Assalamu’alaikum Wbt. Artikel fiqh halal haram ini membincangkan secara mendalam mengenai **hukum memakan daging dhab (biawak pasir)**. Kami menyertakan maklumat biologi hidupan *Uromastyx aegyptia*, hadis hidangan dhab di rumah Maimunah RA, perbezaan antara Sunnah Tasyri’yyah dan Ghayru Tasyri’yyah mengikut buku *Pengantar Syariat Islam*, serta ulasan pemakaian serban budaya Arab.
Sila baca profil pemakanan dhab dan jenis pengelasan sunnah di bawah. **Keputusan mutlak dan ketetapan hukum memakan dhab** dibahaskan secara khusus pada bahagian akhir artikel sebelum ruangan FAQ.Isi Kandungan
Profil Ekologi & Klasifikasi Reptilia Dhab
Dhab (*Uromastyx aegyptia*) merupakan sejenis reptilia padang pasir yang sering disalahertikan sebagai biawak air (*monitor lizard*). Mengikut klasifikasi zoologi portal *Animalia.bio*, dhab tergolong dalam keluarga **Agamidae (cicak)**, bukannya Varanidae (biawak). Ia mendiami kawasan berbatu yang gersang di Timur Tengah termasuk Mesir, Libya, Palestin, dan Jordan.
Sifat fizikal dhab dicirikan oleh kulit bersisik tebal serta ekor berduri tajam yang digunakan untuk pertahanan diri. Dari sudut pemakanan, dhab merupakan haiwan **herbivor** yang memakan tumbuh-tumbuhan kering, daun, dan bijirin padang pasir. Ini berbeza sepenuhnya dengan biawak air yang bersikap karnivor dan memakan bangkai.
Syarah Hadis Hidangan Rumah Maimunah RA
Hujah keharusan memakan dhab bersandarkan kepada hadis sahih riwayat Imam Muslim:
Daripada Ibnu Abbas RA berkata: Aku dan Khalid bin al-Walid bersama Rasulullah ﷺ masuk ke rumah Maimunah. Lalu dihidangkan daging dhab yang telah dibakar. Rasulullah ﷺ menghulurkan tangannya untuk mengambilnya, namun menariknya semula setelah dimaklumkan jenis hidangan tersebut.
Aku bertanya, “Apakah daging tersebut haram wahai Rasulullah?” Baginda menjawab, “Tidak, tetapi ia tidak terdapat di negeri kaumku (Mekah), maka aku tidak biasa memakannya.” Khalid berkata, “Aku mengambil daging tersebut lalu memakannya, manakala Rasulullah ﷺ hanya melihat sahaja.” (Hadis Riwayat Muslim)
Syarah hadis membuktikan Rasulullah ﷺ membiarkan Khalid bin al-Walid RA memakan daging dhab tersebut di hadapan baginda tanpa sebarang tegahan. Ini membuktikan hukumnya adalah harus di sisi syarak.
Klasifikasi Sunnah: Tasyri’yyah vs Ghayru Tasyri’yyah
Buku *Pengantar Syariat Islam* karangan Mohd Saleh Haji Ahmad membahagikan ketetapan sunnah kepada dua kategori utama:
Perintah atau larangan yang disampaikan oleh Rasulullah ﷺ selaku Utusan Allah bagi melengkapi syariat agama. Contohnya, sabda baginda: “Solatlah kamu sebagaimana kamu melihat aku solat.” (Riwayat al-Bukhari). Sunnah ini wajib diikuti.
Perlakuan harian baginda yang didorong oleh adat resam budaya setempat dan fitrah kemanusiaan biasa (bukan bertujuan pensyariatan). Contohnya: pemakaian jubah/serban (budaya Arab yang turut dipakai oleh musuh Islam seperti Abu Jahal), cara berjalan, serta kecenderungan cita rasa makanan peribadi.
Oleh itu, tindakan Rasulullah ﷺ yang tidak memakan daging dhab tergolong di bawah **Sunnah Ghayru Tasyri’yyah**. Baginda tidak memakannya semata-mata kerana faktor selera peribadi yang tidak biasa dengan hidangan tersebut, bukan kerana pengharaman agama.
Keputusan & Ketetapan Hukum Memakan Dhab
Berdasarkan ijma’ fuqaha Syafi’iyah dan dalil hadis sahih, berikut merupakan ketetapan hukum muktamad:
✦ STATUS KETETAPAN: HARUS (HALAL DIMAKAN)
Hukum memakan daging dhab (*spiny-tailed lizard*) adalah **harus** dan halal di sisi syariat Islam.
✦ KETENTUAN TIDAK MEMAKAN BAGINDA
Keengganan Rasulullah ﷺ untuk memakan daging dhab bukanlah petunjuk hukum haram (*tasyri’*), melainkan sekadar kecenderungan cita rasa peribadi baginda sebagai manusia biasa yang tidak biasa memakan daging reptilia padang pasir tersebut. Kebenaran baginda kepada Khalid bin al-Walid RA untuk memakannya membuktikan keharusan amalan ini.
Panduan Hukum Amalan Fiqh yang Lain
Soalan Lazim (FAQ)
Hukum memakan daging dhab adalah **harus** dan halal bagi umat Islam.
Tidak. Dhab (*Uromastyx*) merupakan reptilia herbivor padang pasir daripada keluarga cicak, manakala biawak air (*Varanus*) bersifat karnivor.
Kerana daging dhab tidak biasa dimakan di kawasan kabilah baginda di Mekah, menyebabkan baginda tidak berselera secara peribadi.
Sahabat yang memakannya ialah **Khalid bin al-Walid RA**, dan baginda hanya melihat tanpa melarangnya.
Ia merujuk kepada kebiasaan adat Arab, pilihan pakaian, atau kegemaran makanan Rasulullah ﷺ atas kapasiti kemanusiaan biasa.
Tidak. Pemakaian serban ialah **adat budaya masyarakat Arab** zaman tersebut yang turut dipakai oleh musuh Islam seperti Abu Jahal.
Dhab mendiami kawasan padang pasir yang kering, gersang, dan berbatu di negara seperti Mesir, Libya, Jordan, dan Palestin.
Dhab merupakan haiwan **herbivor** yang hanya memakan tumbuh-tumbuhan kering, daun, bunga herba, dan bijirin padang pasir.
Sumber Rujukan
- Buku Pengantar Syariat Islam oleh Mohd Saleh Haji Ahmad – Bab Bahagian Sunnah Nabawiyyah.
- Sahih Muslim – Hadis Hidangan Daging Dhab di Rumah Maimunah RA.
- Buku Hadis dan Budaya Arab – Kupasan Pemakaian Serban & Jubah.
- Ekologi Makhluk Padang Pasir (Uromastyx aegyptia) – Laporan Sains Animalia.bio.