Assalamu’alaikum Wbt. Islam melarang keras sebarang bentuk eksploitasi dan kezaliman ekonomi yang membebankan umat manusia. Artikel ini mengupas rincian tajuk Riba: Maksud, Jenis, Dalil & Syarat Barangan Ribawi. Kami merungkaikan definisi riba dari sudut bahasa dan istilah syarak, mengetengahkan dalil mutlak pengharaman Surah al-Baqarah: 275, memperincikan klasifikasi riba (Buyu’ vs Duyun), serta menyenaraikan syarat-syarat khusus pertukaran harta benda ribawi agar terhindar daripada maksiat.
Sila fahami konsep muamalat ini di bawah. Keputusan mutlak dan ketetapan hukum menjauhi amalan riba dibahaskan secara khusus pada bahagian akhir artikel sebelum ruangan FAQ.Isi Kandungan
Maksud Riba & Penindasan Muamalat
Dari segi bahasa, riba membawa maksud lebihan ataupun tambahan. Manakala dari segi istilah syarak, ia bermaksud sebarang penambahan nilai ke atas hutang atau pertukaran komoditi ribawi tertentu yang melanggar ketetapan syariat Islam.
Amalan penindasan menerusi riba ini merupakan tradisi jahiliah yang amat dilarang keras. Pengharaman ini meliputi semua individu yang terlibat secara langsung dalam rantaian urus niaga tersebut, sama ada peminjam (penerima hutang), pemberi hutang, penulis kontrak, mahupun saksi-saksi yang membenarkannya.
Dalil Pengharaman Al-Baqarah: 275
Pengharaman riba secara mutlak telah diisytiharkan oleh Allah SWT di dalam ayat Al-Quran:
الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا ۗ وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا…
“Orang yang memakan (mengambil) riba itu tidak dapat berdiri betul melainkan seperti berdirinya orang yang dirasuk syaitan lantaran gila. Keadaan mereka yang demikian adalah disebabkan mereka berkata: ‘Sesungguhnya jual beli itu sama sahaja seperti riba.’ Padahal Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba…” (Surah al-Baqarah: 275)
Syarat Pertukaran Barangan Ribawi
Apabila menukarkan barangan ribawi (seperti emas dengan emas, perak dengan perak, atau makanan ruji sejenis), terdapat syarat ketat yang wajib dipenuhi bagi mengelak berlakunya riba jual beli (Riba Buyu’):
- Persamaan Berat/Kuantiti: Nilai berat atau sukatan kuantiti kedua-dua barangan mestilah tepat dan sama (walaupun berbeza gred kualiti dan harga pasaran asal).
- Serahan Tunai Segera: Transaksi pertukaran wajib diselesaikan secara langsung (tangan ke tangan) dalam satu masa akad yang sama tanpa sebarang penangguhan.
Pecahan Jenis Riba: Buyu’ & Duyun
Secara umumnya, pembahagian riba terbahagi kepada dua kategori besar seperti lakaran berikut:
- Riba Nasa’: Berlaku apabila pertukaran barangan ribawi dibuat secara bertangguh (bukan tunai). Contohnya, membeli emas secara ansuran bulanan.
- Riba Fadhl: Berlaku apabila pertukaran barangan ribawi yang sejenis mempunyai berat atau kuantiti berbeza. Contohnya, menukar 11 gram emas gred 916 dengan 12 gram emas gred 999.
- Riba Qardh: Caj tambahan yang ditetapkan dan dikenakan ke atas peminjam sejak awal perjanjian. Contohnya, meminjam RM 200 dengan syarat memulangkan RM 250.
- Riba Jahiliyah: Caj tambahan (denda lewat) yang dikenakan selepas tamat tempoh perjanjian disebabkan peminjam gagal melunaskan hutang pada masa yang ditetapkan.
Aplikasi Riba Harian & Kad Kredit
Amalan riba sangat sinonim dalam sistem ekonomi konvensional hari ini. Institusi kewangan konvensional, penyedia kad kredit komersial, serta syarikat pinjaman wang tidak berlesen sering kali memasukkan unsur faedah (interest) yang merupakan riba secara jelas.
Bagi memastikan harta pencarian diberkati, kita dinasihatkan agar menyemak setiap dokumen akad perbankan dan beralih sepenuhnya kepada instrumen Perbankan Islam yang berasaskan kontrak patuh Syariah (seperti Murabahah, Tawarruq, atau Al-Rahnu).
Keputusan & Ketetapan Hukum Riba
Ketetapan hukum syarak berkenaan transaksi berasaskan riba:
✦ STATUS KETETAPAN SYARAK: HARAM MUTLAK (DOSA BESAR)
Sebarang penglibatan dalam transaksi riba (sama ada memakan riba, membayar riba, menulis dokumen, atau menjadi saksi) dihukumkan sebagai Haram Mutlak dan berdosa besar.
✦ STATUS WAJIB BERALIH KEPADA PERBANKAN ISLAM
Memandangkan pasaran kewangan di Malaysia telah menyediakan alternatif Perbankan Islam yang lengkap, hukum memilih perbankan konvensional yang mengandungi elemen riba bagi umat Islam adalah Haram (Tidak Dibenarkan).
Hubungan Pengurusan Ekonomi Islam
Soalan Lazim (FAQ)
Dari segi bahasa bermaksud lebihan atau tambahan, manakala dari segi istilah ialah lebihan yang diperoleh daripada urus niaga jual beli atau pinjaman wang yang melanggar hukum syarak.
Hukumnya adalah Haram secara mutlak dan termasuk dalam dosa-dosa besar yang boleh membawa pelaku ke dalam neraka.
Riba Buyu’ berpunca daripada transaksi jual beli barangan ribawi, manakala Riba Duyun berpunca daripada urusan pinjaman atau hutang.
Riba Fadhl berlaku apabila terdapat perbezaan berat atau kuantiti dalam pertukaran dua barangan ribawi yang sama jenis.
Mestilah sama berat atau kuantiti dan pertukaran dilakukan secara tunai (pada waktu akad) tanpa sebarang penangguhan.
Ia berlaku apabila peminjam dikenakan denda atau caj tambahan (late payment charge) akibat kegagalan melunaskan hutang selepas tempoh perjanjian berakhir.
Ya. Rasulullah ﷺ melaknat pemberi riba, penerima riba, penulis kontrak riba, dan kedua-dua orang saksinya.
Dengan beralih sepenuhnya kepada produk Perbankan Islam (patuh Syariah) yang menggunakan kontrak seperti Murabahah, Tawarruq, dan Musyarakah.
Sumber Rujukan
- An Intermediate Comprehension of Islamic Banking: Principles and Operations (Muhammad Ridhwan Ab. Aziz, 2018).
- Fiqh Al-Muamalat (Islamic Commercial Law) – Slide Ahmad Mukarrami Ab Mumin, ICMGTS.
- Tafsir Al-Qurtubi bagi huraian ayat 275 Surah Al-Baqarah.
- Sahih Bukhari – Kitab al-Buyu’, Bab Pengharaman Riba.