Santuni Kepelbagaian Dengan Berhikmah Melalui Tuntutan Agama

Tafsirul Hujurat · Nasab · Takwa · Fiqh Dakwah

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang

Satu Keturunan – Kepelbagaian Umat Manusia

Kajian Tafsir Surah Al-Hujurat Ayat 13 Mengenai Asal-usul Keturunan Adam AS, Perbezaan Dari Sudut Akidah Dan Cabangan Fiqh Dakwah Kemajmukan

Asal Keturunan Adam Ketaatan & Takwa 25 Rasul Kebenaran Toleransi Hubungan

Assalamu’alaikum Wbt. Artikel kemasyarakatan ini mengupas tajuk Satu Keturunan – Kepelbagaian Umat Manusia berpaksikan tafsir Surah al-Hujurat ayat 13. Kami membincangkan fitrah kemajmukan etnik, nasab keturunan yang berakar daripada Nabi Adam AS dan Hawa, perbezaan taksonomi dari segi ketaatan dan kenabian (kepercayaan kepada 25 nabi), serta pendekatan hikmah berdakwah menyantuni masyarakat majmuk.

Sila fahami perbezaan nasab dan ketaatan di bawah. Keputusan mutlak dan ketetapan hukum memelihara kemajmukan dibahaskan secara khusus pada bahagian akhir artikel sebelum ruangan FAQ.

Kemajmukan & Modenisasi Negara

Dunia hari ini bergerak pantas mengharungi arus modenisasi. Kesan daripada perkembangan ini, masyarakat dunia kini hidup dalam kemajmukan agama, bangsa, etnik, bahasa, dan budaya. Malaysia sebagai sebuah negara membangun tidak terkecuali daripada menghadapi kepelbagaian sosio-budaya ini.

Sifat kepelbagaian ini boleh mendatangkan musibah sekiranya ditanggapi dengan prasangka buruk, namun ia berupaya menjadi nilai keharmonian yang amat berharga jika disyukuri dan diurus dengan bijak berpandukan syariat Islam.

Tafsir Surah Al-Hujurat Ayat 13

Kewujudan kepelbagaian bangsa di dunia adalah ketetapan fitrah ciptaan Allah SWT sebagaimana firman-Nya:

يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ…

“Wahai manusia! Sesungguhnya Kami telah menciptakan kamu daripada seorang lelaki dan seorang wanita, kemudian Kami menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar kamu saling kenal-mengenali. Sesungguhnya yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertakwa…” (Surah al-Hujurat: 13)

Imam Ibnu Kathir dalam tafsirnya menjelaskan bahawa semua manusia adalah setaraf dari sudut nasab keturunan kerana mereka semua berasal daripada Adam AS dan Hawa. Garis pemisah kemuliaan hanyalah terletak pada ketaatan (agama) dan tahap ketakwaan kepada Allah SWT serta rasul-Nya.

Intipati 1: Kesamaan Nasab Manusia

Perkara pertama yang perlu difahami ialah kesatuan asal-usul biologi manusia. Kepelbagaian fizikal dan bangsa hari ini berasal daripada keturunan yang sama iaitu Nabi Adam AS. Justeru, umat Islam dituntut menyantuni seluruh manusia dengan adil dan saksama, tanpa mengira perbezaan warna kulit atau latar belakang keturunan.

Intipati 2: Ketaatan & 25 Kenabian

Meskipun satu dari sudut nasab, manusia berbeza dari sudut kepercayaan dan ketaatan:

1. Ketaatan Kepada Tuhan Yang Esa Dalam Islam, ketaatan mutlak hanya diberikan kepada Allah Yang Maha Esa (Tauhid). Sebaliknya, sesetengah golongan meniru amalan turun-temurun nenek moyang mereka dengan menyembah berhala atau patung tanpa mengetahui sejarah sebenar sembahan tersebut.

2. Ketaatan Kepada Para Rasul (Kenabian) Umat Islam wajib mengimani ketertiban salasilah kenabian daripada Nabi Adam AS sehingga nabi terakhir, Nabi Muhammad SAW (penutup sekalian nabi). Namun, terdapat sebahagian penganut agama lain yang tersasar dengan meletakkan kedudukan para nabi (seperti Nabi Isa AS) di tahap ketuhanan dan menyembah mereka, walhal nabi hanyalah utusan Allah.

Pendekatan Dakwah Terhadap Pluraliti

Menyikapi kemajmukan ini, umat Islam dinasihatkan agar melihat kepelbagaian ini melalui cermin mata dakwah. Oleh sebab semua manusia berkongsi asal-usul nasab yang sama, menjadi tanggungjawab umat Islam untuk menyampaikan kebenaran agama Islam dengan penuh hikmah. Cara terbaik adalah dengan mempelajari dan memahami kitab-kitab suci mereka bagi memudahkan proses penerangan akidah Islam secara harmoni tanpa sebarang paksaan.

Keputusan & Ketetapan Hukum Keharmonian Majmuk

Ketetapan hukum syarak dalam menyantuni kemajmukan:

✦ STATUS KETETAPAN HUKUM: WAJIB BERLAKU ADIL KEPADA BUKAN MUSLIM

Umat Islam dihukumkan Wajib (Fardu Ain) bertindak adil, memelihara keselamatan diri dan harta benda golongan bukan Muslim (Zimmi) yang tinggal secara aman di dalam negara.

✦ STATUS LARANGAN PLURALISME AKIDAH

Mengiktiraf kebenaran semua agama secara mutlak (pluralisme agama) atau menggadaikan prinsip akidah Islam demi perpaduan dihukumkan sebagai Haram dan Kufur. Kesatuan sosial tidak boleh merosakkan batas keimanan.

Soalan Lazim (FAQ)

1. Apakah intipati utama Surah al-Hujurat ayat 13 tentang penciptaan manusia?

Ayat ini menjelaskan bahawa manusia dicipta berbangsa-bangsa dan bersuku-suku untuk saling mengenali, dan tahap kemuliaan diukur menerusi ketakwaan.

2. Siapakah bapa dan ibu bagi seluruh keturunan umat manusia di bumi?

Seluruh umat manusia berkongsi keturunan yang sama iaitu Nabi Adam AS dan Hawa sebagai pasangan pertama ciptaan Allah SWT.

3. Apakah perbezaan ketaatan yang membezakan umat Islam dengan agama lain?

Umat Islam mentaati Allah Yang Maha Esa dan mengikuti nabi-Nya, manakala penganut kepercayaan lain menyembah patung berhala atau makhluk ciptaan.

4. Adakah wajib bagi umat Islam untuk mempercayai kewujudan 25 orang nabi dan rasul?

Ya. Mempercayai 25 nabi dan rasul yang disebut di dalam Al-Quran adalah sebahagian daripada Rukun Iman (Beriman kepada Rasul).

5. Mengapakah sebahagian penganut agama lain tersasar dari segi kepercayaan kenabian?

Kerana mereka mengangkat kedudukan nabi (seperti Nabi Isa AS) ke tahap ketuhanan, sedangkan nabi hanyalah manusia utusan Allah untuk diikuti ajaran ketauhidannya.

6. Bagaimanakah adab umat Islam dalam melayani jiran atau rakan bukan Muslim?

Umat Islam dituntut melayani mereka dengan adil, ihsan, dan berakhlak mulia selagi mana mereka menghormati undang-undang dan tidak memusuhi Islam.

7. Adakah dibenarkan menyambut perayaan agama lain atas dasar kebersamaan (pluralisme)?

Tidak dibenarkan. Umat Islam dilarang menyertai ritual keagamaan mereka demi menjaga kemurnian akidah, namun hubungan baik kemasyarakatan yang umum adalah harus.

8. Mengapakah kita perlu mengenali kitab suci agama lain dalam konteks dakwah?

Ia bertujuan untuk memahami cara berfikir dan titik persamaan agar penyampaian dakwah Islamiah dapat dilaksanakan secara berhikmah dan berkesan.

Sumber Rujukan

  1. Tafsir Ibnu Kathir bagi Surah al-Hujurat ayat 13 (Kesamaan Nasab Umat Manusia).
  2. Fatawa al-Lajnah al-Daimah – Garis Panduan Hubungan Sosial Bersama Bukan Muslim.
  3. Al-Aqidah al-Tahawiyyah – Perbahasan Kenabian dan Salasilah 25 Rasul.
  4. Fiqh al-Da’wah (Syeikhul Islam Ibn Taimiyyah) – Metodologi menyantuni kemajmukan.

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *

1 + 9 =