Solat Sunat Khauf
Bagaimanakah mendirikan solat dalam keadaan perang atau cemas? Artikel ini membincangkan maksud solat khauf, dalil pensyariatan, sebab dibenarkan, serta tatacara lengkap mengikut situasi.
Isi Kandungan
1. Pengenalan
Dari segi bahasa, **Khauf** bermaksud takut. Di dalam kitab *Furu’ al-Masail*, Syeikh Daud al-Fathoni menyebut bahawa takut itu ialah keterkejutan hati disebabkan sesuatu yang dibenci atau mengancam keselamatan. Dari segi syarak, **Solat Khauf** ialah kaedah khas mendirikan solat fardhu ketika dalam suasana pertempuran (peperangan) atau ketika berada dalam ketakutan yang bersangatan. Rasulullah SAW pernah mendirikannya di pelbagai tempat seperti di Zat Riqa’, Usfan, dan Batn al-Nakhl.
2. Dalil Pensyariatan Solat Khauf
Syariat ini dinyatakan secara jelas oleh Allah SWT di dalam Surah an-Nisa’:
وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ
“Dan apabila engkau (wahai Muhammad) berada dalam kalangan mereka (semasa perang), lalu engkau mendirikan solat dengan (menjadi imam) mereka, maka hendaklah sepuak dari mereka berdiri (mengerjakan solat) bersama-samamu, dan hendaklah mereka menyandang senjata masing-masing; kemudian apabila mereka telah sujud (menyempurnakan rakaat), maka hendaklah mereka berundur ke belakang (untuk menjaga serbuan musuh)…” (Surah an-Nisa’: 102)
3. Sebab yang Membolehkan Solat Khauf
Solat Khauf dibenarkan sekiranya terdapat ancaman nyata seperti berikut:
- Ancaman daripada serangan tentera musuh.
- Ketakutan yang bersangatan seperti ancaman binatang buas, haiwan berbisa, atau perompak.
- Bencana alam yang melanda secara mengejut (seperti banjir besar atau gempa bumi).
4. Perkara yang Membatal Solat Khauf
Selain perkara umum yang membatalkan solat fardhu biasa, solat Khauf juga boleh terbatal disebabkan:
- Keadaan cemas bertukar menjadi aman di pertengahan solat (solat wajib ditukarkan ke solat biasa).
- Mengeluarkan pekikan atau laungan suara yang tidak diperlukan dalam pertempuran.
- Melakukan pergerakan atau perbuatan yang melampau yang tidak berkaitan langsung dengan keperluan bertempur.
5. Tatacara Menunaikan Solat Khauf

Kaedah A: Musuh Tidak Berada Di Arah Kiblat
Cara ini diamalkan di Batn al-Nakhl ketika kedudukan musuh menghalang arah kiblat:
- Imam membahagikan jemaah kepada 2 pasukan (Pasukan A solat, Pasukan B berkawal).
- Imam akan mendirikan solat secara sempurna sebanyak dua kali (Solat pertama: berniat solat fardhu. Solat kedua: berniat solat sunat).
- Imam solat 2 rakaat dengan Pasukan A sehingga salam. Kemudian Pasukan A ganti Pasukan B berkawal.
- Imam solat 2 rakaat dengan Pasukan B sehingga salam. Bagi Pasukan B ia adalah solat fardhu manakala bagi imam ia adalah solat sunat.
Kaedah B: Musuh Berada Di Arah Kiblat
Cara 1 (Situasi Tiada Penghadang – Kaedah Usfan)
- Imam membahagikan pasukan tentera kepada Saf Pertama dan Saf Kedua.
- Semua makmum bertakbiratul ihram dan qiyam bersama-sama imam.
- Ketika rukuk dan sujud pada rakaat pertama, hanya Saf Pertama ikut imam. Saf Kedua berdiri berkawal.
- Bila Saf Pertama berdiri ke rakaat kedua, Saf Kedua pula sujud menyusul secara pantas sehingga berdiri menyamai saf pertama.
- Pada rakaat kedua, Saf Kedua pula sujud bersama manakala Saf Pertama pula berdiri berkawal.
- Akhirnya, kedua-dua saf berkumpul duduk tasyahud bersama-sama imam dan memberi salam serentak.
Cara 2 (Situasi Ada Penghadang – Kaedah Zati al-Riqa’)
- Imam membahagikan jemaah kepada Pasukan A dan Pasukan B.
- Imam takbir bersama Pasukan A (Pasukan B berkawal menghadap musuh).
- Apabila imam bangun ke rakaat kedua, Pasukan A segera berniat mufaraqah (berpisah) lalu menghabiskan solat mereka secara sendirian, kemudian terus berkawal.
- Pasukan B yang berkawal tadi pula masuk menyertai imam (imam memanjangkan bacaan semasa qiyam rakaat kedua).
- Ketika imam duduk tasyahud akhir, Pasukan B bangkit menyempurnakan baki rakaat kedua mereka, kemudian duduk tasyahud semula lalu memberi salam bersama-sama imam.
Kaedah C: Ketika Pertempuran Sengit (Syiddatul Khauf)
Apabila peperangan sedang memuncak dan musuh boleh menyerang pada bila-bila masa:
- Solat dilakukan dalam keadaan berjalan, berlari, menunggang kenderaan, atau apa sahaja cara fizikal yang termampu.
- Solat dimulakan dengan takbiratul ihram dan dimaafkan menghadap ke mana-mana arah (tidak wajib menghadap kiblat sekiranya darurat).
Perkara ini bertepatan dengan firman Allah SWT:
حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا ۖ
“Peliharalah semua solatmu, dan (peliharalah) solat wustha. Berdirilah untuk Allah (dalam solatmu) dengan khusyuk. Jika kamu dalam keadaan takut (bahaya), maka solatlah sambil berjalan atau berkenderaan…” (Surah al-Baqarah: 238-239)
Penutup
Pensyariatan solat Khauf membuktikan betapa solat fardhu merupakan tiang agama yang wajib didirikan dalam apa jua keadaan sekalipun, malah ia mengajar umat Islam erti perpaduan, disiplin ketenteraan, dan sentiasa berserah diri kepada pertolongan Allah SWT di medan pertempuran.
Soalan Lazim Solat Khauf
Adakah solat Khauf wajib menghadap kiblat sepanjang masa?
Tidak wajib sekiranya dalam keadaan pertempuran yang sangat genting (Syiddatul Khauf). Jemaah dibolehkan menghadap ke mana-mana arah sahaja untuk mempertahankan diri.
Adakah solat Khauf boleh didirikan secara bersendirian?
Ya, boleh. Sekiranya pertempuran bersangatan (Syiddatul Khauf), setiap tentera dibolehkan solat secara bersendirian sambil berjalan, menunggang kenderaan, atau mengikut isyarat kepala.
Apakah rujukan utama tatacara solat Khauf dalam fiqh?
Rujukan utamanya merangkumi kitab-kitab fiqh mazhab Syafi’i (seperti Furu’ al-Masail) dan hadis sahih berkaitan praktis Rasulullah SAW ketika di perang Usfan dan Zati al-Riqa’.
Himpunan Panduan Solat Sunat Yang Lain
Sumber Rujukan
- Syeikh Daud al-Fathoni. Furu’ al-Masail wa Usul al-Wasail.
- *Al-Fiqh al-Manhaji ‘ala Madzhab al-Imam al-Syafi’i*, Kitab Solat Jemaah & Solat Khauf.
- Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan – Bayan Linnas (Fiqh Jihad & Rukhsah Solat).