Assalamu’alaikum Wbt. Menuntut ilmu merupakan satu tuntutan yang kudus dalam ajaran Islam. Perintah pertama yang diturunkan kepada baginda Nabi Muhammad ﷺ menerusi malaikat Jibril di Gua Hira’ bukanlah perintah perang, zakat, atau haji, melainkan kata perintah: “Iqra’” (Bacalah!). Namun, ilmu yang tidak disertakan dengan adab yang luhur tidak akan menghasilkan keberkatan, malah boleh menjadi asbab kesombongan diri. Artikel ini akan membincangkan secara mendalam, luas dan ruji mengenai 10 Adab Menuntut Ilmu Yang Perlu Diamalkan agar setiap ilmu yang kita pelajari mendapat rahmat di sisi Allah SWT.
Isi Kandungan
Kepentingan & Keagungan Menuntut Ilmu
Sebelum wahyu pertama diturunkan, Rasulullah ﷺ dipersiapkan oleh Allah SWT dengan mimpi-mimpi yang benar (seperti cahaya subuh) sehinggalah baginda memilih untuk bersendirian (bertahannuth) di Gua Hira’. Perkataan pertama yang menembusi kegelapan jahiliah ketika itu ialah seruan untuk membaca. Membaca bukan sekadar memahami huruf, tetapi kunci utama penerokaan sekalian ilmu di muka bumi.
Allah SWT menjelaskan kedudukan mulia orang berilmu di dalam Surah al-Mujadalah ayat 11:
يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ
Maksudnya: “…supaya Allah SWT meninggikan darjat orang-orang yang beriman di antara kamu, dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan agama (daripada kalangan kamu) dengan beberapa darjat.”Dalam Tafsir al-Qurtubi, sahabat Ibnu Mas’ud RA menjelaskan bahawa ayat ini merupakan bukti nyata bahawa Allah SWT mengangkat kedudukan golongan berilmu melebihi orang beriman biasa. Malah, menuntut ilmu disifatkan sebagai jalan utama yang memudahkan langkah kaki manusia menuju ke Syurga Allah SWT.
Daripada Abu Hurairah RA, Rasulullah ﷺ bersabda:
“Barangsiapa yang menempuh satu jalan untuk menuntut ilmu maka Allah SWT akan memudahkan baginya jalan untuk ke syurga. Tidaklah satu kumpulan berkumpul di dalam sebuah rumah di antara rumah-rumah Allah, membaca kitab Allah (al-Qur’an) dan mempelajarinya sesama mereka melainkan akan turun kepada mereka sakinah (ketenangan), diliputi ke atas mereka rahmat dan dinaungi oleh malaikat serta Allah SWT akan menyebut mereka pada malaikat yang berada di sisi-Nya.”
(Hadis Riwayat Muslim).10 Adab Menuntut Ilmu Yang Wajib Dipraktikkan
“Aku mengadu kepada Waki’ tentang buruknya hafazanku, lalu beliau menasihatiku agar meninggalkan maksiat. Beliau memberitahuku bahawa ilmu itu adalah cahaya, dan cahaya Allah tidak akan diberikan kepada pelaku maksiat.”
Hati yang dipenuhi dosa tidak akan mampu memuatkan nur (cahaya) ilmu Ilahi yang suci.
رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا
Maksudnya: “Ya Tuhanku, tambahkanlah kepadaku ilmu pengetahuan.”Keputusan & Ketetapan Hukum Syarak
Ketetapan hukum syarak mengenai kewajipan menuntut ilmu:
✦ ILMU ASAS AGAMA (FARDU AIN): WAJIB MUTLAK
Mempelajari ilmu-ilmu asas fardu ain (seperti asas akidah tauhid, kaedah bersuci/wuduk, tatacara solat fardu, dan halal-haram muamalat harian) dihukumkan sebagai Wajib (Fardu Ain ke atas setiap individu Muslim yang mukallaf).
✦ ILMU KEPAKARAN PROFESIONAL (FARDU KIFAYAH)
Mempelajari ilmu kepakaran yang diperlukan bagi kelangsungan hidup bermasyarakat (seperti bidang perubatan, astronomi, kejuruteraan, undang-undang, dan ekonomi mendalam) dihukumkan sebagai Fardu Kifayah (wajib ke atas sebahagian komuniti untuk menguasainya).
Hubungan Adab & Fiqh Solat Lain
Soalan Lazim (FAQ)
Adab bertindak sebagai penyedia jiwa untuk menerima keberkatan serta cahaya (nur) ilmu daripada Allah SWT.
Kerana ilmu itu disifatkan sebagai cahaya ketuhanan, dan cahaya tersebut tidak akan diberikan kepada pelaku dosa.
Ia bermaksud menyemak kelayakan sarjana, kesahihan sanad, dan autoriti ilmiah mana-mana rujukan digital.
Hukumnya adalah Sunat (Mustahab) sebagai satu bentuk penghormatan tinggi kepada aktiviti ilmiah.
Doa di dalam Surah Taha ayat 114: \”Rabbi Zidni ‘Ilma\” (Ya Tuhanku, tambahkanlah kepadaku ilmu pengetahuan).
Fardu Ain wajib ke atas setiap individu secara mutlak, manakala Fardu Kifayah memadai jika diwakili oleh sebahagian masyarakat.
Ia menyebabkan pelajar menolak pandangan benar daripada orang lain serta memandang rendah nasihat guru.
Mereka akan menerima limpahan pahala berterusan yang menyamai pahala orang yang mengamalkan ilmu tersebut.
Sumber Rujukan
- Taa’lim al-Muta’allim fi Tariq at-Ta’allum (Sheikh Az-Zarnuji) – Bab Adab Menuntut Ilmu.
- Tafsir al-Qurtubi – Huraian Surah al-Mujadalah Ayat 11.
- Sahih Muslim – Kitab al-Wuduk & Kitab al-Birr wa al-Silah.
- Musnad Ahmad bin Hanbal – Hadis Riwayat Aisyah mengenai Gua Hira’.