Apakah hukum azan dan iqamat? Artikel ini akan membincangkan hukum azan dan iqamat mengikut syariat.
Pengenalan
Selalunya kita tengok, orang azan dan iqamat sebelumnya mendirikan solat fardhu. Tak pernah pula orang azan dan iqamat untuk solat sunat seperti solat dhuha, solat terawih dan lain-lain. Adakah solat fardhu sahaja yang kena azan dan iqamat? Atau bagaimana? Dalam artikel ini akan diceritakan satu persatu.
Pertama sekali, apakah itu azan? Dari segi bahasa, azan maknanya memberitahu. Dari segi syarak pula, azan ialah perkataan tertentu untuk memaklumkan orang ramai tentang masuknya solat fardhu. Manakala dari segi pendefinisian ini juga kita dah faham, apa fungsi azan itu sendiri. Nak beritahu orang yang waktu solat fardhu sudah masuk. Masuk waktu solat subuh, maka kenalah azan. Masuk waktu zuhur, kenalah azan juga. Begitulah seterusnya sampai waktu isyak. Semua itu kena azan sebaik sahaja masuk sahaja waktunya.
Merujuk definisi tadi juga, ia disebutkan azan itu perkataan-perkataan tertentu. Apakah perkataan-perkataan tertentu itu? Lafaz azan. Bagaimana azan itu dilafazkan? Inilah teksnya.
Cara sebutan:
Allahu Akbar, Allahu akbar
Ashadualla ilaha illallah
Ashaduannamuhammadar rasulullah
Haiyya ‘alas solah
Haiyya ‘alal falah
Allahu akbar, Allahu akbar
Laa ilaha illallah
Maksudnya:
Allah Maha Besar, Allah Maha Besar
Aku naik saksi bahawa tiada Tuhan selain Allah
Aku naik saksi bawa Nabi Muhammad itu pesuruh Allah
Marilah kita bersolat
Marilah kita menuju kejayaan
Allah Maha Besar, Allah Maha Besar
Tiada Tuhan Melainkan Allah
Untuk solat Subuh khususnya, disunatkan untuk tambah satu lafaz ini selepas haiyya ‘alal falah dan sebelum Allahu Akbar, Allahu Akbar:
Maksudnya: Solat itu lebih baik daripada tidur
Kalau iqamat pula, lafaznya lebih kurang dengan azan, cumanya cara untuk melakukan iqamat itu lebih cepat berbanding azan yang lantang, lama dan bermelodi. Iqamat ini tujuannya untuk ajak orang bangunkan solat. Azan untuk beritahu orang bahawa waktu solat dah masuk, iqamat pula adalah ajak orang untuk dirikan solat. Ada satu lafaz khusus dalam iqamat yang terletak antara haiyya alal falah dan allahu akbar iaitu:
Cara sebut:
Qadqa matis solaa tu qadqa matis solaah
Maksudnya:
Telah hampir untuk mendirikan solat, telah hampir untuk mendirikan solat
Sejarah Azan dan Iqamat
Ia disyariatkan ketika tahun pertama Hijrah. Orang Islam berkumpul di Madinah untuk menunaikan solat. Mereka mula bertanya, bagaimana nak ajak orang solat? Ada sahabat usulkan untuk guna loceng seperti orang Nasrani. Ada sahabat lain yang usulkan untuk guna trompet seperti orang Yahudi. Rasulullah suruh Bilal bin Rabah untuk panggil orang solat dengan lafaz tertentu.
Hal itu sama dengan mimpi Abdullah bin Zaid. Beliau pernah bermimpi di mana dalam mimpi itu ada seseorang yang mengajarnya untuk memanggil orang solat dengan lafaz-lafaz sedemikian. Rasulullah akui mimpi beliau. Sesungguhnya, itu mimpi yang benar.
Hukum Azan dan Iqamat
Rasulullah bersabda, “Maka apabila waktu solat telah masuk, hendaklah salah seorang dari kamu melaungkan azan.” (Bukhari)
Dalam mazhab Syafie, hukum untuk melaungkan azan dan iqamat itu adalah sunat muakkad, iaitu sunat yang dituntut. Imam an-Nawari berkata, “(Di sisi) mazhab kami (pendapat) yang masyhurnya adalah keduanya (azan dan iqamah) itu sunat bagi kesemua solat semasa hadir (tidak bermusafir) dan juga semasa musafir, bagi (solat) berjemaah dan juga solat secara bersendirian. Keduanya itu tidak wajib maka sekiranya seseorang meninggalkan keduanya maka sah solat secara bersendirian dan juga secara berjemaah.” (Majmu’ Syarh al-Muhazzab)
Bolehkah Menunaikan Solat Ketika Azan Dikumandangkan?
Boleh dan sah solatnya. Azan itu dikumandangkan sebab nak memberitahu sudah masuknya waktu solat. Tetapi, solat selepas habisnya azan itu lebih utama dan baik.
Sahkah solat sebelum azan dikumandangankan?
Kena tengok waktu. Adakah azan itu belum dikumandangan tetapi masa sudah masuk? Pernah saja terjadi kes begini, muazzin terlewat sedikit. Tetapi waktu dah masuk. Kalau begitu, sah solatnya. Kuncinya, bukan azan itu, tetapi waktu itu. Kalau waktu dah masuk, tetapi azan belum dikumandangkan, maka sahlah solat tersebut.
Kesimpulan
Hukum azan dan iqamat itu adalah sunat muakkad.
Rujukan
- Benarkah lafaz azan diketahui melalui mimpi sahabat nabi saw- al-Kafi, muftiwp.gov
- Perlukah azan dan iqamah sekiranya solat dilakukan di rumah- Al-Kafi, muftiwp.gov