Assalamu’alaikum Wbt. Sifat amanah merupakan teras akhlak yang menentukan nilai keimanan dan keperibadian seseorang Muslim di hadapan Pencipta-Nya serta sesama makhluk. Amanah merangkumi setiap aspek tanggungjawab rohani (ibadah) kepada Allah, mahupun urusan kepercayaan material dan kepimpinan sesama manusia. Sesiapa yang merosakkan kepercayaan ini diklasifikasikan sebagai pengkhianat. Artikel ini membincangkan secara rperinci dan lengkap mengenai Amanah: Maksud, Hadis dan Kisah.
Isi Kandungan
Definisi Amanah Serta Sifat Jujur
Amanah secara etimologi berasal daripada perkataan bahasa Arab amuna yang bermaksud jujur, setia, tenteram, atau aman. Dari segi istilah syarak pula, ia ditakrifkan sebagai tanggungjawab yang dipikul oleh seseorang untuk memenuhi janji-janji, tugasan pentadbiran, serta memelihara kepercayaan harta atau rahsia yang diletakkan ke atas dirinya tanpa sebarang pengkhianatan.
Sifat amanah amat berkait rapat dengan nilai kepemimpinan. Apabila seorang pemimpin memegang teguh amanah rakyat, dia akan memandu organisasi ke arah keadilan sosial. Sebaliknya, sekiranya kepercayaan tersebut dikhianati demi kepentingan peribadi, individu terbabit digelar sebagai pengkhianat yang fasik.
Dalil Al-Quran & Hadis Sahih Mengenai Amanah
Tanggungjawab memikul amanah merupakan satu tugasan yang sangat berat sehingga makhluk-makhluk gagah di alam semesta ini enggan memikulnya melainkan manusia. Allah SWT berfirman di dalam Surah al-Ahzab ayat 72:
إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ ۖ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا
Maksudnya: “Sesungguhnya Kami telah kemukakan tanggungjawab amanah (Kami) kepada langit dan bumi serta gunung-ganang (untuk memikulnya), maka mereka enggan memikulnya dan bimbang tidak dapat menyempurnakannya; dan (pada ketika itu) manusia sanggup memikulnya. (Ingatlah) sesungguhnya tabiat kebanyakan manusia adalah suka melakukan kezaliman dan suka pula membuat perkara-perkara yang tidak patut dikerjakan.”Dalam aspek kepemimpinan dan pengurusan masyarakat, Rasulullah ﷺ memberikan amaran keras sekiranya amanah pentadbiran diletakkan di bawah pengurusan orang yang tidak mempunyai kepakaran. Sabda baginda ﷺ:
إِذَا ضُيِّعَتِ الْأَمَانَةُ فَانْتَظِرِ السَّاعَةَ قَالَ كَيْفَ إِضَاعَتُهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِذَا أُسْنِدَ الْأَمْرُ إِلَى غَيْرِ أَهْلِهِ فَانْتَظِرِ السَّاعَةَ
Maksudnya: “Jika amanat telah disia-siakan, tunggu saja kehancuran terjadi.” Kemudian ada seorang sahabat yang bertanya: “Bagaimana maksud amanah disia-siakan, ya Rasulullah?” Beliau menjawab: “Jika urusan diserahkan bukan kepada ahlinya, maka tunggulah kehancuran itu.” (Hadis Riwayat al-Bukhari).Hubungan antara amanah dan iman juga amat rapat. Sesiapa yang tidak amanah, imannya tidak sempurna di sisi syarak:
لاَ إِيمَانَ لِمَنْ لاَ أَمَانَةَ لَهُ وَلاَ دِينَ لِمَنْ لاَ عَهْدَ لَهُ
Maksudnya: “Tidak sempurna iman seseorang yang tidak amanah, dan tidak sempurna agama orang yang tidak menunaikan janji.” (Hadis Riwayat Ahmad).Hikmah Mengamalkan Sifat Amanah
Rasulullah ﷺ dikenali sebagai tokoh paling amanah sehingga mendapat gelaran al-Amin (yang dipercayai) dalam kalangan masyarakat Mekah sebelum baginda dilantik menjadi rasul. Antara hikmah sifat amanah:
- Membina Kepercayaan Sosial: Individu yang amanah akan sentiasa mendapat sokongan dan kepercayaan penuh daripada masyarakat di sekelilingnya.
- Menjamin Kemakmuran Negara: Pengurusan pentadbiran yang berintegriti menjauhkan negara daripada gejala rasuah dan salah guna kuasa.
- Melahirkan Ketenangan Jiwa: Terhindar daripada rasa bersalah dan kebimbangan akibat perbuatan menipu atau mengkhianati amanah orang lain.
Ibrah Kisah Pengembala Biri-Biri Di Perang Khaibar
Sewaktu peristiwa pengepungan benteng Khaibar, pasukan tentera Islam berada dalam keadaan yang sangat lapar dan serba kekurangan makanan. Tiba-tiba, datanglah seorang pengembala berbangsa Yahudi bernama Yasar al-Habashi menghadap baginda ﷺ membawa sekawan biri-biri milik majikannya yang merupakan pembesar Yahudi di dalam benteng.
Setelah mendengar penjelasan tentang Islam daripada Rasulullah ﷺ, pengembala tersebut terus melafazkan syahadah. Selepas memeluk Islam, dia menawarkan sekawan biri-biri tersebut kepada nabi untuk dijadikan sebagai harta rampasan perang (makanan tentera) memandangkan pemilik asalnya sedang berperang menentang Islam.
Walau bagaimanapun, Rasulullah ﷺ menolak tawaran tersebut seraya bersabda:
“Wahai Fulan! Mengkhianati amanah adalah satu dosa besar di dalam Islam. Walaupun kita sedang berperang, haiwan-haiwan ini merupakan amanah yang diserahkan kepadamu oleh tuannya. Pulangkanlah biri-biri ini ke benteng mereka terlebih dahulu sebelum kamu menyertai kami.”
Lelaki itu patuh, memulangkan kambing tersebut ke pintu benteng musuh, dan kemudian kembali menyertai pertempuran sehingga dia gugur syahid tanpa sempat mendirikan solat satu rakaat sekalipun. Kisah agung ini membuktikan bahawa amanah wajib dipelihara walaupun terhadap musuh dalam situasi peperangan sengit.
Keputusan & Ketetapan Hukum Syarak
Ketetapan hukum syarak mengenai tanggungjawab menunaikan amanah:
✦ HUKUM MENUNAIKAN AMANAH DAN JANJI YANG DISETUJUI: WAJIB
Menunaikan segala bentuk amanah (harta, rahsia, tanggungjawab tugasan) yang diserahkan dihukumkan sebagai Wajib (Fardu Ain ke atas setiap Muslim, dan pengkhianatan terhadapnya dikira sebagai salah satu dosa besar).
✦ STATUS HUKUM MENGKHIANATI AMANAH TERHADAP ORANG BUKAN ISLAM
Menjaga amanah harta dan kontrak perjanjian terhadap orang bukan Islam (sama ada dalam keadaan damai mahupun perang) dihukumkan sebagai Wajib (Haram bagi seorang Muslim melakukan pengkhianatan harta walaupun terhadap golongan bukan Islam).
Hubungan Adab & Fiqh Islam yang Lain
Soalan Lazim (FAQ)
Amanah secara bahasa berasal daripada amuna yang bermakna jujur atau dipercayai. Dari segi istilah syarak, ia bermaksud tanggungjawab yang dipikul untuk menjaga amanah kepercayaan, tugas, harta, atau rahsia tanpa berkhianat.
Ayat tersebut menjelaskan bahawa hebatnya tanggungjawab amanah sehinggakan langit, bumi, dan gunung enggan memikulnya kerana bimbang tersilap langkah, namun manusia sanggup memikulnya walaupun kebanyakannya zalim.
Hadis sahih menyatakan bahawa kehancuran (kiamat kecil/besar) akan berlaku apabila sesuatu urusan penting pentadbiran diserahkan atau dipertanggungjawabkan kepada individu yang bukan ahlinya.
Tidak. Rasulullah ﷺ menegaskan secara jelas di dalam hadis riwayat Imam Ahmad bahawa tidak sempurna keimanan bagi orang yang tidak menunaikan amanah dan tiada agama bagi yang melanggar janji.
Kisah tersebut mengajar kita bahawa amanah wajib dipulangkan kepada tuannya walaupun musuh dalam suasana perang, dan Islam melarang sebarang pengkhianatan harta demi keuntungan singkat.
Gelaran tersebut diberikan oleh kafir Quraisy kerana rekod integriti baginda yang sangat luar biasa, tidak pernah berbohong, serta sentiasa menjaga barang titipan penduduk Mekah.
Ya. Menyebarkan rahsia sulit orang lain yang telah diamanahkan kepada kita tanpa kebenaran dihukumkan sebagai perbuatan khianat dan berdosa di dalam Islam.
Pelaku wajib memohon maaf secara langsung, bertaubat nasuha kepada Allah, serta memulangkan semula hak atau harta tersebut kepada pemilik asalnya yang berhak.
Sumber Rujukan
- Tafsir Al-Quran Al-Azim (Ibnu Kathir) – Syarah Surah al-Ahzab Ayat 72.
- Sahih al-Bukhari – Kitab al-Iman, Bab Sifat-sifat Munafik.
- Musnad Ahmad bin Hanbal – Hadis Riwayat Anas bin Malik.
- Sirah Nabawiyah (Ibnu Hisham) – Kisah Pembebasan Benteng Khaibar.