Majah, hadis fadhilat selawat riwayat al-Baihaqi, serta 8 jawapan soalan lazim (FAQ).
Isi Kandungan
Keutamaan Hari Jumaat (Sayyidul Ayyam)
Hari Jumaat merupakan hari perhimpunan mingguan yang mulia bagi umat Islam. Perkataan Jumaat sendiri berasal daripada bahasa Arab *Ju-mu-‘ah* yang bererti perhimpunan. Hari ini diisytiharkan sebagai penghulu segala hari (*Sayyidul Ayyam*). Rasulullah ﷺ bersabda:
إِنَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ سَيِّدُ الْأَيَّامِ…
“Sesungguhnya hari Jumaat adalah penghulu segala hari… Padanya ada lima perkara: hari Allah menjadikan Adam, hari Allah menurunkan Adam ke bumi, padanya Allah mematikan Adam, padanya ada detik doa mustajab selagi tidak memohon perkara haram, dan padanya berlakulah hari Kiamat.” (Hadis Riwayat Ibnu Majah)
Antara amalan sunat utama pada hari Jumaat ialah memperbanyakkan selawat ke atas Nabi ﷺ dan membaca Surah al-Kahfi:
أَكْثِرُوا الصَّلَاةَ عَلَيَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ…
“Perbanyakkanlah berselawat ke atasku pada setiap hari Jumaat. Sesungguhnya selawat yang dibaca oleh umatku akan dibentangkan kepadaku pada setiap hari Jumaat…” (Hadis Riwayat al-Baihaqi)
مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّورِ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ
“Sesiapa yang membaca Surah al-Kahfi pada hari Jumaat, dia akan disinari cahaya di antara dua Jumaat.” (Hadis Riwayat al-Baihaqi)
Syarat Wajib & Syarat Sah Solat Jumaat
Solat Jumaat dilakukan dalam dua rakaat secara berjemaah bagi menggantikan solat Zuhur. Transaksi ini tertakluk kepada ketetapan hukum fiqh Syafi’iyyah berikut:
7 Syarat Wajib Jumaat
- Beragama Islam
- Baligh
- Berakal
- Merdeka (bukan hamba)
- Lelaki (wanita tidak wajib)
- Sihat (tidak uzur sakit)
- Bermukim (bukan musafir panjang)
4 Syarat Sah Jumaat
- Didirikan sepenuhnya dalam **waktu Zuhur**.
- Dijalankan di satu **tempat yang tetap** (masjid/surau Jumaat).
- Dihadiri sekurang-kurangnya **40 orang jemaah** (berstatus mukim/mastautin).
- Didahului dengan pembacaan **dua khutbah** sebelum solat bermula.
Rukun & Syarat Sah Khutbah Jumaat
Khutbah merupakan syarat utama keabsahan solat Jumaat. Terdapat **5 rukun khutbah** yang wajib dipenuhi dalam bahasa Arab:
- Pujian Kepada Allah: Mengucapkan lafaz Alhamdulillah pada awal setiap khutbah.
- Selawat ke atas Nabi ﷺ: Membaca selawat ke atas Rasulullah ﷺ pada kedua-dua khutbah.
- Wasiat Takwa: Memesan para jemaah agar bertakwa kepada Allah (*Ittaqullah*).
- Membaca Ayat Al-Quran: Membaca sekurang-kurangnya satu ayat Quran lengkap yang memberi kefahaman dalam salah satu khutbah.
- Mendoakan Umat Islam: Membaca doa memohon keampunan bagi orang beriman pada khutbah kedua.
Syarat Sah Khutbah: Khatib mestilah seorang lelaki, menutup aurat, suci daripada hadas kecil/besar, berdiri bagi yang mampu, duduk seketika di antara dua khutbah, serta khutbah tersebut didengari secara nyata oleh 40 orang jemaah yang sah dari awal hingga akhir.
Dalil Wajib & Ancaman Meninggalkan Solat Jumaat
Kewajipan solat Jumaat secara mutlak bersandarkan arahan Allah SWT di dalam al-Quran:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ…
“Wahai orang-orang yang beriman! Apabila diserukan azan untuk mengerjakan solat pada hari Jumaat, maka segeralah kamu pergi (ke masjid) untuk mengingati Allah dan tinggalkanlah berjual-beli…” (Surah al-Jumu’ah: 9)
Kewajipan fardhu ain ini dikecualikan bagi golongan tertentu berdasarkan sabda Baginda ﷺ:
الْجُمُعَةُ حَقٌّ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فِي جَمَاعَةٍ إِلَّا أَرْبَعَةً: عَبْدٌ مَمْلُوكٌ، أَوِ امْرَأَةٌ، أَوْ صَبِيٌّ، أَوْ مَرِيضٌ
“Solat Jumaat itu adalah hak yang wajib dikerjakan oleh setiap orang Islam dengan berjemaah, kecuali empat golongan: hamba sahaya yang dimiliki, perempuan, kanak-kanak, atau orang yang sakit.” (Hadis Riwayat Abu Daud)
Meninggalkan solat Jumaat secara sengaja tanpa uzur syarie (seperti sakit kritikal atau kebimbangan wabak) sebanyak 3 kali membawa implikasi rohani yang dahsyat:
مَنْ تَرَكَ ثَلَاثَ جُمَعٍ تَهَاوُنًا بِهَا طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ
“Sesiapa yang meninggalkan tiga kali solat Jumaat kerana mempermudah-mudahkannya (sengaja), nescaya Allah SWT akan menutup pintu hatinya (daripada menerima petunjuk).” (Hadis Riwayat Abu Daud)
Soalan Lazim (FAQ)
Hukumnya adalah **fardhu ain** (wajib) ke atas setiap lelaki Muslim yang telah baligh, berakal, sihat tubuh badan, bermukim, dan bebas daripada sebarang uzur syarie.
Tidak. Wanita dikecualikan daripada kewajipan solat Jumaat dan memadai menunaikan solat Zuhur di rumah. Namun, jika mereka hadir ke masjid untuk solat Jumaat, solatnya adalah sah dan menggugurkan kewajipan solat Zuhur pada hari itu.
Menurut muktamad Mazhab Syafi’i, solat Jumaat mestilah dihadiri oleh sekurang-kurangnya **40 orang jemaah** yang memenuhi syarat wajib (lelaki, baligh, bermukim/mastautin) dari mula solat hingga selesai.
Terdapat 5 rukun khutbah: (1) Memuji Allah (Alhamdulillah), (2) Selawat ke atas Nabi ﷺ, (3) Wasiat bertakwa, (4) Membaca sepotong ayat al-Quran pada salah satu khutbah, dan (5) Mendoakan orang beriman pada khutbah kedua.
Hadis menyatakan sesiapa yang meninggalkan solat Jumaat sebanyak tiga kali dengan sengaja kerana mempermudahnya, Allah SWT akan menutup pintu hatinya daripada menerima hidayah petunjuk.
Mastautin ialah orang yang menetap di suatu tempat selama-lamanya. Mukim ialah orang yang menetap di suatu tempat untuk tempoh melebihi 3 hari tetapi tiada niat tinggal selamanya. Kedua-dua golongan ini wajib solat Jumaat.
Ya, musafir yang memulakan perjalanan sebelum masuk waktu subuh hari Jumaat dikecualikan. Namun, jika perjalanan dimulakan selepas subuh, dia tetap wajib menunaikan solat Jumaat kecuali jika bimbang tertinggal rombongan.
Antara amalan sunat ialah mandi sunat Jumaat, memotong kuku, memakai pakaian putih yang bersih, memakai wewangian (bagi lelaki), memperbanyakkan selawat, dan membaca Surah al-Kahfi.
Panduan Hukum Amalan Fiqh yang Lain
Sumber Rujukan
- Syeikh Daud al-Fatani. *Matla’ al-Badrain*.
- *Al-Fiqh al-Manhaji*, Dr. Mustafa al-Khin, Dr. Mustafa al-Bugha, & Ali al-Syarbaji.