Cara Pengurusan Jenazah dan Cara memandikan Jenazah

Fiqh Jenazah · Fardhu Kifayah · Tazkiyah Mayat · Sunnah Nabi

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang

Pengurusan & Cara Memandikan Jenazah

Panduan Fardhu Kifayah Memandikan Jenazah, Tatacara Mengkafankan, Serta Adab Menjaga Aurat Mayat

Mandi Jenazah 3 Lapis Kain Kafan Aurat Mayat Rukhsah Syahid

Assalamu’alaikum Wbt. Panduan fiqh ini membincangkan secara praktikal berkenaan **pengurusan jenazah**, bermula daripada tatacara memandikan sehinggalah proses mengkafankan dan persediaan solat jenazah.

Pengurusan jenazah merupakan satu tanggungjawab fardhu kifayah yang menuntut adab penghormatan tertinggi daripada masyarakat Islam.

Ringkasan: Tatacara lengkap pengurusan jenazah. Membincangkan dalil hukum mandi (fardhu kifayah), pengecualian syuhada Perang Uhud, syarat-syarat jenazah layak dimandikan, hukum adab menjaga aurat, siri 12 langkah memandikan, serta panduan mengkafankan jenazah lelaki (3 lapis) dan wanita (5 lapis).

Hukum Memandikan Jenazah

Memandikan jasad orang Islam yang meninggal dunia merupakan kewajipan yang dituntut ke atas orang hidup secara **fardhu kifayah**. Hal ini disandarkan kepada perintah Rasulullah ﷺ ketika seorang sahabat wafat akibat terjatuh dari untanya:

اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ

“Mandikanlah dia oleh kalian dengan air dan daun kayu gaharu (bidara).” (Hadis Riwayat al-Bukhari, Muslim, an-Nasa’i, Abu Dawud & ad-Darimi)

Pengecualian Syuhada Perang: Golongan yang gugur mati syahid (*jihad fi sabilillah* akibat dibunuh oleh orang musyrik di medan tempur) adalah diharamkan untuk dimandikan mahupun disembahyangkan. Jasad mereka dikebumikan terus bersama pakaian, darah, dan bekas luka peperangan. Sabda Rasulullah ﷺ berkaitan syuhada Uhud:

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي قَتْلَى أُحُدٍ : لَا تُغَسِّلُوهُمْ فَإِنَّ كُلَّ جُرْحٍ أَوْ كُلَّ دَمٍ يَفُوحُ مِسْكًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِمْ

“Sesungguhnya Nabi ﷺ pernah bersabda berkaitan dengan para syuhada Perang Uhud: ‘Janganlah kalian memandikan mereka, kerana setiap luka atau setiap darah (yang menitis) pada Hari Kiamat akan mengeluarkan bau harum semerbak seperti minyak kasturi.’ Dan tidaklah Nabi ﷺ mensolatkan ke atas mereka.” (Hadis Riwayat Ahmad)

Persediaan & Syarat Memandikan Jenazah

✦ Tindakan Segera Sebelum Pemandian

  • Disunatkan mengikat kedua-dua rahang mayat dari bawah dagu ke atas kepala bagi menggelakkannya terbuka, serta meluruskan sendi-sendi jasad secara perlahan.
  • Disunatkan mengisytiharkan berita kematian dengan segera kepada waris dan sahabat terdekat bagi membolehkan urusan pengebumian dibantu dengan lancar.

✦ Syarat Jenazah yang Layak Dimandikan

  1. Jenazah mestilah seorang Muslim (bukan kafir).
  2. Bukan kes bayi yang meninggal dunia akibat keguguran (mengikut Mazhab Syafi’i, keguguran sebelum sempurna kehamilan iaitu di bawah usia kandungan 6 bulan).
  3. Mempunyai sebahagian tubuh jasad (walaupun hanya cebisan).
  4. Bukan jasad orang yang mati syahid di medan perang.

Adab Menyentuh & Menjaga Aurat Mayat

Syarak menetapkan batasan yang ketat demi memelihara maruah jenazah:

  • Wajib Menutupi Aurat: Aurat jenazah (pusat hingga lutut) wajib sentiasa ditutupi daripada pandangan orang yang memandikan mahupun orang luar.
  • Menggunakan Pelapik Tangan: Pemandik wajib membalut tangannya menggunakan kain sarung tangan atau kain pelapik ketika menyentuh dan membersihkan bahagian sulit (qubul dan dubur) jenazah.
  • Keharusan Pasangan Suami Isteri: Suami atau isteri adalah halal dan diharuskan memandikan jasad pasangan mereka yang meninggal dunia (selagi tidak jatuh talak ba’in sebelum kematian).

Siri 12 Langkah Memandikan Jenazah

Proses memandikan jenazah disunatkan dilakukan dalam bilangan ganjil (tiga kali basuhan) mengikut tertib yang betul:

1
Diletakkan di tempat tinggi (katil pemandian) di ruangan tertutup. Sekiranya terbuka, wajib dipasang tirai atau penghadang kain.
2
Dikenakan pakaian kain basahan yang nipis dan longgar supaya air mengalir lancar dan memudahkan pembersihan bahagian dalam jasad.
3
Disunatkan menutupi wajah mayat sepanjang proses persediaan awal.
4
Bahagian aurat mayat wajib dipastikan sentiasa ditutup dengan kain tebal (memadai dari pusat hingga lutut).
5
Jenazah diletakkan dalam posisi bersandar (separa duduk), perutnya diurut dengan lemah-lembut untuk mengeluarkan sisa najis dari dalam rahim/usus.
6
Bahagian qubul dan dubur dibasuh bersih menggunakan kain pelapik tangan dalam kedudukan mayat berbaring.
7
Bahagian rongga hidung dan mulut dibersihkan lembut (seperti berkumur/memasukkan air ke hidung orang berwuduk) menggunakan kain bersih baharu.
8
Mewudukkan semua anggota tubuh jenazah sebanyak tiga kali basuhan secara tertib wuduk.
9
Kepala, rambut, dan janggut dibasuh bersih (sunat menggunakan sabun atau air daun bidara). Sisir janggut secara perlahan menggunakan sikat jarang; rambut yang gugur wajib dikumpulkan untuk dimasukkan ke kain kafan.
10
Jirusan air dimulakan dari bahagian leher sebelah kanan tubuh membawa ke kaki, kemudian diulangi pada bahagian sebelah kiri.
11
Tubuh mayat dimiringkan ke kiri untuk menyiram bahagian belakang kanan jasad. Seterusnya dimiringkan ke kanan untuk membasuh bahagian belakang kiri jasad.
12
Jirusan terakhir disunatkan menggunakan air bercampur kapur barus dan wangian. (Nota: Jika najis terkeluar selepas mandi selesai, memadailah membasuh najis tersebut tanpa perlu mengulangi mandi dan wuduk).

Fiqh Mengkafankan Jenazah

Mengkafankan jenazah Muslim merupakan fardhu kifayah. Ukuran minimum kain kafan adalah sehelai kain putih yang menutupi keseluruhan jasad. Arahan Nabi ﷺ mengenai kafan bagi orang yang meninggal ketika berihram:

وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ

“Kafankanlah dia oleh kalian dengan kedua-dua helai bajunya (pakaian ihram).” (Hadis Riwayat al-Bukhari, Muslim, at-Tirmidhi, an-Nasa’i, Abu Dawud, Ibn Majah & Ahmad)

Disunatkan membezakan lapisan kain kafan berdasarkan jantina jenazah:

✦ Bagi Jenazah Lelaki

Disunatkan menggunakan **3 lapis kain putih** bersih yang diperbuat daripada kapas:

  • Terdiri daripada sehelai kain sarung dan dua helai kain putih yang membungkus keseluruhan tubuh.
  • Hadis Aisyah RA: *”Rasulullah ﷺ dikafankan dengan tiga lapis kain putih bersih dari kapas, tiada padanya baju mahupun serban.”* (HR an-Nasa’i, Ahmad & Malik)

✦ Bagi Jenazah Wanita

Disunatkan menggunakan **5 lapis kain** berikutan adab memelihara kesopanan jasad wanita:

  • Terdiri daripada kain basahan (sarung), kain baju, kain penutup kepala (tudung), kain tudung dada, dan kain luar pembungkus seluruh jasad.
  • Hadis Ummu Kulthum: Laila binti Qanif RA memandikan puteri Nabi ﷺ, Ummu Kulthum, dan menerima 5 lapisan kain kafan sehelai demi sehelai daripada Rasulullah ﷺ. (HR Abu Dawud & Ahmad)

Larangan Makruh Mengkafankan

Makruh hukumnya bersikap berlebih-lebihan (*israf*) dalam mengkafankan, seperti membeli kain kafan yang terlampau mahal. Bagi mayat yang meninggal dunia ketika sedang berihram (ibadah haji/umrah), diharamkan mengkafankannya dengan kain berjahit bagi jenazah lelaki.

Sumber Rujukan

  1. Syaikh Abdul Rahman Al Jazairi, *Fiqh 4 Mazhab* (Juzu’ 1, 2 dan 3), Perniagaan Jahabersa.
  2. Al Imam Asy Syafie r.a, *Kitab Induk (Al Umm)* Jilid 2, Victorie Agency.
  3. Al Ustaz Ali Raghib, *Ahkam ash Shalah*, Al Azhar Press.
  4. *Tatacara Pemandian Jenazah yang Betul* – Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan.

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *

20 + 8 =