Assalamu’alaikum Wbt. Kisah tentang Habil dan Qabil merupakan peristiwa penuh ibrah yang mendasari sejarah jenayah pembunuhan pertama umat manusia di bumi. Artikel ini membincangkan ketertiban awal kehidupan Nabi Adam AS dan Hawa, konflik perkahwinan silang (Iqlima & Lubuda), perbahasan persembahan korban gandum vs kambing biri-biri, kupasan Surah al-Maidah (ayat 27-31), serta mukjizat pengkebumian burung gagak.
Sila fahami tafsir ayat-ayat Al-Maidah di bawah. Keputusan mutlak dan ketetapan hukum membunuh manusia secara zalim dibahaskan secara khusus pada bahagian akhir artikel sebelum ruangan FAQ.Isi Kandungan
Latar Belakang Keluarga Nabi Adam AS
Kehidupan Nabi Adam AS dan Hawa mula berjalan teratur dan harmoni selepas mereka diturunkan dari Syurga ke bumi oleh Allah SWT. Mereka mula bercucuk tanam, membina perlindungan, dan memulakan institusi kekeluargaan. Hawa melahirkan zuriat secara berkembar (pasangan kembar):
- Kembar Pertama: Qabil dan adik perempuannya yang diberi nama Iqlima.
- Kembar Kedua: Habil dan adik perempuannya yang diberi nama Lubuda.
Kehidupan awal mereka dipenuhi kasih sayang, kerjasama, dan keharmonian antara ibu bapa serta anak-anak di bawah bimbingan wahyu nabi pertama.
Konflik Jodoh & Persembahan Korban
Bagi memastikan kesinambungan zuriat manusia secara sah, Allah SWT memberi petunjuk kepada Nabi Adam AS untuk mengahwinkan anak-anaknya secara silang. Syariat pada ketika itu menetapkan:
- Qabil dijodohkan dengan adik Habil, iaitu Lubuda.
- Habil dijodohkan dengan adik Qabil, iaitu Iqlima.
Qabil mempertikaikan keputusan ini kerana Iqlima (kembar kandungnya) jauh lebih jelita berbanding Lubuda. Bagi menyelesaikan perselisihan tersebut secara adil, Nabi Adam AS memerintahkan kedua-dua puteranya mempersembahkan korban (taqarrub) kepada Allah SWT. Sesiapa yang korbannya diterima berhak mengahwini Iqlima.
Qabil yang bekerja sebagai petani mempersembahkan seikat gandum yang buruk dan rosak. Manakala Habil yang bekerja sebagai penternak mempersembahkan seekor kambing terbaik yang paling disayanginya.
Dalil Korban Surah Al-Maidah: 27
Peristiwa persembahan korban ini dirakamkan secara khusus di dalam Al-Quran:
وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ ۖ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ
“Dan bacakanlah (wahai Muhammad) kepada mereka kisah (mengenai) dua orang anak Adam (Habil dan Qabil) yang berlaku dengan sebenarnya, iaitu ketika mereka berdua mempersembahkan satu persembahan korban. Lalu diterima korban salah seorang di antaranya (Habil), dan tidak diterima dari yang lain (Qabil). Berkata (Qabil): ‘Sesungguhnya aku akan membunuhmu!’. (Habil) menjawab: ‘Hanyasanya Allah menerima korban dari orang-orang yang bertakwa.’” (Surah al-Maidah: 27)
Ugutan Qabil & Hujah Surah Al-Maidah: 28
Apabila menyedari korban Habil diterima (ditandai dengan api turun dari langit memakan korban tersebut), api hasad dengki menyala di hati Qabil. Semasa ketiadaan Nabi Adam AS di rumah, Qabil pergi menemui Habil dengan membawa ancaman bunuh. Habil menjawab ugutan tersebut dengan penuh ketakwaan:
لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتُقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ ۖ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ
“Demi sesungguhnya! Jika engkau hulurkan tanganmu kepadaku untuk membunuhku, aku tidak sekali-kali akan menghulurkan tanganku kepadamu untuk membunuhmu. Kerana sesungguhnya aku takut kepada Allah, Tuhan Yang mentadbirkan sekalian alam.” (Surah al-Maidah: 28)
Habil menasihati Qabil agar mengawal hawa nafsu dan hasutan syaitan. Beliau menegaskan bahawa amalan ibadah hanya akan diterima oleh Allah SWT sekiranya ia disertakan dengan keikhlasan, kesucian niat, dan ketakwaan.
Detik Pembunuhan & Pengajaran Gagak
Ketaksuban nafsu mengatasi kewarasan akal Qabil. Peristiwa pembunuhan tersebut dicatatkan di dalam surah al-Maidah:
إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ ۚ وَذَٰلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ ﴿٢٩﴾ فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴿٣٠﴾
“Sesungguhnya aku mahu supaya engkau kembali dengan membawa dosa membunuhku dan dosamu sendiri. Maka dengan itu menjadilah engkau daripada ahli neraka, dan itulah dia balasan orang-orang yang zalim. Maka nafsu jahat (Qabil) mendorongnya membunuh saudaranya, lalu dia membunuhnya. Oleh itu menjadilah dia daripada golongan orang-orang yang rugi.” (Surah al-Maidah: 29-30).Selepas pembunuhan, Qabil mengalami kebingungan melihat jasad Habil yang mula berbau busuk. Beliau tidak tahu cara melupuskannya daripada ancaman haiwan liar. Allah SWT menolongnya dengan menghantar seekor burung gagak:
فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ…
“Kemudian Allah hantarkan seekor burung gagak mengorek-ngorek di bumi supaya diperlihatkan kepada (Qabil) bagaimana cara menimbus mayat saudaranya. (Qabil) berkata: ‘Wahai celakanya aku! Alangkah lemah serta bodohnya aku, aku tidak tahu berbuat seperti burung gagak ini, supaya aku dapat menimbuskan mayat saudaraku?’. Kerana itu menjadilah ia daripada golongan orang-orang yang menyesal.” (Surah al-Maidah: 31)
Keputusan & Ketetapan Hukum Kezaliman Jenayah
Ketetapan hukum syarak berkaitan dosa menumpahkan darah:
✦ STATUS KETETAPAN SYARAK: HARAM MEMBUNUH MANUSIA TANPA HAK
Tindakan membunuh nyawa manusia yang tidak bersalah dihukumkan sebagai Haram (Dosa Besar Terbesar) dan pelakunya diancam dengan azab neraka jahanam.
✦ ANCAMAN BAGI PEMULA SUNNAH KEJAHATAN
Menerusi hadis nabi, setiap pembunuhan zalim yang berlaku sehingga hari Kiamat, Qabil akan menanggung sebahagian dosa tersebut kerana dia merupakan pelopor (pemula) sunnah jenayah pembunuhan dalam keturunan manusia.
Kisah-kisah Kenabian yang Lain
Soalan Lazim (FAQ)
Punca utamanya ialah keengganan Qabil dikahwinkan dengan Lubuda kerana mahukan saudara kembarnya sendiri iaitu Iqlima yang lebih cantik jelita.
Habil mempersembahkan seekor kambing biri-biri yang terbaik dan sihat, manakala Qabil mempersembahkan hasil tanaman gandum yang rosak dan layu.
Allah SWT menurunkan api dari langit yang memakan korban Habil (simbol penerimaan), manakala korban gandum buruk milik Qabil dibiarkan tanpa disentuh.
Qabil berasa sangat menyesal (nadim) atas kebodohannya selepas mayat membusuk, namun penyesalan itu bukanlah taubat nasuha yang diterima kerana dia terus melarikan diri.
Allah menghantar gagak menggali tanah bagi menunjukkan cara mengebumikan mayat Habil ke dalam tanah agar tidak dikesan haiwan liar.
Rasulullah ﷺ bersabda bahawa setiap pembunuhan zalim yang berlaku di bumi, Qabil akan menanggung sebahagian dosanya kerana dia memulakan sunnah jahat pembunuhan.
Qabil dilahirkan bersama kembar perempuan bernama Iqlima, manakala Habil dilahirkan bersama kembar perempuan bernama Lubuda.
Ia memaparkan sifat ketakwaan dan reda. Habil enggan membalas kezaliman dengan kezaliman lain kerana perasaan gerun dan takutnya kepada kemurkaan Allah SWT.
Sumber Rujukan
- Tafsir Ibnu Kathir bagi Surah al-Maidah ayat 27-31 (Kisah Anak Adam).
- Qisas al-Anbiya’ (Kisah Para Nabi) oleh Ibnu Kathir.
- Sahih al-Bukhari – Kitab Ahadith al-Anbiya’, Bab Kisah Pembunuhan Habil.
- Irah Melalui Kisah Habil dan Qabil (Institut Kefahaman Islam Malaysia – IKIMfm).