Isi Kandungan

1. Pengertian Pernikahan
2. Hukum Pernikahan (Munakahat)
3. 5 Rukun-Rukun Nikah
4. Rumusan & Kriteria Pemilihan Pasangan

وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَىٰ مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ ۚ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ۗ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ

“Dan kahwinkanlah orang-orang bujang di antara kamu, dan orang-orang yang soleh dari hamba-hamba kamu lelaki dan perempuan. Jika mereka miskin, Allah akan memberikan kekayaan kepada mereka daripada limpah kurniaan-Nya.” (Surah an-Nur: 32)

1. Wajib: Bagi yang mampu fizikal & kewangan serta bimbang terjerumus ke lembah zina sekiranya tidak berkahwin.
2. Sunat: Bagi yang mempunyai nafkah tetapi mampu mengawal diri daripada zina, berniat mengikut sunnah dan membina keturunan.
3. Harus: Bagi yang tiada tuntutan mendesak untuk berkahwin dan tidak bimbang terjebak zina.
4. Makruh: Bagi yang mempunyai keinginan tetapi tiada keupayaan memberi nafkah zahir dan batin.
5. Haram: Bagi yang bernikah dengan niat menyeksa, memudaratkan pasangan, atau tiada kemampuan nafkah secara mutlak.

1. Calon Suami

Seorang lelaki beragama Islam, bukan dalam keadaan ihram haji/umrah, bukan mahram kepada pengantin perempuan, dan tiada halangan syarak (contoh: sedang memiliki 4 isteri yang sah).

إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ ۚ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ

2. Calon Isteri

Seorang wanita beragama Islam, bukan mahram kepada pengantin lelaki, tiada halangan bersuami (bukan isteri orang), dan tidak berada di dalam tempoh iddah.

3. Wali

Seorang lelaki beragama Islam yang berakal, baligh, adil (bukan fasik), bukan dalam ihram, dan mempunyai pertalian nasab yang sah untuk menikahkan pengantin perempuan.

4. Dua Orang Saksi

Sekurang-kurangnya 2 orang lelaki beragama Islam yang baligh, berakal, adil, memahami bahasa lafaz akad, serta mendengar dan melihat majlis ijab kabul secara jelas.

5. Lafaz Ijab & Kabul (Sighah Akad)

Lafaz ijab (penyerahan oleh wali) dan kabul (penerimaan oleh pengantin lelaki) yang dilakukan secara berturut-turut di dalam satu majlis tanpa diselangi perkataan lain, menggunakan perkataan nikah yang jelas.

تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ: لِمَالِهَا، وَلِحَسَبِهَا، وَلِجَمَالِهَا، وَلِدِينِهَا، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ

“Wanita dinikahi kerana empat perkara: hartanya, keturunannya, kecantikannya, dan agamanya. Maka pilihlah wanita yang berpegang teguh kepada agama, nescaya kamu akan beruntung.” (HR. Bukhari & Muslim)

Soalan Lazim Rukun Nikah

Siapakah yang layak menjadi wali mujbir bagi seorang anak dara?

Hanya bapa kandung dan datuk sebelah bapa sahaja yang layak menjadi Wali Mujbir. Mereka mempunyai kuasa untuk menikahkan anak dara tanpa meminta izinnya terlebih dahulu (namun sunat untuk berunding).

Apakah beza antara Wali Nasab dengan Wali Hakim?

Wali Nasab ialah wali daripada keturunan darah sebelah bapa mengikut susunan. Wali Hakim pula ialah wali yang dilantik oleh pihak berkuasa agama (Sultan/Pemerintah) apabila ketiadaan wali nasab, wali nasab enggan (*wali ‘adhal*), atau wali nasab berada jauh melebihi 2 marhalah.

Adakah sah pernikahan sekiranya saksi tidak mendengar akad dengan jelas?

Tidak sah. Antara syarat sah saksi ialah mereka mestilah mendengar dengan jelas lafaz ijab dan kabul yang diucapkan serta memahami tujuan perkataan nikah tersebut dijalankan.