Assalamu’alaikum Wbt. Sifat takabbur (sombong/bongkak) merupakan ibu segala maksiat batin yang pertama kali dilakukan di alam semesta oleh Iblis apabila dia enggan sujud menghormati Nabi Adam AS. Di dalam Islam, takabbur dikategorikan sebagai sifat mazmumah (tercela) yang sangat berbahaya kerana ia bukan sahaja menghalang pelakunya daripada menerima hidayah, malah boleh membatalkan kelayakan masuk ke syurga. Artikel ini membincangkan secara rperinci dan lengkap berserta dalil sahih mengenai Takabbur: Maksud, Hadis dan Kisah Berkaitan.
Isi Kandungan
Definisi Takabbur Serta Perbezaannya Dengan Ujub
Takabbur atau sombong dari segi etimologi berasal daripada perkataan bahasa Arab takabbara yang membawa maksud merasa diri besar, hebat, atau tinggi berbanding orang lain. Sifat ini lahir daripada perasaan bangga diri yang melampau.
Walaupun sering kali dianggap sama, terdapat perbezaan teologi yang jelas antara sifat ujub dan takabbur:
- Ujub (Kagum Diri): Perasaan bangga akan kelebihan diri (seperti kecantikan, kekayaan, atau ilmu) secara bersendirian tanpa membandingkan dirinya dengan orang lain.
- Takabbur (Sombong): Tindakan membandingkan kelebihan dirinya dengan orang lain, lalu dia memandang rendah, meremehkan, dan menolak kebenaran yang datang daripada orang yang dianggap lebih rendah daripadanya.
Dalil Al-Quran & Hadis Sahih Larangan Takabbur
Allah SWT melarang keras hamba-Nya daripada bersikap angkuh semasa berjalan di muka bumi. Firman Allah SWT di dalam Surah Luqman ayat 18:
وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ
Maksudnya: “Dan janganlah kamu memalingkan wajahmu dari manusia (kerana sombong) dan janganlah berjalan di bumi dengan angkuh. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong lagi membanggakan diri.”Sebaliknya, Allah menggambarkan peribadi mulia hamba-Nya yang disayangi (Ibadur Rahman) sebagai golongan yang tawaduk di dalam Surah al-Furqan ayat 63:
وَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا
Maksudnya: “Adapun hamba-hamba Tuhan Yang Maha Pengasih itu adalah orang-orang yang berjalan di bumi dengan rendah hati (tawaduk) dan apabila orang-orang jahil menyapa mereka (dengan kata-kata menghina), mereka mengucapkan salam.”Di dalam hadis sahih riwayat Imam Muslim, Rasulullah ﷺ memberikan definisi paling tepat tentang takabbur:
الْكِبْرُ بَطَرُ الْحَقِّ وَغَمْطُ النَّاسِ
Maksudnya: “Kesombongan (al-kibr) itu adalah menolak kebenaran (batharul haqqi) dan merendah-rendahkan sesama manusia (ghamthun nas).”Akibat Buruk Sifat Takabbur
Menyimpan walau sedikit sifat takabbur di dalam dada membawa implikasi buruk terhadap kehidupan dunia dan akhirat:
- Tertutup Pintu Hidayah: Keangkuhan menyukarkan hati menerima teguran membina daripada orang lain kerana menganggap dirinya sentiasa betul.
- Mewarisi Sifat Iblis: Iblis ditolak dari syurga dan dilaknat kekal kerana takabbur enggan sujud menghormati Adam.
- Mencetuskan Perpecahan: Hubungan persahabatan atau organisasi akan runtuh sekiranya ahli-ahlinya bersikap sombong dan enggan bertoleransi.
- Dihina Allah di Padang Mahsyar: Hadis menyebut bahawa orang yang sombong akan dibangkitkan pada hari kiamat sekecil semut yang dipijak-pijak oleh manusia lain sebagai balasan keangkuhan mereka.
Kisah Qarun: Keangkuhan Harta Yang Ditelan Bumi
Qarun pada asalnya merupakan seorang pemuda daripada kaum Nabi Musa AS yang sangat miskin dan daif. Dia mempunyai anak yang ramai dan tidak mampu menampung keperluan hidup keluarganya. Disebabkan kesempitan hidup, dia meminta Nabi Musa AS mendoakannya agar Allah SWT melimpahkannya kekayaan harta. Berkat doa Nabi Musa AS, Qarun menjadi kaya-raya sehinggakan kunci-kunci gudang khazanah hartanya terpaksa dipikul oleh sekumpulan lelaki yang kuat.
Malangnya, kekayaan melimpah-ruah itu menutup pintu hati Qarun. Dia mula bersikap sombong dan takabbur kepada kaumnya. Apabila dinasihatkan agar bersyukur dan membayarkan zakat, Qarun menolak dengan angkuh seraya mendakwa:
إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَىٰ عِلْمٍ عِندِي
Maksudnya: “Sesungguhnya aku diberikan harta melimpah-ruah ini hanyalah disebabkan pengetahuan (kepakaran) yang ada padaku.” (Surah al-Qasas: 78).Kemuncak keangkuhan Qarun dibalas dengan azab yang sangat dahsyat. Allah SWT memerintahkan bumi membelah dan menenggelamkan Qarun beserta seluruh istana dan harta kekayaannya ke dalam perut bumi. Peristiwa inilah yang menjadi punca masyarakat Melayu menggelar harta yang ditemui tertanam di dalam tanah sebagai harta karun.
Keputusan & Ketetapan Hukum Syarak
Ketetapan hukum syarak mengenai sifat takabbur:
✦ HUKUM BERSIFAT TAKABBUR DI DALAM HATI: HARAM MUTLAK
Menyimpan perasaan takabbur (sombong), merendah-rendahkan orang lain, serta menolak kebenaran dihukumkan sebagai Haram Mutlak (dan merupakan salah satu dosa batin terbesar yang menghalang kemasukan terus ke dalam syurga).
✦ ANCAMAN BAGI INDIVIDU YANG MEMILIKI SIFAT KIBR
Sesiapa yang mempunyai walaupun sebesar zarah sifat takabbur (kesombongan) di dalam dadanya, dia dihukumkan tidak layak masuk ke dalam syurga sehingga dia diazab atau diampunkan dosanya oleh Allah SWT.
Hubungan Adab & Fiqh Islam yang Lain
Soalan Lazim (FAQ)
Berdasarkan hadis sahih riwayat Imam Muslim, takabbur ditakrifkan sebagai perbuatan menolak kebenaran yang datang (batharul haqqi) serta memandang rendah atau meremehkan orang lain (ghamthun nas).
Ujub ialah merasa bangga dengan kelebihan diri sendiri secara peribadi. Manakala takabbur berlaku apabila seseorang membandingkan dirinya dengan orang lain lalu memandang rendah kepada mereka.
Rasulullah ﷺ menegaskan bahawa tidak akan masuk syurga sesiapa yang di dalam hatinya terdapat sebesar zarah sifat takabbur (kesombongan) melainkan setelah dia bertaubat atau diazab.
Qarun ialah pemuda daripada kaum Nabi Musa AS yang menjadi kaya raya lalu bersikap sombong dengan hartanya, menolak kewajipan zakat, dan mendakwa kekayaan itu hasil kepakarannya sendiri.
Allah SWT memerintahkan bumi untuk membelah lalu menenggelamkan Qarun beserta seluruh istana, ahli keluarga, dan harta kekayaannya ke dalam perut bumi secara kekal.
Tawaduk diamalkan dengan sentiasa berjalan dengan rendah hati, tidak mempamerkan kemewahan untuk menunjuk-nunjuk, serta bersedia menerima kebenaran dan nasihat walaupun daripada budak kecil.
Kerana hati mereka diselubungi keangkuhan yang menolak sebarang teguran atau kebenaran. Keadaan ini membuatkan mereka selesa di atas kesesatan mereka sendiri tanpa mahu bermuhasabah.
Penyakit takabbur dirawat dengan mengingati asal usul penciptaan manusia daripada air mani yang hina, sedar bahawa semua nikmat hanyalah pinjaman sementara, serta melatih diri melayani orang miskin.
Sumber Rujukan
- Tafsir Al-Quran Al-Azim (Ibnu Kathir) – Syarah Surah Luqman Ayat 18.
- Sahih Muslim – Kitab al-Iman (Hadis tentang Kibr).
- Kitab Bidayatul Hidayah (Imam al-Ghazali) – Bahagian Merawat Penyakit Hati.
- Tafsir al-Qurtubi – Kisah Kehancuran Qarun (Surah al-Qasas).