Assalamu’alaikum Wbt. Artikel ini berkongsi **amalan-amalan sebelum tidur** yang menjadi rutin harian baginda Nabi Muhammad SAW. Kami membawakan syarahan Surah an-Naba’ ayat 9, kupasan 6 amalan sunnah berasaskan hadis sahih (termasuk kaedah mengibas tilam, basuhan wuduk, tiupan 3 Qul ke tapak tangan, kedudukan rusuk kanan), serta faedah perubatan moden di sebalik posisi mengiring ke kanan.
Sila fahami perincian tatacara adab tidur di bawah. **Keputusan mutlak dan ketetapan hukum amalan sunnah sebelum tidur** dibahaskan secara khusus pada bahagian akhir artikel sebelum ruangan FAQ.Isi Kandungan
Pengenalan & Konsep Rehat
Menjalani kehidupan seharian tanpa bimbingan sunnah baginda umpama berjalan di dalam kegelapan malam tanpa sebarang cahaya lampu. Amalan harian yang dilakukan oleh Rasulullah ﷺ bukan sekadar bernilai ibadah rohani, malah mempunyai impak kesihatan jasmani dan kestabilan mental yang amat tinggi. Allah SWT berfirman di dalam surah an-Naba’ ayat 9 perihal fungsi tidur:
وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا
“Dan Kami jadikan tidurmu untuk istirahat.”
Tidur pada waktu malam bertindak sebagai tempoh penyembuhan organ tubuh setelah seharian penat menguruskan urusan duniawi. Mempraktikkan adab tidur mengikut cara nabi akan melahirkan kesegaran fizikal dan kedamaian jiwa apabila bangun di waktu subuh.
1. Mengibas Tempat Tidur 3 Kali
Baginda SAW amat menekankan kebersihan tempat tidur bagi mengelakkan gangguan daripada serangga atau binatang berbisa yang tersembunyi. Sabda nabi:
إِذَا أَوَى أَحَدُكُمْ إِلَى فِرَاشِهِ، فَلْيَأْخُذْ دَاخِلَةَ إِزَارِهِ، فَلْيَنْفُضْ بِهَا فِرَاشَهُ، وَلْيُسَمِّ اللهَ
“Apabila salah seorang daripada kamu mendatangi tempat tidurnya, hendaklah dia mengambil (memegang) bahagian dalam kainnya, kemudian mengibas tempat tidurnya dengan kain tersebut serta sebutlah nama Allah (iaitu membaca Bismillah)…” (Hadis Riwayat Muslim)
Dalam riwayat berasingan daripada Imam al-Tirmizi (no. 3401), baginda menyebut agar mengibas tilam tersebut sebanyak **tiga kali**. Ini adalah langkah keselamatan (ikhtiar) terbaik daripada ancaman haiwan kecil merayap seperti hama, semut, ular kecil, atau lipan yang berbahaya.
2. Berwuduk Seperti Hendak Solat
Tidur dalam keadaan suci daripada hadas adalah lambang kesiapsediaan sekiranya ajal menjemput sewaktu kita pejam mata. Rasulullah ﷺ bersabda:
إِذَا أَتَيْتَ مَضْجَعَكَ فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ
“Jika kamu mendatangi tempat pembaringanmu, maka berwuduklah seperti mana wudukmu untuk melakukan solat.” (Hadis Riwayat al-Bukhari & Muslim)
Sains perubatan membuktikan wuduk sebelum tidur dapat merehatkan ketegangan sistem otot saraf wajah dan anggota badan, mengekalkan kelembapan sel kulit, serta menjauhkan mimpi ngeri berkat pengawalan rohani.
3. Membaca Doa Pelindung
Membaca doa sebelum tidur melambangkan penyerahan jiwa dan raga kita 100% di bawah pengawasan Allah SWT. Daripada hadis riwayat al-Bukhari, apabila nabi mahu tidur, baginda membaca:
بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ أَمُوتُ وَأَحْيَا
Rumi: “Bismika Allahumma amuutu wa ahya”
“Dengan nama-Mu Ya Allah, aku mati dan aku hidup.”
4. Kaedah Tiupan & Sapuan 3 Qul
Mengikut kaedah yang diriwayatkan oleh Saidatina Aisyah RA, amalan perlindungan fizikal-rohani ini dibuat menerusi langkah berikut:
- Rapatkan kedua-dua belah tapak tangan di hadapan muka seperti sedang menadah doa.
- Tiup atau hembuskan nafas lembut (*nafas*) ke atas tapak tangan tersebut.
- Bacakan **Surah al-Ikhlas, Surah al-Falaq, dan Surah an-Nas** pada tapak tangan tersebut.
- Sapu kedua-dua tapak tangan ke seluruh anggota badan yang boleh dicapai, dimulakan dari kepala, muka, bahagian hadapan badan, dan seterusnya ke belakang. Ulangi proses ini sebanyak **tiga kali**.
5. Berbaring pada Rusuk Kanan
Nabi SAW melarang umatnya daripada tidur secara meniarap dan menganjurkan posisi mengiring ke sebelah rusuk kanan. Ibnul Qayyim menyatakan:
“Tidur dengan berbaring pada rusuk kanan adalah digalakkan di dalam Islam supaya seseorang tidak sukar untuk bangun mendirikan solat malam (qiyamullail). Tidur pada sisi kanan sangat memberi faedah kesihatan kepada jantung. Manakala tidur pada rusuk kiri boleh melahirkan rasa malas dan tidur yang terlalu nyenyak.”
Penyelidikan anatomi moden menunjukkan posisi ini dapat mengurangkan tekanan organ paru-paru dan hati ke atas jantung, melancarkan sistem pencernaan, serta meringankan beban pernafasan semasa tidur.
6. Dua Ayat Akhir Al-Baqarah
Amalan membaca dua ayat terakhir Surah al-Baqarah (ayat 285-286) sangat disarankan oleh baginda. Sabda nabi:
مَنْ قَرَأَ بِالْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ
“Sesiapa yang membaca dua ayat terakhir Surah Al-Baqarah pada malam hari, maka dua ayat itu sudah memadai (melindunginya daripada keburukan) baginya.” (Hadis Riwayat al-Bukhari)
Sebagai umat Islam, kita sepatutnya meletakkan baginda SAW sebagai rujukan mutlak di dalam rutin seharian selaras firman-Nya:
لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ
“Demi sesungguhnya, adalah bagi kamu pada diri Rasulullah itu contoh ikutan yang baik…” (Surah al-Ahzab: 21)
Keputusan & Ketetapan Hukum Amalan Sebelum Tidur
Berdasarkan perbahasan ulama dan keputusan fekah:
✦ STATUS KETETAPAN HUKUM: SUNAT MUAKKADAH (DIALUK-ALUKKAN)
Melaksanakan keenam-enam adab tidur di atas adalah dihukumkan sebagai **sunat muakkadah** (sangat dituntut) yang mendatangkan pahala ganjaran besar serta jaminan keselamatan fizikal dan rohani daripada gangguan makhluk halus atau haiwan berbisa.
✦ KELEBIHAN SEKIRANYA MENINGGAL DUNIA SEWAKTU TIDUR
Sesiapa yang tidur dalam keadaan berwuduk dan meninggal dunia pada malam tersebut, maka dia dikira **meninggal dunia di atas fitrah kesucian (husnul khatimah)** berkat pemeliharaan wuduk dan bacaan zikir pelindung yang diredai Allah SWT.
Panduan Fiqh yang Lain
Soalan Lazim (FAQ)
Antara yang paling utama ialah berwuduk dengan sempurna, mengibas tempat tidur 3 kali sambil membaca Bismillah, dan membaca doa tidur.
Boleh, namun lebih afdal menyapu tapak tangan ke seluruh anggota badan yang boleh dicapai bermula dari kepala dan muka mengikut adab sunnah nabi.
Berdasarkan hadis sahih al-Bukhari, membaca ayat tersebut pada malam hari akan **memadai untuk melindunginya** daripada keburukan.
Dari sudut sains, ia **mengurangkan bebanan pada jantung** dan memudahkan peredaran darah, selain membantu seseorang bangun mendirikan solat malam.
Ya, hukum tidur secara meniarap adalah **makruh** kerana ia merupakan posisi pembaringan yang dibenci oleh Allah SWT dan mengganggu pernafasan.
Ya. Berdasarkan hadis sahih, malaikat akan sentiasa memohon keampunan bagi hamba-Nya yang tidur dalam keadaan suci sepanjang malam.
Menggunakan hujung kain, dikibas sebanyak **tiga kali** di atas pembaringan sambil membaca Bismillah untuk mengusir serangga berbisa.
Di bawah Mazhab Syafi’i, persentuhan kulit secara langsung tanpa lapik antara suami isteri yang sah **membatalkan wuduk**, maka wuduk tersebut perlulah diambil semula.
Sumber Rujukan
- Irsyad Al-Fatwa Siri Ke-429: Mengibas Tilam Sebelum Berbaring (Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan).
- Sahih al-Bukhari – Kitab Fadhail al-Quran, Bab Membaca 3 Qul (hadis no. 5017).
- Sahih Muslim – Kitab al-Zikr wa al-Dua, Bab Kibasan Tilam & Wuduk (hadis no. 2714).
- Al-I’jaz al-Ilmi fi al-Islam wa al-Sunnah al-Nabawiyah (Muhammad Kamil Abd al-Somad).