بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

ILMU HADIS • KEUTAMAAN & ADAB MENUNTUT ILMU

10 Hadis Tentang Menuntut Ilmu & Menyampaikannya: Kelebihan, Adab Serta Amarannya

Q: Apakah hukum menuntut ilmu agama bagi orang dewasa yang sibuk bekerja?

Hukum mempelajari ilmu Fardu Ain (asas akidah, syarat sah solat, puasa, zakat dan taharah) kekal wajib ke atas setiap Muslim mukallaf tanpa mengira usia atau kesibukan kerjaya.

Q: Bolehkah kita menyampaikan ilmu agama jika belum bergelar ustaz atau alim?

Boleh, berdasarkan hadis 'Ballighu 'anni walau ayah'. Namun hanya dibenarkan menyampaikan apa yang benar-benar diketahui kesahihannya secara tepat, dan dilarang mengeluarkan fatwa sendiri.

Q: Apakah ancaman bagi orang yang menuntut ilmu agama demi mengejar kemasyhuran dunia?

Rasulullah SAW memberi amaran bahawa sesiapa yang menuntut ilmu agama kerana habuan dunia tidak akan dapat mencium bau syurga pada hari kiamat (HR. Abu Daud).

Q: Bagaimanakah cara menangani rasa malas dan cepat lupa ketika menuntut ilmu?

Meninggalkan maksiat kerana ilmu adalah cahaya Allah, mengikat ilmu dengan mencatat nota, dan mengulang kaji secara konsisten.

Q: Adakah ilmu sains, perubatan dan teknologi turut mendapat ganjaran pahala di sisi Islam?

Ya, jika dipelajari dengan niat berkhidmat kepada masyarakat dan membina tamadun Islam, ia tergolong dalam ibadah Fardu Kifayah yang sangat dituntut.

Q: Apakah yang dimaksudkan dengan 'Ulama Pewaris Para Nabi'?

Para Nabi mewariskan ilmu wahyu. Ulama yang bertakwa, beramal dengan ilmunya dan membimbing masyarakat adalah pemegang amanah pusaka kenabian yang wajib dihormati.

Menelusuri sabda Rasulullah SAW mengenai kemuliaan darjat para penuntut ilmu, keutamaan menyebarkan kebaikan, serta peringatan terhadap bahaya kejahilan di akhir zaman.

— Isi Kandungan Panduan —

💡 Kedudukan Ilmu Dalam Islam 📜 10 Hadis & Syarah Lengkap 🎓 4 Adab Penting Penuntut Ilmu 🔗 Koleksi Artikel Hadis Terkait ❓ Soalan Lazim (FAQ) 📚 Rujukan Kitab Muktabar

1. Keagungan & Kewajipan Menuntut Ilmu Dalam Islam

Wahyu pertama, pembahagian Fardu Ain dan Fardu Kifayah, serta darjat ulama

Islam meletakkan ilmu di martabat yang paling agung dalam pembinaan tamadun insan. Bukti paling jelas ialah wahyu pertama yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW dimulakan dengan kalimah perintah “Iqra’” (Bacalah!) dalam Surah al-‘Alaq, yang menandakan bahawa ilmu dan kefahaman adalah kunci kepada keimanan, penyembahan yang sahih, serta pembebasan manusia daripada kegelapan jahiliyah.

📖 Pembahagian Ilmu Menurut Imam al-Ghazali (Ihya’ ‘Ulumiddin):

1. Fardu Ain: Ilmu yang wajib dipelajari oleh setiap individu Muslim mukallaf, merangkumi asas Akidah (mengenal Allah & Rukun Iman), Ibadah Fiqh Harian (taharah, solat, puasa), serta Tasawuf/Akhlak (membersihkan hati daripada riyak, hasad dan kibir).
2. Fardu Kifayah: Ilmu yang wajib ada dalam kalangan sebahagian masyarakat untuk memelihara maslahat umum seperti ilmu perubatan, kejuruteraan, undang-undang, astronomi, ekonomi, dan pengkhususan fatwa syariah.

🌟 Janji Allah Mengangkat Darjat Orang-Orang Yang Berilmu

Allah SWT menegaskan kemuliaan para penuntut ilmu dan ulama yang beramal dalam firman-Nya:

يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ

Surah al-Mujadilah (58:11):

“Allah meninggikan darjat orang-orang yang beriman di antara kamu, dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan agama (daripada kalangan kamu) dengan beberapa darjat.”

2. 10 Hadis Pilihan Mengenai Menuntut & Menyampaikan Ilmu

Dilengkapi teks Arab berbaris, terjemahan Melayu, takhrij hadis, syarah mendalam & aplikasi praktikal

Jalan Menuntut Ilmu Adalah Laluan Menuju Syurga

Riwayat Muslim (No. 2699) • Sahih

وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا، سَهَّلَ اللهُ لَهُ طَرِيقًا إِلَى الجَنَّةِ

Terjemahan:

Daripada Abu Hurairah RA, Rasulullah SAW bersabda: “Dan sesiapa yang menempuh suatu jalan untuk mencari ilmu di dalamnya, maka Allah akan memudahkan baginya jalan menuju ke syurga.”

🔍 Syarah & Huraian Mendalam:

Imam an-Nawawi dan Ibnu Rejab al-Hanbali dalam Jami’ al-‘Ulum wal Hikam menjelaskan bahawa lafaz “menempuh jalan” merangkumi dua makna: Perjalanan fizikal iaitu berjalan kaki atau menaiki kenderaan menghadiri majlis ilmu, dan Perjalanan maknawi seperti membaca kitab, menghafaz dalil, serta menelaah penerangan para ulama.

Bagaimana Allah Memudahkan ke Syurga? Allah memberi taufik kepada penuntut ilmu untuk beramal soleh di dunia, membimbingnya melepasi hisab di Mahsyar, dan memudahkan langkahnya menyeberangi Titian Sirat.

💡 Aplikasi Kehidupan: Luangkan masa secara konsisten setiap minggu untuk menghadiri kuliah agama di masjid atau mengikuti pengajian talaqqi kitab secara fizikal mahupun atas talian.

Ilmu Bermanfaat: Pahala Berterusan Selepas Kematian

Riwayat Muslim (No. 1631) • Sahih

إِذَا مَاتَ ابْنُ آدَمَ انْقَطَعَ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثٍ: صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ

Terjemahan:

Daripada Abu Hurairah RA, bahawasanya Rasulullah SAW bersabda: “Apabila matinya seseorang anak Adam, maka terputuslah segala amalannya melainkan tiga perkara: Sedekah jariah, atau ilmu yang dimanfaatkan dengannya, atau anak soleh yang mendoakan untuknya.”

🔍 Syarah & Huraian Mendalam:

Hadis ini menggariskan pelaburan akhirat terbesar bagi seorang insan. Ilmu yang bermanfaat merangkumi mengajar al-Quran, menulis buku ilmiah, mengajarkan kemahiran halal, menyebarkan petunjuk sunnah, atau mewakafkan bahan bacaan agama. Selagi mana ada insan yang mengamalkan atau menyebarkan ilmu tersebut, pahala royalti akhirat akan terus mengalir masuk ke dalam kubur si mati.

💡 Aplikasi Kehidupan: Jangan simpan ilmu untuk diri sendiri. Ajarkan bacaan surah al-Fatihah yang betul kepada anak-anak atau kongsikan artikel panduan ibadah yang sahih agar pahalanya berterusan.

Kefahaman Agama Tanda Kehendak Kebaikan Dari Allah

Muttafaqun ‘Alaih • HR. al-Bukhari (No. 71) & Muslim (No. 1037)

مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ

Terjemahan:

Daripada Muawiyah bin Abu Sufyan RA, Rasulullah SAW bersabda: “Sesiapa yang Allah kehendaki kebaikan yang besar baginya, nescaya Dia akan menjadikannya faham secara mendalam dalam urusan agama (Fiqh ad-Din).”

🔍 Syarah & Huraian Mendalam:

Kata “Yufaqqih-hu” bukan sekadar mengetahui hukum halal dan haram di atas kertas, tetapi memiliki kefahaman batiniah (basirah) terhadap maqasid syariah, hikmah hukum, serta takut (khasyah) kepada Allah SWT. Mafhum Mukhalafah (erti sebaliknya) bagi hadis ini menunjukkan bahawa sesiapa yang langsung tidak berminat mendalami agamanya dan selesa dalam kejahilan, itu adalah petanda bahawa dia sedang dijauhkan daripada kebaikan Ilahi.

💡 Aplikasi Kehidupan: Jangan hanya mengejar ilmu duniawi dan pangkat kerjaya. Luangkan masa mendalami ilmu fiqh solat, fiqh muamalat dan akidah agar ibadah seharian sah mengikut syarak.

Dua Perkara Yang Dibenarkan Cemburu (Ghibthah)

Muttafaqun ‘Alaih • HR. al-Bukhari (No. 73) & Muslim (No. 816)

لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ: رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالًا، فَسَلَّطَهُ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي الحَقِّ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللهُ الحِكْمَةَ، فَهُوَ يَقْضِي بِهَا وَيُعَلِّمُهَا

Terjemahan:

Daripada Abdullah bin Mas’ud RA, Nabi SAW bersabda: “Tidak boleh ada hasad (cemburu yang terpuji/ghibthah) melainkan pada dua perkara: Seseorang yang Allah kurniakan kepadanya harta lalu dia menghabiskannya pada jalan kebenaran, dan seseorang yang Allah kurniakan kepadanya hikmah (ilmu agama) lalu dia berhukum dengannya serta mengajarkannya kepada orang lain.”

🔍 Syarah & Huraian Mendalam:

Hasad dalam hadis ini bermaksud Ghibthah iaitu keinginan positif untuk memiliki kebaikan yang sama seperti orang lain tanpa mengharapkan nikmat tersebut hilang daripadanya (berbeza dengan hasad mazmumah yang haram). Dua golongan inilah yang paling layak dicemburui: orang kaya yang dermawan fi sabilillah dan ilmuwan yang mengamalkan serta mengajarkan ilmunya dengan ikhlas.

💡 Aplikasi Kehidupan: Tanamkan azam dan cita-cita: “Jika aku diberikan kelapangan rezeki dan ilmu, aku mahu mewakafkan harta dan mengajarkan kebaikan seperti para ulama dan dermawan Islam.”

Kewajipan Menyampaikan Dakwah Walau Sebaris Ayat

Riwayat al-Bukhari (No. 3461) • Sahih

بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً

Terjemahan:

Daripada Abdullah bin Amr bin al-‘As RA, Rasulullah SAW bersabda: “Sampaikanlah daripadaku walau hanya satu ayat.”

🔍 Syarah & Huraian Mendalam:

Hadis ini merupakan mandat dakwah universal bagi setiap umat Islam. Al-Hafiz Ibnu Hajar al-Asqalani menyatakan bahawa Baginda menyebut “walau satu ayat” agar setiap mukmin tidak berasa kerdil atau menunggu sehingga bergelar pakar ilmuwan untuk mula menyebarkan kebaikan. Namun, syarat mutlaknya ialah ilmu yang disampaikan mestilah sahih dan benar-benar difahami, bukannya menyebarkan hadis palsu atau tafsiran mengikut hawa nafsu.

💡 Aplikasi Kehidupan: Kongsikan ilmu asas yang sahih seperti adab makan, doa harian, dan peringatan solat kepada keluarga, anak-anak dan rakan terdekat.

Doa Keindahan Wajah Bagi Penyampai Hadis Sunnah

Riwayat at-Tirmidzi (No. 2658) • Hasan Sahih

نَضَّرَ اللهُ امْرَأً سَمِعَ مِنَّا شَيْئًا، فَبَلَّغَهُ كَمَا سَمِعَهُ، فَرُبَّ مُبَلَّغٍ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍ

Terjemahan:

Daripada Abdullah bin Mas’ud RA, Nabi SAW bersabda: “Semoga Allah memperindah (memberi cahaya keceriaan pada wajah) seseorang yang mendengar sesuatu daripada perkataan kami, lalu dia menyampaikannya tepat sebagaimana dia mendengarnya. Kerana boleh jadi orang yang disampaikan kepadanya lebih memahami berbanding orang yang sekadar mendengarnya.”

🔍 Syarah & Huraian Mendalam:

Kalimah “Naddharallahu imra’an” adalah doa khusus daripada lisan Baginda SAW agar Allah mengurniakan cahaya seri, kegembiraan jiwa, dan kemuliaan pada wajah orang yang memelihara keaslian hadis Nabi. Hadis ini juga mengajar amanah ilmiah — menyampaikan ilmu secara tepat tanpa menambah, menokok atau mengubah maksud asal.

💡 Aplikasi Kehidupan: Apabila berkongsi hadis atau kata-kata ulama, sertakan sekali sumber perawi dan rujukannya yang muktabar untuk menjaga ketepatan fakta.

Tanda Akhir Zaman: Kematian Ulama & Pemimpin Jahil

Muttafaqun ‘Alaih • HR. al-Bukhari (No. 100) & Muslim (No. 2673)

إِنَّ اللهَ لَا يَقْبِضُ العِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ النَّاسِ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ العِلْمَ بِقَبْضِ العُلَمَاءِ، حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا، اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤُوسًا جُهَّالًا، فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ، فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا

Terjemahan:

Daripada Abdullah bin Amr bin al-‘As RA, Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya Allah tidak mencabut ilmu dengan merampasnya secara langsung dari dada manusia, akan tetapi Allah mencabut ilmu dengan mewafatkan para ulama. Sehingga apabila tiada lagi orang alim yang tinggal, manusia akan melantik ketua-ketua yang jahil. Apabila mereka ditanya fatwa, mereka berfatwa tanpa ilmu, lalu mereka sesat lagi menyesatkan orang lain.”

🔍 Syarah & Huraian Mendalam:

Hadis ini merupakan ramalan kenabian yang sangat menggetarkan jiwa. Kematian seorang ulama adalah kerugian besar yang tidak dapat ditampung oleh seribu ahli ibadah yang jahil. Apabila masyarakat tidak lagi merujuk kepada ulama tulen, mereka akan mudah terpedaya dengan ‘influencer’ atau tokoh popular yang petah bercakap tetapi kosong daripada disiplin ilmu syarak, sehingga membawa kepada kekeliruan fatwa yang menyesatkan umat.

💡 Aplikasi Kehidupan: Hormati para alim ulama muktabar, ambil ilmu daripada guru yang bersanad, dan elakkan mengambil hukum agama secara membuta tuli daripada sumber media sosial yang tidak berwibawa.

Adab & Tiga Kategori Manusia Dalam Majlis Ilmu

Muttafaqun ‘Alaih • HR. al-Bukhari (No. 66) & Muslim (No. 2176)

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ وَالنَّاسُ مَعَهُ، إِذْ أَقْبَلَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ… أَمَّا أَحَدُهُمْ فَأَوَى إِلَى اللهِ فَآوَاهُ اللهُ، وَأَمَّا الْآخَرُ فَاسْتَحْيَا فَاسْتَحْيَا اللهُ مِنْهُ، وَأَمَّا الثَّالِثُ فَأَعْرَضَ فَأَعْرَضَ اللهُ عَنْهُ

Terjemahan:

Daripada Abu Waqid al-Laitsi RA, ketika Rasulullah SAW duduk di masjid bersama para sahabat, datang tiga orang lelaki: “Orang pertama melihat ruang kosong dalam halaqah lalu duduk di situ; orang kedua berasa segan lalu duduk di belakang halaqah; manakala orang ketiga berpaling dan berlalu pergi. Baginda bersabda: Orang pertama mendekatkan diri kepada Allah, maka Allah melindunginya. Orang kedua merasa malu/segan, maka Allah malu terhadapnya. Manakala orang ketiga berpaling daripada Allah, maka Allah berpaling daripadanya.”

🔍 Syarah & Huraian Mendalam:

Hadis ini mengajar disiplin adab menghadiri majlis ilmu:

Individu Pertama: Menunjukkan kesungguhan dan kegigihan mengisi ruang kosong tanpa melangkah leher orang lain.
Individu Kedua: Menjaga adab kesopanan kerana tidak mahu mengganggu jemaah, lalu duduk di bahagian belakang.
Individu Ketiga: Menunjukkan sikap sombong dan meremehkan majlis ilmu, lalu mendapat kemurkaan Allah SWT.

💡 Aplikasi Kehidupan: Apabila menghadiri majlis ilmu atau solat Jumaat, penuhilah saf dan ruang kosong di hadapan dengan sopan dan jangan sesekali keluar meninggalkan majlis dengan rasa angkuh.

Perumpamaan Hujan Lebat Terhadap Tiga Jenis Tanah & Manusia

Muttafaqun ‘Alaih • HR. al-Bukhari (No. 79) & Muslim (No. 2282)

مَثَلُ مَا بَعَثَنِي اللهُ بِهِ مِنَ الْهُدَى وَالْعِلْمِ كَمَثَلِ الْغَيْثِ الْكَثِيرِ أَصَابَ أَرْضًا، فَكَانَ مِنْهَا نَقِيَّةٌ، قَبِلَتِ الْمَاءَ، فَأَنْبَتَتِ الْكَلَأَ وَالْعُشْبَ الْكَثِيرَ، وَكَانَتْ مِنْهَا أَجَادِبُ، أَمْسَكَتِ الْمَاءَ، فَنَفَعَ اللهُ بِهَا النَّاسَ…

Terjemahan:

Daripada Abu Musa al-Asy’ari RA, Nabi SAW bersabda: “Perumpamaan petunjuk dan ilmu yang Allah utuskan aku dengannya adalah seperti hujan lebat yang menyirami bumi. Ada tanah subur yang menyerap air lalu menumbuhkan rumput yang banyak; ada tanah keras yang menakung air lalu manusia memanfaatkannya untuk minum dan menyiram tanaman; dan ada tanah tandus yang tidak menakung air dan tidak menumbuhkan tanaman. Demikianlah perumpamaan orang yang memahami agama Allah, belajar dan mengajarkannya, berbanding orang yang tidak mengendahkannya serta menolak petunjuk Allah.”

🔍 Syarah & Huraian Mendalam:

Nabi SAW menggunakan analogi alam semula jadi yang sangat mendalam:

Tanah Subur (Naqiyyah): Golongan ulama mujtahid yang faham, beramal dan mengajarkan ilmu kepada manusia.
Tanah Penakung Air (Ajadib): Golongan para penghafaz hadis dan perawi yang memelihara teks wahyu untuk dimanfaatkan oleh generasi kemudian.
Tanah Tandus Licin (Qi’an): Golongan yang keras hatinya, enggan belajar dan menolak hidayah kebenaran.

💡 Aplikasi Kehidupan: Jadikan hati kita seperti tanah yang subur — cepat menyerap nasihat kebaikan, mengamalkannya dalam kehidupan, dan menyebarkannya kepada orang lain.

Pengorbanan & Kegigihan Menuntut Ilmu Para Sahabat

Riwayat al-Bukhari (No. 2048) • Sahih

وَإِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يَلْزَمُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشِبَعِ بَطْنِهِ، وَيَحْضُرُ مَا لَا يَحْضُرُونَ، وَيَحْفَظُ مَا لَا يَحْفَظُونَ

Terjemahan:

Abu Hurairah RA menceritakan perihal dirinya: “Dan sesungguhnya Abu Hurairah sentiasa melazimi (mendampingi) Rasulullah SAW sekadar untuk mengalas perutnya yang lapar, dia hadir di majlis Baginda ketika para sahabat lain sibuk di pasar, dan dia menghafaz apa yang sahabat lain tidak berkesempatan menghafaznya.”

🔍 Syarah & Huraian Mendalam:

Hadis ini memperlihatkan teladan pengorbanan agung seorang penuntut ilmu (Ahlus Suffah). Sayyidina Abu Hurairah RA sanggup menahan lapar dan mengenepikan urusan perniagaan semata-mata untuk mencatat setiap sabda Rasulullah SAW. Berkat kesungguhan dan doa berkah Baginda SAW, beliau muncul sebagai sahabat yang paling banyak meriwayatkan hadis (5,374 hadis) yang menjadi rujukan peradaban Islam hingga ke hari ini.

💡 Aplikasi Kehidupan: Kejayaan menuntut ilmu menuntut disiplin, kesabaran menahan keletihan, dan pengorbanan masa lapang.

3. 4 Adab Penting Bagi Penuntut Ilmu

Kunci meraih keberkatan dan kefahaman ilmu menurut ulama salaf

🎯

1. Memperbetulkan Niat (Ikhlas)

Menuntut ilmu semata-mata kerana Allah SWT, untuk menghapuskan kejahilan pada diri sendiri dan beribadah dengan sahih, bukan untuk berdebat atau mengejar pujian manusia.

🤝

2. Menghormati & Mentaati Guru

Imam asy-Syafi’i RA pernah membelek kertas kitabnya dengan sangat perlahan di hadapan gurunya Imam Malik kerana takut mengganggu tumpuan gurunya.

✍️

3. Mengikat Ilmu Dengan Tulisan

Mengamalkan pesanan Nabi SAW: “Iqqalil ‘ilma bil-kitab” (Ikatlah ilmu dengan menuliskannya). Mencatat nota penting mengekalkan ingatan daripada mudah lupa.

🌟

4. Mengamalkan Ilmu Yang Dipelajari

Ilmu tanpa amal ibarat pokok tanpa buah. Zakat bagi ilmu adalah beramal dengannya dan mengajarkannya kepada insan lain dengan sabar.

💎

Rumusan: Ilmu Adalah Pelita Penyelamat Dunia & Akhirat

Menuntut ilmu agama bukanlah pilihan sampingan, melainkan suatu kewajipan fardu yang menentukan sah atau batalnya ibadah harian kita. Jangan biarkan kesibukan dunia menghalang kita daripada meluangkan masa mempelajari syariat Allah SWT. Jadilah hamba yang terus belajar, mengamalkan, dan menyebarkan kebaikan sehingga ke hembusan nafas terakhir.

4. Koleksi Artikel & Panduan Ilmu Hadis Berkaitan

Terokai artikel himpunan hadis sahih dan kajian mustholah hadis di portal Aku Muslim

Kategori Hadis	Tajuk Panduan Lengkap	Pautan Artikel
Hadis Bertema	10 Hadis Tentang Akhlak Mulia Panduan Mukmin	Baca Artikel →
Hadis Bertema	10 Hadis Tentang Adab yang Anda Perlu Tahu	Baca Artikel →
Hadis Bertema	10 Hadis Tentang Sabar Menghadapi Ujian Hidup	Baca Artikel →
Hadis Bertema	10 Hadis Tentang Hati & Penyucian Jiwa	Baca Artikel →
Hadis Bertema	10 Hadis Tentang Iman Menurut Sunnah	Baca Artikel →
Ulum Hadis	Memahami Konsep & Panduan Hadis Qudsi	Baca Artikel →
Ulum Hadis	Definisi & Pembahagian Hadis Mutawatir	Baca Artikel →
Ulum Hadis	Syarat & Ciri-Ciri Utama Hadis Sahih	Baca Artikel →
Hadis 40 Nawawi	Hadis Niat & Kepentingannya dalam Amalan	Baca Artikel →

5. Soalan Lazim (FAQ) Mengenai Menuntut Ilmu

Jawapan padat kepada persoalan lazim berkaitan adab dan hukum menuntut ilmu

1. Apakah hukum menuntut ilmu agama bagi orang dewasa yang sibuk bekerja?

Hukum mempelajari ilmu Fardu Ain (asas akidah, syarat sah solat, puasa, zakat dan taharah) kekal wajib ke atas setiap Muslim mukallaf tanpa mengira usia atau kesibukan kerjaya. Mereka wajib mencari ruang masa menghadiri kelas pengajian atau bertanya kepada guru agama yang mursyid.

2. Bolehkah kita menyampaikan ilmu agama jika belum bergelar ustaz atau alim?

Boleh, berdasarkan hadis “Ballighu ‘anni walau ayah” (Sampaikanlah daripadaku walau satu ayat). Namun, kita hanya dibenarkan menyampaikan apa yang benar-benar kita ketahui kesahihannya secara tepat. Dilarang keras mengeluarkan fatwa sendiri atau menghuraikan perkara rumit yang di luar kepakaran kita.

3. Apakah ancaman bagi orang yang menuntut ilmu agama demi mengejar kemasyhuran dunia?

Rasulullah SAW memberi amaran keras dalam sabdanya: “Barang siapa yang menuntut ilmu yang sepatutnya dicari kerana Allah, tetapi dia tidak menuntutnya melainkan untuk mendapatkan habuan dunia, nescaya dia tidak akan mencium bau syurga pada hari kiamat” (HR. Abu Daud & Ibnu Majah). Niat ikhlas adalah syarat utama diterimanya pahala menuntut ilmu.

4. Mengapa menuntut ilmu secara berguru (talaqqi) lebih utama berbanding membaca buku sendiri?

Para ulama salaf menyebut: “Barang siapa yang gurunya hanyalah bukunya, maka kesilapannya akan lebih banyak daripada kebenarannya.” Berguru secara talaqqi memastikan kefahaman tepat mengikut kaedah usul syarak, memperbetulkan salah faham teks, serta menyerap adab dan akhlak daripada guru tersebut.

5. Apakah doa yang diajarkan oleh Rasulullah SAW untuk memohon ilmu yang bermanfaat?

Antara doa sunnah yang lazim dibaca selepas solat Subuh ialah: “Allahumma inni as-aluka ‘ilman nafi’an, wa rizqan thayyiban, wa ‘amalan mutaqabbalan” (Ya Allah, sesungguhnya aku memohon kepada-Mu ilmu yang bermanfaat, rezeki yang baik, dan amalan yang diterima) — HR. Ibnu Majah.

6. Bagaimanakah cara menangani rasa malas dan cepat lupa ketika menuntut ilmu?

Imam asy-Syafi’i RA mengadu kepada gurunya Imam Waki’ tentang hafazannya yang lemah, lalu gurunya berpesan agar meninggalkan maksiat kerana ilmu Allah adalah cahaya, dan cahaya Allah tidak akan diberikan kepada orang yang melakukan maksiat. Selain itu, ikatlah ilmu dengan mencatat nota dan mengulang kaji secara konsisten.

7. Adakah ilmu sains, perubatan dan teknologi turut mendapat ganjaran pahala di sisi Islam?

Ya, jika dipelajari dengan niat untuk berkhidmat kepada umat Islam, menyelamatkan nyawa, membangunkan ekonomi halal dan mengukuhkan tamadun umat. Ilmu-ilmu keduniaan ini termasuk dalam kategori Fardu Kifayah yang sangat dituntut dan pelakunya diberi ganjaran pahala besar oleh Allah SWT.

8. Apakah yang dimaksudkan dengan ‘Ulama Pewaris Para Nabi’?

Para Nabi tidak mewariskan dinar mahupun dirham, sebaliknya mereka mewariskan ilmu wahyu. Ulama yang takut kepada Allah, beramal dengan ilmunya, berani menegakkan kebenaran dan membimbing masyarakat adalah pemegang amanah pusaka kenabian yang wajib dihormati dan ditaati dalam perkara makruf.

10 Hadis Menuntut Ilmu yang Anda Perlu Tahu

10 Hadis Tentang Menuntut Ilmu & Menyampaikannya: Kelebihan, Adab Serta Amarannya

1. Keagungan & Kewajipan Menuntut Ilmu Dalam Islam

🌟 Janji Allah Mengangkat Darjat Orang-Orang Yang Berilmu

2. 10 Hadis Pilihan Mengenai Menuntut & Menyampaikan Ilmu

Jalan Menuntut Ilmu Adalah Laluan Menuju Syurga

Ilmu Bermanfaat: Pahala Berterusan Selepas Kematian

Kefahaman Agama Tanda Kehendak Kebaikan Dari Allah

Dua Perkara Yang Dibenarkan Cemburu (Ghibthah)

Kewajipan Menyampaikan Dakwah Walau Sebaris Ayat

Doa Keindahan Wajah Bagi Penyampai Hadis Sunnah

Tanda Akhir Zaman: Kematian Ulama & Pemimpin Jahil

Adab & Tiga Kategori Manusia Dalam Majlis Ilmu

Perumpamaan Hujan Lebat Terhadap Tiga Jenis Tanah & Manusia

Pengorbanan & Kegigihan Menuntut Ilmu Para Sahabat

3. 4 Adab Penting Bagi Penuntut Ilmu

Rumusan: Ilmu Adalah Pelita Penyelamat Dunia & Akhirat

4. Koleksi Artikel & Panduan Ilmu Hadis Berkaitan

5. Soalan Lazim (FAQ) Mengenai Menuntut Ilmu

Leave a Comment Cancel Reply