Assalamu’alaikum Wbt. Artikel fiqh ibadah ini menyenaraikan **10 hadis tentang solat** berserta huraian ringkas berasaskan kitab **Bulughul Maram** karangan al-Hafiz Ibnu Hajar al-Asqalani. Kami membawakan perincian lafaz waktu solat, larangan bercakap dan bertolak pinggang (ikhtisar), keutamaan makan malam sebelum solat, kelebihan berjemaah 27 darjah, serta kriteria pemilihan imam.
Sila fahami tatacara penyusunan saf dan kelayakan imam di bawah. **Keputusan mutlak dan ketetapan hukum kewajipan solat** dibahaskan secara khusus pada bahagian akhir artikel sebelum ruangan FAQ.
Al-Quran memerintahkan pensyariatan solat secara umum. Namun, perincian ketetapan waktu solat lima waktu dijelaskan menerusi sabda nabi:
“Waktu Zuhur ialah apabila matahari telah tergelincir, hingga bayangan seseorang sama dengan tingginya, selama belum masuk waktu Asar; dan waktu Asar ialah selama matahari belum menguning; waktu solat Maghrib ialah selama mega merah belum terbenam; waktu Isyak sampai tengah malam yang pertengahan; dan waktu Subuh dimulakan dari terbit fajar sehingga selama matahari belum terbit.”(Hadis Riwayat Muslim)
Hadis 2-3: Diam & Larangan Bertolak Pinggang
Hadis 2: Jangan Berbicara Semasa Solat
Diriwayatkan daripada Zaid bin Arqam RA: “Dahulu di masa Rasulullah SAW pada mulanya kami sering berbicara dalam solat, seseorang membicarakan keperluan dengan temannya sehingga turunlah firman-Nya: ‘Peliharalah segala solatmu dan solat wusta. Berdirilah untuk Allah dengan khusyuk.’ (Surah al-Baqarah: 238). Sejak itu kami diperintahkan diam dan dilarang berbicara.”(Hadis Riwayat Bukhari & Muslim).
Hadis 3: Larangan Bertolak Pinggang (Ikhtisar)
Diriwayatkan daripada Abu Hurairah RA: “Bahawa Rasulullah ﷺ melarang seseorang itu mendirikan solat dalam keadaan bertolak pinggang.”(Hadis Riwayat Muslim).
Huraian: Bertolak pinggang melambangkan kesombongan dan ketidakkhusyukan. Disunatkan berdiri lurus dengan meletakkan tangan kanan di atas tangan kiri di bawah dada.
Hadis 4-5: Makan Dahulu & Jangan Menoleh
Hadis 4: Mengutamakan Makan Malam Berbanding Solat Lapar
Diriwayatkan daripada Anas bin Malik RA bahawa nabi bersabda: “Apabila hidangan makan malam telah disajikan, maka makanlah terlebih dahulu sebelum kamu mendirikan solat Maghrib.”(Hadis Riwayat Bukhari & Muslim).
Huraian: Tindakan ini bertujuan memelihara ketumpatan fikiran (khusyuk) agar tidak terganggu memikirkan makanan yang terhidang semasa solat.
Hadis 5: Larangan Menoleh Semasa Solat
Diriwayatkan daripada Aisyah RA, beliau bertanya nabi tentang menoleh semasa solat, baginda bersabda: “Perbuatan itu merupakan kecurian yang dilakukan oleh syaitan terhadap solat seseorang hamba.”(Hadis Riwayat al-Bukhari).
Hadis 6-7: Solat Jemaah & Meringankan Solat
Hadis 6: Fadhilat Ganjaran Solat Berjemaah
Diriwayatkan daripada Abdullah bin Umar RA, nabi bersabda: “Solat berjemaah itu lebih utama sebanyak dua puluh tujuh (27) bahagian (darjah) berbanding solat secara bersendirian.”(Hadis Riwayat Bukhari & Muslim).
Hadis 7: Imam Dianjurkan Meringankan Bacaan Rakaat
Diriwayatkan daripada Abu Hurairah RA, nabi bersabda: “Apabila seseorang di antara kamu mengimami orang lain, hendaklah dia meringankan solatnya, kerana sesungguhnya di kalangan mereka terdapat anak kecil, orang tua, orang yang lemah dan orang yang mempunyai keperluan. Namun jika bersolat sendirian, lakukanlah dengan semahunya.”(Hadis Riwayat Bukhari & Muslim).
Hadis 8-10: Kelayakan Imam, Tiang Agama & Awal Waktu
Hadis 8: Hierarki Kelayakan Menjadi Imam Saf
Diriwayatkan daripada Ibnu Mas’ud RA, nabi bersabda: “Yang menjadi imam suatu kaum adalah orang yang paling pandai membaca kitabullah (Al-Quran)… jika setaraf, maka yang paling mengetahui tentang sunnah… janganlah seseorang menjadi imam di wilayah kekuasaan orang lain tanpa izinnya.”(Hadis Riwayat Muslim).
Hadis 9: Kedudukan Solat Sebagai Tiang Seri
Nabi ﷺ bersabda: “Pokok segala urusan adalah Islam, tiangnya adalah solat, dan kemuncaknya adalah berjihad di jalan Allah.”(Hadis Riwayat al-Tirmizi).
Hadis 10: Fadhilat Utama Solat Awal Waktu
Nabi ﷺ bersabda: “Solat pada awal waktu akan memperoleh keredaan Allah, dan di akhirnya mendapat keampunan-Nya.”(Hadis Riwayat al-Tirmizi).
Keputusan & Ketetapan Hukum Kewajipan Solat
Berdasarkan persepakatan fiqh Mazhab Syafi’i:
✦ STATUS KETETAPAN HUKUM: FARDU AIN BAGI SOLAT 5 WAKTU
Mendirikan solat fardu lima waktu sehari semalam mengikut had tempoh waktu yang ditetapkan ialah **Fardu Ain (Wajib)** ke atas setiap individu Muslim mukallaf.
1. Apakah maksud waktu solat wusta yang disebut di dalam al-Quran?
Menurut pandangan jumhur ulama dalam Mazhab Syafi’i, solat wusta merujuk secara khusus kepada **solat Asar**.
2. Adakah melatah membatalkan solat jika terkeluar kata-kata?
Tidak. Melatah dikira terlepas cakap tanpa sengaja (*sabqu lisan*), maka ia **tidak membatalkan solat** di sisi syarak.
3. Mengapakah dilarang bertolak pinggang (ikhtisar) semasa mendirikan solat?
Larangan ini bertujuan memelihara adab dan khusyuk, serta mengelakkan **persamaan dengan cara berdiri orang Yahudi** semasa beribadah.
4. Adakah batal solat sekiranya kita menoleh muka ke arah lain?
Menoleh muka secara sengaja tanpa keperluan dihukumkan **makruh dan mengurangkan pahala**, tetapi solat tidak batal melainkan dada berpaling dari kiblat.
5. Bolehkah kita meneruskan solat sekiranya makanan malam sudah dihidangkan?
Sekiranya perut tersangat lapar dan makanan sudah terhidang, **makruh mendahului solat**. Sebaiknya makan dahulu dengan kadar sekedarnya demi menjaga khusyuk.
6. Apakah bilangan minimum makmum untuk membolehkan solat berjemaah?
Bilangan minimum untuk solat berjemaah ialah **seorang imam dan seorang makmum** (dua orang secara keseluruhan).
7. Siapakah yang paling layak dipilih menjadi imam solat berjemaah?
Individu yang **paling baik bacaan al-Qurannya (tajwid dan fasahah)**, diikuti dengan orang yang paling alim tentang sunnah atau fiqh.
8. Adakah berdosa sekiranya kita sengaja melambatkan solat ke akhir waktu?
Hukumnya **makruh** sekiranya tiada keuzuran munasabah, dan boleh menjadi **haram** jika dilewatkan sehingga waktu solat hampir tamat.
Sumber Rujukan
Kitab Bulughul Maram, Bab Solat (Ibnu Hajar al-Asqalani).
Sahih al-Bukhari – Kitab al-Azan, Bab Keutamaan Solat Berjemaah (hadis no. 645).
Sahih Muslim – Kitab al-Masajid, Bab Waktu Solat Lima Waktu (hadis no. 612).
Sunan al-Tirmizi – Kitab al-Salah, Bab Kelebihan Solat Awal Waktu (hadis no. 172).
